归妹【句】征【句】凶【句】无攸利
传归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也説以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也大象泽上有雷归妹君子以永终知敝序卦进必有所归故受之以归妹杂卦归妹女之终也
归妹渐之覆推与咸恒悖防反为兑为少女妹象也艮反为震为长男而兊女下之归也然女先而男后女説而男以动是女为之主故不曰妹归而曰归妹也妇人谓嫁曰归嫁娶之道男先于女六礼行而后成婚此咸之所以取女吉渐之所以女归吉也今不以渐而归者妹非咸之正失恒之道者其体则隂爻皆外而阳居内其象则女先而男后行之悖理凶可知矣不特此也二刚而三乘之四刚而五乘之是妇将制其夫矣复何所利哉不善如此总之此为渐之反而大逺于咸恒者是故士女之行礼为大失礼者凶必随之
初九【句】归妹以娣【句】跛能履【句】征吉
传归妹以娣以恒也跛能履吉相承也
尔雅女子同出谓后生为娣曲礼世妇侄娣是娣者女弟从嫁者也兊本少女而初又居其下则娣象矣人之四肢下者为足兊体为毁折又变坎为陷为曳是跛也然有阳刚之徳而尚可支撑中馈是能履也居下而承上可也虽不及逺其分为善以是而行亦吉也女归不待男非礼也亦失时也初为娣则从嫁之媵于礼未失扵时可待也卦征凶而爻征吉其分异也
九二【句】眇能视【句】利幽人之贞
传利幽人之贞未变常也
归妹隂阳之相应者惟二与五而以阳承隂近与六三相比正当兑之上缺是眇也然本体刚而得中则目未尽盲也故能视而其为刚中也为隂所掩则幽隐之地矣苐不为三所比眤而自守以中是即贞也妇人之常道也则其利矣不然非刚明在中得无变节乎
胡氏一桂曰初二跛眇兊毁折象履卦六三亦兑体故取象同
六三【句】归妹以须【句】反归以娣【须荀爽陆绩作繻误】
传归妹以须未当也
须女之贱者天文织女贵须女贱志曰须女四星贱妾之称六三不中不正居长男少女之间是婢妾之类而居卦下之上是又与妹为同体则娣矣长男在上尚非配也须不当也娣愈不当也取女之吉何有焉彖所谓无攸利者也
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（全文）易翼宗（十）当重险之时而以阴柔处下祸深而不知避入于坎之窞者也非习坎之道故凶窞者坎之在下者也谓初九二【句】坎有险【句】求小得传求小得未出中也小对大而言济险者贵刚中九二以刚中……
易翼宗（十一）传执用黄牛固志也六二在隂阳之际阳遯而上隂又迫之去交几絶矣幸而德本柔中上应九五当固执其相应之志而不可解则在遯避之时上下仍相亲也傥听阳之去而不合五以相济不将否而剥乎艮坚确黄中……
易翼宗（十二）刚居巽极故有孚与嗃嗃者异刚明在上故威如与嘻嘻者异矣孚信也假家勿恤之所有事也威礼也闲有家之令仪也皆以身作则之实也此家道之成故终吉终吉也者言其吉之长逺也曾氏巩曰家人之义归于反……
易翼宗（十三）初九【句】已事遄往【句】无咎【句】酌损之【已虞翻作祀遄荀爽作颛俱误】传已事遄往尚合志也已事已然之事当损者也而时值其初上应于四彼正须阳遄往速以益之也彼须益而我益之何咎之有因……
易翼宗（十四）九二【句】包有鱼【句】无咎【句】不利賔【包荀爽本作肥明晋王本作庖俱非】传包有鱼义不及賔也初姤之主质隂下翔鱼象也九二切近相比所居得中足以制初故曰包有鱼包而有之其义専一不可有……
易翼宗（十五）困之覆推兑反为防而来坎下坎往而居防上是防下入而水上行有井象焉卦之所以名也夫古之耕田而食者皆凿井而饮是以八家为井四井为邑皆养道也然雨公之奉不皆世及邑可改也而乡田同井则仍不改其间之……
易翼宗（十六）程子曰在上为虽居无位之地实当用也与他卦异井亦然易氏袚曰鼎与井其用在五而其功皆在上井至上而后为元吉鼎至上而后为大吉皆所以全养人之利者也易翼宗卷五钦定四库全书……
易翼宗（十七）归妹【句】征【句】凶【句】无攸利传归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也説以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也大象泽上有雷归妹君子以永终知敝序卦进必有所归故受……
易翼宗（十八）以八卦言则坤交于干之初以六十四卦言则与兊相覆推隂伏入于阳之下故名防以两防相重观之则九二九五刚在防中而五尤得正中正以行令则风流而令行初六六四柔在刚下顺而承之承顺以善下则风从而行逺……
易翼宗（十九）节【句】亨【句】苦节不可贞传节亨刚柔分而刚得中苦节不可贞其道穷也説以行险当位以节中正以通天地节而四时成节以制度不伤财不害民大象泽上有水节君子以制数度议徳行序卦物不可以终离……
易翼宗（二十）上六【句】弗遇【句】过之【句】飞鸟离之【句】凶【句】是谓灾传弗遇过之已亢也宜下不宜上上则穷矣当其在下犹相遇也上则隂阳离絶竟不遇矣所谓小过者此则竟过之矣鸟飞而不止至于离其羣……
易翼说钦定四库全书经部一易翼説卷一易类湖北巡抚晏斯盛撰系辞上传【此合下篇史记俱称大传】天尊地卑乾坤定矣卑髙以【郑作已】陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣……
