壁帖
吾自少至老惟喜读书每日从朝至暮手不释巻虽当事冗应酬少暇未尝废览道途车马之上未尝废思以故六经诸史百家靡不淹贯发明义理敷叙事情文章自然流出不假安排所以然者只是熟而已其熟者只是专而已夫命非在外人事尽处命即随之人事之尽只在专与熟诸男但能如我读书古人事业亦可到况区区一第哉
读书只在遍数多不在强记遍数果多虽未能一时即背诵如流毕竟心与气合已是熟了待心定气清再温数遍未有不背诵如流者也且可以永乆不忘若遍数不足止务强记材敏者上口虽易止足以应点一时随复遗忘与不读无异其少钝者催之愈急而心愈忙将熟书也背得七颠八倒了葢心忙气昏之故也故书贵熟读须在隔夜多者百遍少者七八十遍随自家材性纵然已熟宁可加多如此一年何书不记
幼时不读到年长而书犹生要温又恐人笑则终身自误矣
知书意者读亦可以兼思知笔路者读亦可以晓作众妙之门未有不由读而入者也
朱子语録因论十月为阳月不应一月无阳曰九月阴极则下已阳生从十月积起至冬至积成一爻不成一阳是陡顿生亦须以分毫积起且如天运流行本无一息间断岂解一月无阳且如木之黄落时萌芽已生了不特如此木之冬青者必先萌芽而后旧叶方落若论变时天地无时不变【义刚録在十一巻】纯叟言枇杷具四时之气秋结菩蕾冬花春实夏熟纔熟后又结菩蕾先生顾谓德明曰如此看去意谓生理循环也【德明録在四巻】右因观庭中山茶牡丹记此山茶叶不落冬间所生者即花之菩蕾牡丹叶早落枝间所出者乃叶之萌芽而别于新枝发蘂耳贞下起元无间容息此朱子所谓生理循环也吾人得无因物而亦知所以自省乎
寒冬夜长鸡未鸣而已觉天未明而欲起固由年衰血少亦坐心不宁定之故甲午十月二十四日早起至书房取书过戸限失跌致伤额角鼻梁皮破血出踰时方止自咎躁急二字为生平大病不知克治空负手中之书血点其上令童子勿去以存吾戒
知在先犹眼之见也行在后犹足之随也谓知行无先后者缪也谓气有聚散而理无聚散则可然当知气之聚散即理之聚散也理者其聚其散之所以然也释...
(全文)方麓集(二十五)季隆回有书中间事件后次有便千万寄一回字来大哥升任欲仍改教查既有例而相知者亦多云渉县冲疲难处非大哥之才所宜劝我决意如前策但须汝与二孙说定做成本稿寄来此闲付写本者写之就付本部人带去……
方麓集(二十六)樗庵王公传公讳晔字韬孟世居金坛之岳阳自少读书即以古人自程度刻苦励行举南畿乡试第二嘉靖乙未进士为吉安推官治狱明恕因事以礼义劝导两争者皆恱服建昌缺守其同知鸷甚不可近所司以公视……
方麓集(二十七)故登仕郎鸿胪寺司宾署署丞南区于公暨配蒋孺人合葬墓志铭公讳棐字公忱别号南区居士其先汴人宋靖康中宣敎郎安三公从高宗南渡兄弟三人伯升居于滁仲暹居临安季显即安三公卜居金坛之王母观……
方麓集(二十八)永庆寺与光禄胡大卿进庵沈少卿观頥同游永庆寺寺在鸡鸣山之西朝天宫之北东有竹林甚幽佛殿前有塔虽小而可登谢公墩在其西南可以逺眺是日为李明府士龙修光禄志邀致以展谢焉李君持斋不饮酒……
方麓集(二十九)南都官舍南都官舍在北者为三法司相传国初为刑部尚书开济建宅崇广有制名曰様房都御史宅在其后据山冈地势颇高亦曰为御史中丞刘基建制亦弘厂其街曰都堂街今都堂街之名人不复知但在太平门……
方麓集(三十)祭女文汝兄议婚于马应图有王炼者马氏之孚为有骆子来为媒妁我心不愿彼辞难却驾言王马婚姻往来我为应图致汝沦埋呜呼痛哉山东之归汝年十一骆有官事恳予甚切予不能从彼始雠予求婚勉允应图……
方麓集(三十一)昔之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈侯王得一以为天下贞其致之一也天无以清将恐裂地无以宁将恐发神无以灵将恐歇谷无以盈将恐竭侯王无以贵高将恐蹷故贵以贱为本高以下为基是……
方麓集(三十二)壁帖吾自少至老惟喜读书每日从朝至暮手不释巻虽当事冗应酬少暇未尝废览道途车马之上未尝废思以故六经诸史百家靡不淹贯发明义理敷叙事情文章自然流出不假安排所以然者只是熟而已其熟者……
方麓集(三十三)八月十六日洮湖泛月月届今宵望圆殊昨夜看澄湖秋万顷涌出紫金盘中秋大江观月空江逺与天接月影荡若金虬一叶波凌万顷平生无此中秋长平公主歌长平公主者平阳公主……
方麓集(三十四)后世田既在民富者积财买田驱贫民以耕而收其大半之入子弟僮仆多不耕而食之徒进不耕农退不士商乃游手之大者而未知为之禁何也今自僧道冗兵之外富贵之家乃游闲之薮而江南尤盛古人云一夫不耕或受……
方麓集(三十五)朱子之解太极圗说自是朱子借周子之言以发明至理一字不可易但未必周子本意观语録云太极动而生阳静而生阴非是动而后有阳静而后有阴只太极之动便是阳静便是阴又云不是动后方生阳葢纔动便属阳静……
方麓集(三十六)朱子集注之例于程子称子于诸家称氏如尹氏谢氏游氏之类皆程子门人自今言之子者师称也氏有二等有不敢以字称而称氏者如尹氏谢氏游氏之属是也有自汉以来注授经师亦称氏者如孔氏郑氏马氏赵氏之类……