崔觐曰：处井之下，无应于上。则是所用之井不汲，以其其多涂久废之井，不获以其时舍。故曰“井泥不食，旧井无禽”。禽，古擒字，禽，犹获也。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏。
虞翻曰：巽为谷，为鲋。小鲜也。离为瓮。瓮瓶毁缺，羸其瓶凶，故“瓮敝漏”也。
《象》曰：井谷射鲋，无与也。
崔觐曰：唯得于鲋，无与于人也。井之为道，上汲者也。今与五非应，与初比，则是若谷水不注，唯及于鱼，故曰“井谷射鲋”也。瓮敝漏者，取其水下注，不汲之义也。
案：鱼，阴虫也。初处井下体，又阴爻，鱼之象也。
九三：井渫不食，为我心恻。
荀爽曰：渫去秽浊，清洁之意也，三者得正，故曰“井渫”。不得据阴，喻不得用，故曰“不食”。道既不行，故“我心恻”。
可用汲，王明，并受其福。
荀爽曰：谓五可用汲三，则王道明而天下并受其福。
《象》曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。
干宝曰：此托殷之公侯。时有贤者，独守成汤之法度，而不见任，谓微箕之伦也。故曰“井渫不食，为我心恻”。恻，伤掉也。民乃外附，故曰“可用汲”。周德来被，故曰“王明”。王得其民，民得其王，故曰“求王明，受福也”。
六四：井甃，无咎。
荀爽曰：坎性下降，嫌于从三。能自修正，以甃辅五。故“无咎”也。
《象》曰：井甃无咎，修井也。
虞翻曰：修，治也。以瓦甓垒井称甃。坤为上。初之五成篱，离火烧土，为瓦治象。故曰“井甃无咎，修井也”。
九五：井冽，寒泉食。
虞翻曰：泉自下出称井。周七月，夏之五月，阴气在下。二已变坎，十一月为寒泉。初二已变，体噬嗑食。故“冽寒泉食”矣。
《象》曰：寒泉之食，中正也。
崔觐曰：冽，清洁也。居中得正，而比于上。则是井渫水清，既寒且洁，汲上可食于人者也。
上六：井收勿幕，有孚元吉。
虞翻曰：幕，盖也。收，谓以辘轳收繘也。坎为车，应巽绳，为繘。故...
（全文）周易集解（十五）九二：悔亡。虞翻曰：失位悔也，动而得正，处中多誉，故“悔亡”也。《象》曰：九二悔亡，能久中也。荀爽曰：乾为久也。能久行中和，以阳据阴，故曰“能久中也”。……
周易集解（十六）翟元曰：硕鼠昼伏夜行，贪猥无已。谓虽进承五，然潜据下阴，久居不正之地，故有危厉也。六五：悔亡，矢得勿恤，往吉，无不利。荀爽曰：五从坤动而来为离。离者，射也。故曰“矢……
周易集解（十七）崔觐曰：处睽之时，与五有应。男女虽隔，其志终通。而三比焉，近不相得。遇者，不期而会。主者，三为下卦之主。巷者，出门近遇之象。言二遇三，明非背五，未为失道也。六三：见舆曳，……
周易集解（十八）损益盈虚，与时偕行。虞翻曰：乾为盈，坤为虚，损刚益柔，故“损益盈虚”。谓泰初之上，损二之五，益上之三，变通趋时，故“与时偕行”。《象》曰：山下有泽，损。君子以征忿窒……
周易集解（十九）君子夬夬，独行遇雨。荀爽曰：九三体乾，乾为君子。三五同功，二爻俱欲决上，故曰“君子夬夬”也。“独行”谓一爻独上，与阴相应，为阴所施，兑为雨泽，故遇雨也。若濡有愠，无……
周易集解（二十）《序卦》曰：聚而上者谓之升，故受之以升也。崔觐曰：用大牲而致孝享，故顺天子而程式为王矣，故言“聚而上者谓之升”也。（巽下坤上）。升：郑玄曰：升，上也。坤地巽木……
周易集解（二十一）崔觐曰：处井之下，无应于上。则是所用之井不汲，以其其多涂久废之井，不获以其时舍。故曰“井泥不食，旧井无禽”。禽，古擒字，禽，犹获也。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。虞翻曰：……
周易集解（二十二）《象》曰：覆公餗，信如何也。《九家易》曰：渥者，厚大，言罪重也。既覆公餗，信有大罪。刑罚当加，无可如何也。六五：鼎黄耳，金铉，利贞。虞翻曰：离为黄，三变坎为耳……
周易集解（二十三）六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。虞翻曰：巽为木。桷，椽也。方者谓之桷。巽为交，为长木，艮为小木，坎为脊，离为丽。小木丽长木，巽绳束之，象脊之形，椽桷象也，故“或得其桷”。……
周易集解（二十四）《象》曰：丰其屋，天际祥也。孟喜曰：天降下恶祥也。窥其户，阒其无人，自藏也。虞翻曰：谓三隐伏坎中，故“自藏”者也。《序卦》曰：穷大者必失其居，故受之以旅……
周易集解（二十五）（坎下巽上）。涣：亨。虞翻曰：否四之二成坎巽，天地交，故“亨”也。王假有庙，虞翻曰：乾为王。假，至也。否体观。艮为宗庙；乾四之坤二。故“王假有庙，王乃在中也”……
周易集解（二十六）不宜上，宜下，大吉。上逆而下顺也。王肃曰：四、五失位，故曰“上逆”。二、三得正，故曰“下顺”也。《象》曰：山上有雷，小过。侯果曰：山大而雷小，山上有雷，小过于……
