天老神光经
经名：天老神光经。宋苏登撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。
天老神光经表
臣闻人不见形，凭诸水鉴。事不可预，明其箝兆。蓍灼是虚，尚假精意。水鉴虽彻，资其目成。故形以目窥而见微，兆以识察而观妙。斯事毕举，孰可仿之。如有一阙，则难依据。臣性识愚，劣艺术浅。薄览於异书，颇知至要。只如目前者，定近远，察是非，辩青黄，知善恶。上观乾象，中测人情，下鉴坤维。斯等，莫不皆由目中光也。若能见之，战斗出军涉水陆，即目下炁黑。若光去目，患难立至。则上不能见辅星，中不能辩亲疏，下不能观万物。此神光去矣，其不睹斯妙。临患之时，夫何悮哉。颇有云：为兼以昏晦，若能存神光於目眦，察辅星於武曲，则不劳蓍灼。休咎预分，未接兵戈，前知胜负。其文省而易教，其理精而易通。固可以去危就安，转祸为福。是知高祖心动，卒兔迫人之谋。赵襄马惊，悬知刺客之状。古来贤哲，皆宗师旷。晋平张良，受黄石之要。此乃传行世代，历载既深。文字或谬，语有其繁。臣窃不自揆，辄次之，以此成一轴，号曰《天老神光》，谨进於阙庭。臣熟知陛下圣虑明畅，妙理精通。然臣今敢闻，以繁听览。臣恐陛下，以此微细不纳。宸衷臣之愚直，实以为保护。圣躬莫不至斯，道危难之代。实以保身，临事便知吉凶。固详察不鄙刍荛无任忠懃之诚，谨冒死奉表，谨献以闻。臣诚惶诚恐，死罪，死罪，谨言。
贞观七年月日，右仆射卫国公臣李靖上表。
天老神光经
右仆射卫国公李靖修
晋平公问师旷曰：凡人出行，将兵攻击，胜负命之，存亡可预知乎？对曰：须察北斗之星傍辅也。若欲克战将兵，暮不见此辅星，不可行也，大凶。若有疾不见，限期将至。平公曰：天阴不见，将何以明休咎？对曰：不见当视神光，不见神光，不可妄动。平公曰：神光若何？对曰：常居目中，於阴暗处以指刺之目眦，头摇指可见其辅星者。众共视之，独不见者，是辅已去，必大凶。夫人身疾病目不见者，只...
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养性延命录（三）平旦以两手掌相摩令热，熨眼三过，次又以指搔2目四毗，令人目明。按经文拘魂门，制魄户，名日握固，与魂魄安门户也。此固精明目留年还白之法，若能终日握之，邪气百毒不得入。握固法……
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养生辩疑诀养生辨疑诀经名：养生辨疑诀。唐施肩吾撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类，参校版本：《云笈七签》，收入该书卷八十八。养生辨疑诀栖真子施肩吾述一气……
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