合订删补大易集义粹言（一百二十七）

合订删补大易集义粹言（一百十九）新安朱氏曰归妹至万物不兴释卦名义也归者女之终生育者人之始説以动又以卦徳言之柔乗刚又以卦体释卦辞男女之交本皆正理惟若此卦则不得其正也【本义】象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝……合订删补大易集义粹言（一百二十）横渠先生曰上六与六三皆隂故士女无实【易説】白云郭氏曰上六居一卦之极失谦下之义无以奉祭祀则非夫妇之道矣故称女士焉未嫁曰女未娶曰士筐所以载实也承筐无实失妇道也礼云血祭盛气也亲割牲而……合订删补大易集义粹言（一百二十一）新安朱氏曰六二居丰之时为离之主至明者也而上应六五之柔暗故为丰蔀见斗之象蔀障蔽也大其障蔽故日中而昏也徃而従之则昏暗之主必反见疑惟在积其诚意以感之则吉戒占者宜如是也虚中有孚之象【本……合订删补大易集义粹言（一百二十二）汉上朱氏曰旅否之变也刚当居上柔当居下六居五失其所居而在外旅也然六居五柔得中矣得中则其柔不过得为旅之中道易説曰中非一揆旅有旅之中也柔得中则能顺乎上下之刚不为刚所揜而小者亨顺乎刚而……合订删补大易集义粹言（一百二十三）汉上朱氏曰上九离为飞鸟九动变六成震巽巽为木震为竹苇鸟隠具中巢也上九极刚以髙亢居上非旅人之宜巽木离火鸟焚其巢失其所也离目动震有声笑也乐其未焚之前柔顺谦下时也兊泽流于目巽号出于口哀……合订删补大易集义粹言（一百二十四）横渠先生曰解见蛊卦志不以正则将有悔先庚三日让始也后庚三日存终也虽体阳居尊无应于下故不可为事之唱乃吉不着于繇辞者巽非忧患之时故也【易説】白云郭氏曰刚以巽而后贞吉柔以巽而后有……合订删补大易集义粹言（一百二十五）新安朱氏曰以阳爻居説体而处最下又无系应故其象占如此行未疑居卦之初其説也正未有所疑也【并本义】九二孚兊吉悔亡象曰孚兊之吉信志也伊川先生曰二承比隂柔隂柔小人也説之则当有……合订删补大易集义粹言（一百二十六）白云郭氏曰水难也风行水上则无不散矣此涣难之象也享于帝立庙者天地祖考王祭之大也难涣之时莫急于此也能此则治天下可运诸掌不能此则乱将复矣是以先王不敢后也【易说】汉上朱氏曰风行水上涣然……合订删补大易集义粹言（一百二十七）新安朱氏曰上九以阳居涣极能出乎涣故其象占如此血谓伤害逖当作惕与小畜六四同言涣其血则去涣其惕则出也【本义】合订删补大易集义粹言卷六十三钦定四库全书合订删补大易集……合订删补大易集义粹言（一百二十八）汉上朱氏曰节者理之不可得而过者也九五居位以中为制节之主安行于上而不动甘节也五自泰九三变以说行险有甘之意先王建国宅中均道里制邦域之时乎正则吉二説从之徃有尚也尚配也徃有配乎中也诗曰……合订删补大易集义粹言（一百二十九）九二鹤鸣在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之象曰其子和之中心愿也伊川先生曰二刚实于中孚之至者也孚至则能感通鹤鸣于幽隠之处不闻也而其子相应和中心之愿相通也好爵我有而彼亦系慕说好爵……合订删补大易集义粹言（一百三十）汉上朱氏曰小过与中孚相易其卦四隂二阳阳为大隂为小小者过也六五过四而亨于外六二过三而亨于内葢事有失之于偏矫其失必待小有所过然后偏者反于中谓之过者比之常理则过也过反于中则其用不穷而……