尔时平等行梵天婆罗门大婆罗子白文殊师利法王子言。文殊师利。云何优婆塞归依佛归依法归依僧。答言。善男子。若优婆塞不起二见。云何名为不起二见。谓不起我见不起他见。不起我见不起佛见。不起我见不起法见。不起我见不起僧见。是名优婆塞归依佛法僧。复次善男子。若优婆塞不以色见佛。不以受想行识见佛。是名优婆塞归依佛。善男子。若优婆塞不分别诸法。不戏论诸法。是名优婆塞归依法。善男子。若优婆塞信无为法僧。而不离有为法信无为法。是名优婆塞归依僧。复次善男子。若优婆塞不见佛不见法不见僧。是名优婆塞归依佛归依法归依僧。
尔时平等行梵天婆罗门大婆罗子白文殊师利法王子言。文殊师利。是诸菩萨发菩提心者。为趣何所。答言。善男子趣于虚空。何以故。阿耨多罗三藐三菩提同虚空故。平等行言。文殊师利。云何菩萨名发阿耨多罗三藐三菩提心。答言。善男子。若菩萨知一切发非发。一切法非法。一切众生非众生。是名菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时平等行梵天婆罗门大婆罗子白佛言。世尊。所言菩萨。菩萨者为何谓耶。以何义故名为菩萨。佛言。善男子。若菩萨于邪定众生起大悲心。于正定众生不见殊异。故名菩萨。何以故。善男子。菩萨不为正定众生。不为不定众生故发心。但为度脱邪定众生故。而起大悲。发阿耨多罗三藐三菩提心。故名菩萨。何以故。善男子。菩萨于邪定众生起大悲心。愿大菩提。故名菩萨。尔时名菩提菩萨白佛言。世尊。我亦乐说。以何义故名为菩萨。佛言便说。菩提菩萨言。譬如若男子女人受一日八戒无毁无缺。若菩萨如是从初发心乃至成佛。于其中间常修净行。故名菩萨。世尊。若菩萨从初发心乃至道场不动心故。名为菩萨。坚意菩萨言。若菩萨成就深固慈心常念众生。故名菩萨。度众生菩萨言。譬如桥船渡人不惓无有分别。若菩萨有如是心。度一切众生。故名菩萨。断恶道菩萨言。若菩萨于诸佛国土足投地处。即时一切恶道皆灭。故名菩萨。观世自在菩萨言。若菩萨...
（全文）维摩诘经（五）于是维摩诘问众香菩萨言。诸族姓子。香积如来云何说法。彼菩萨曰。我土如来无文字说。但以其香。而诸菩萨自入律行。菩萨各各坐香树下。其香皆薰一切同等。悉得一切香德之定。堪任得定。菩萨……
维摩诘经（六）如是天帝。太子善宿从药王佛。闻法供养便得顺忍。即解宝衣以覆佛上而言曰。余以堪任于如来灭后奉受正法。作法供养拥护是道。惟愿如来加哀竖立。令我得降魔怨取佛正法。彼佛知其内性。即说曰……
胜幢臂印陀罗尼经胜幢臂印陀罗尼经一卷大乘五大部外重译经胜幢臂印陀罗尼经一卷唐三藏法师玄奘奉诏译胜幢臂印陀罗尼经如是我闻。一时薄伽梵。在鸡罗山顶天仙神宫。与大苾刍众……
胜思惟梵天所问经胜思惟梵天所问经六卷大乘五大部外重译经胜思惟梵天所问经六卷元魏天竺沙门统大乘论师菩提留支译胜思惟梵天所问经卷第一如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城迦兰……
胜思惟梵天所问经（二）尔时网明童子菩萨问胜思惟大梵天言。梵天。佛说汝于一切正问诸菩萨中为最第一。云何菩萨所问为正问耶。梵天言。网明。若菩萨见我故问。名为邪问非为正问。见他故问。名为邪问非为正问。分别……
胜思惟梵天所问经（三）尔时胜思惟梵天。白佛言。世尊。若如来于法无所得者。以何义故。说如来坐道场名为佛。证何法故。说如来名为应正遍知。佛言。梵天。于汝意云何。我所说法。若有为若无为。是法为实为虚妄耶。……
胜思惟梵天所问经（四）说是大悲法门品时。三万二千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。八千菩萨得无生法忍。七万二千天子得离垢法眼。尔时网明童子菩萨白佛言。世尊。此胜思惟梵天。云何闻是大悲法门相应说法。而……
胜思惟梵天所问经（五）迦叶。彼普光自在王如来。不以文字说法。但放光明照诸菩萨。即得无生法忍。复照十方通达无碍。令诸众生得离烦恼。又其光明常出三十二种净妙法音。何等三十二。谓一切法空。以离诸见清净故。……
胜思惟梵天所问经（六）尔时平等行梵天婆罗门大婆罗子白文殊师利法王子言。文殊师利。云何优婆塞归依佛归依法归依僧。答言。善男子。若优婆塞不起二见。云何名为不起二见。谓不起我见不起他见。不起我见不起佛见。……
胜思惟梵天所问经（七）尔时长老须菩提白文殊师利法王子言。文殊师利。若诸声闻辟支佛人。不能如是如实说法。不能如是圣默然者。诸菩萨摩诃萨。有能成就如是功德如实说法圣默然不。答言。唯佛当知。于是佛告长老须……
胜思惟梵天所问经（八）若住此大乘彼人离诸难得值诸无难此是智慧人闻是妙经典乃至四句偈不堕于恶道得到安隐处爱敬此经者是天亦是人以舍是身已常生人天故于后恶世时若得闻是经……
胜思惟梵天所问经（九）不着我法无垢慧一一法句如来说智通根力皆具足华光智慧为我说如来世尊能永灭生老病死一切苦那罗延力勇猛力降伏一切诸魔力能与众生无归者而作归依法灯明惟愿勇……
