华严经合论简要（三）八大集经。以守护正法为宗。九涅盘经。佛性为宗。与华严经。有十种别。一说法处所别。涅盘经。在拘尸那国阿利罗跋提河边娑罗双树间说。华严经。在摩竭提国菩提场中宝菩提树下说……华严经合论简要（四）第二明依宗教别夫大觉出兴。称真智而自在。法身无际。等群品以同躯。任器现形。应根施教。如空谷响。应击成音。谷响无心。亦无处所。如来设教亦复如是。且如毗卢遮那之教。无始无终。……华严经合论简要（五）第四门示因圆果满别。显佛果有三种不同。一亡言绝行。独明法身无作果。二从行积修。行满功成。多劫始成果。三创发心时。十住初位。体用随缘所成果。从行积修。行满多劫。方明果者。即权教之……华严经合论简要（六）十明所付法藏流通别。如来出现品中说。佛子。此法门如来不为余众生说。唯为趣向大乘菩萨者说。唯为乘不思议乘菩萨说。此经法门。不入一切余众生手。佛子。譬如转轮圣王所有七宝。因此宝故。……华严经合论简要（七）如上所说。皆是三乘及一乘圣教。依根约器所说。如龙女破三乘之定劫。成剎那之实门。涅盘经屠儿广额授贤劫中成佛之记。破阐提之无性。兜率天子。明一乘教殊胜之力。闻之生信。为不修故。设入……华严经合论简要（八）三明分经序分者。分为二门。一都该一部。二当品自有序分。一都该一部者。即世主妙严品是。二当品自有序分。如经品品之中会会之内。皆有尔时如是。以总言之。一切过现未来诸佛。皆尽一时成佛……华严经合论简要（九）世主妙严品十回向法门从阿修罗王至日天子。於中有十众。用表十回向。何以然者。为阿修罗居大海中不没其身。表十回向。圆融真俗常处生死大海。不没其身。前之十住十行。但修出世。悲智……华严经合论简要（十）华藏世界品将释此品。略作十门分别。一释品来意。二释品名目。三释华藏世界海因何报得。四释华藏世界形状安立。五配华藏世界。安立属因。六释华藏世界海纯杂无碍。七释华藏世界海圆摄……华严经合论简要（十一）四圣谛品谛者实义也。明如来说四种实义。令诸众生起信解故。问曰。何故不说多。但云四。答曰。此四种谛义。总摄多故。为明一切世间不离苦集。一切出世间不离灭道。灭尽诸苦名为灭谛。……华严经合论简要（十二）梵行品梵者净也。以其净行。利众生故。常居世间。行一切行。化利众生。无行可得。则无行不净。是故名为梵行也。住佛无所住之门。故还行无行之行。无住之住。名为佛住。无行之行。利益……华严经合论简要（十三）十定品此第八会。在普光明殿。说十定法门也。第七会在三禅天。说十一地法门。其文未来。如来出现品。明佛出兴出世人缠。二行圆满。文殊是主出缠智慧。普贤是主入俗行周。离世间品。是……华严经合论纂要续藏经华严经合论纂要明方泽纂华严经合论纂要目次卷上沙门慧研序（此序既载於续藏经第五套合论卷首故今省之）十门分别世主妙严品第一如来现相品第二普贤三昧品第三……