度世品经（四）越声闻缘觉逮无从生忍称举众生土菩萨无量行开士之所修入如来之地超出众妄想神达解三界菩萨苑囿有十事。何谓为十。乐于生死。未曾恶厌。好化众生。性无所著。处于一……度世品经（五）菩萨有十事慧如江海入无上道。何谓为十。入于众生无量境界。又其佛子。菩萨普游十方诸佛境界。以大宫殿。入于圣室。习无思想。又其菩萨。修治无量一切空界。游于虚空而无挂碍。十方寂然。如……度世品经（六）菩萨复有十事藏。何谓为十。数一切法修精进藏。解知诸法悉无所生。照明奉持诸佛经要。班宣辩才诸法本末。晓了随时。众义无量。悉不可获。普令目见诸佛神足所兴变化。而以方便。等御诸法。常……度世品经（七）菩萨有十业。何谓为十。普净世界。庄严佛地。兴立一切诸佛道业。以诸菩萨伴侣为首。同共德本。开导教诲众生境界。诸当来业。摄末至本。则以神足。遍至十方诸佛境界。虽遍十方。不移本土。以……度世品经（八）菩萨有十事生诸佛法。何谓为十。一心自归。奉善亲友。兴诸佛法。至一德本。信乐佛法。则生道迹。发意之顷。皆能变现诸如来行。以得怀来无极大愿。生广大心。乐己德本。如所造立。终不忘失。……度世品经（九）菩萨鼻有十事。何谓为十。若遇美香不以识乐。若遭臭秽不以患厌。等察香臭不以殊特。观诸香臭悉无所有。衣服卧具。礼节香臭。淫怒痴事。皆以等心。入此众生。其诸大藏。树木众香。咸悉观之。……度世品经（十）菩萨喜净有十事。何谓为十。欣然发大心。以喜悦为净。一切所有。施而不吝。无所逼恼。不怀怯弱。教毁戒者。众生有恶。皆能忍之。通诸愿故。用经义故。不惜身命。不以恼热。为欢悦净。不念恼……度世品经（十一）菩萨有十事魔所必固。何谓为十。心怀怯弱。魔得其便。其心多念。愦愦匆匆。性不安和。多求无厌。为魔所乱专持一法。自以为是。为魔所困。不能殷勤。兴显正愿。为欲所迷。尘劳所缚。志不寂静……度世品经（十二）菩萨舍国复有十事。何谓为十。示厌尘欲。故现出家。见于世俗多所染着。欲使众人不猗瑕疵。显现贤圣正真履迹柔顺之义。菩萨居业。欲畅道化。叹出家德。以权方便。现于二际。堕在诸疑六十二见……度世品经（十三）悉度众色像离名音能现一切众生类不任宣德耀其修此功勋舍非建立法现在为慧父以远有无际则为一切智于慧第一明嗟入无著行遵敬欢悦世解了诸法门如幻常空寂……文殊师利问菩萨署经文殊师利问菩萨署经一卷大乘华严部文殊师利问菩萨署经一卷后汉月氏国沙门支娄迦谶译文殊师利问菩萨署经舍利弗前长跪白佛。愿欲有所问。唯佛肯者。乃敢问。佛……文殊师利问菩萨署经（二）复有婆罗门。名摩呵迦娄那。白佛。我行洗浴。还作大火欲祠之。于上见佛身。有三十二相诸种好。其佛言。如若祠火之法不当尔。所以者何。起复而灭故。我即时复问。不作是灭当何以灭之。其佛言……