复有成就法。亦令国王生其敬爱。用赤檀牛黄恭俱摩。于摩里支菩萨〔巾（穴登）〕像足下。书彼王名。持诵者自着绯衣。献赤色花烧安悉香供养菩萨。即作观想。手持钩索牵彼人来。令彼礼拜心怀惊怕。如是想已以真言王大力。于三日之内自来供养。
复有成就法。持诵者于菩萨〔巾（穴登）〕像前。出自身血和合牛黄供俱摩。书彼人名复书摩字围绕。于摩字外复书四个悉怛哩（三合引）字围绕（悉怛哩是三合字梵字是一个今四个字即十二个华字也）。于此四个字外。复书制字围绕。烧安悉香诵真言八百遍。作观想彼人在风轮上坐。以手持于钩索牵彼而来。作观想已。彼人虽在一千由旬外。亦来降伏。
复有成就法。用一男一女死尸。同烧为灰。取此灰及熟迦卑他果子为粖。萨惹啰娑香水马汗佛舍利少许。就鬼宿直日同合为丸。观想此药如在日月火中。对摩里支菩萨前。诵真言加持。含药口中即得药叉神力。能变身相行世间中。
复有成就法。用黑猫儿身上垢汗及眼内黑睛。老乌眼黑猪左耳血佛舍利少许。于鬼宿直日同合为丸。亦观想此药如在日月火中。对摩里支菩萨前。诵真言加持。含在口中能得欲天快乐。
复有成就法。用黑土枭眼老乌眼獯狐眼黑俱计罗鸟眼佛舍利少许。取嚩日哩木内汁。就鬼宿直日同合为丸。亦观想此药如在日月火中。对摩里支菩萨前。诵真言加持。即含口中而得隐身。人不能见不能擒捉。不能禁制不能劫盗。火不能烧冤家不得其便。若志心持诵真言加持此药。得隐身最妙。
复有成就法。能令童男童女入悟。了知过去未来之事。或童男或童女年十二岁者。身貌端正眼相端直。就无人寂静之处。洗浴洁净身着白衣。以白檀涂身花鬘严饰及令烧香。阿阇梨以衢摩夷涂曼拏罗。安彼童男童女坛中。诵真言八百遍而作加持。诵真言已复作观想法。想彼童男等心中有一月轮。轮中有一〔牟含〕字。深红色如火。作此观想已。发勇猛心如摩里支菩萨。手执铃杵烧安悉香。经一刹那间即得入悟。自然通一切之事本真...
（全文）佛说大摩里支菩萨经佛说大摩里支菩萨经七卷宋元入藏诸大小乘经佛说大摩里支菩萨经七卷宋西天中印度三藏沙门天息灾奉诏译宋译三藏圣教序宋太宗皇帝制大矣哉。我佛之教也。……
佛说大摩里支菩萨经（二）或作贺啰及努里誐二天形。埋在尸多林中。念前真言亦得憎嫉。或用水牛角马骨。作冤家形。以毒药芥子水牛血马血。书冤家名。在冤家身上。以佉祢啰木火炙。复念前真言。一刹那间彼互憎嫉。其所……
佛说大摩里支菩萨经（三）唵（引）摩（引）里支（引）〔口癹〕吒娑嚩（二合引）贺。加持水已用水洒净。发遣一切诸魔。即时召请火天诵此真言。唵（引）〔目壹〕呬也（二合引）呬摩贺（引）部多祢（引）嚩……
佛说大摩里支菩萨经（四）复有成就法。亦令国王生其敬爱。用赤檀牛黄恭俱摩。于摩里支菩萨〔巾（穴登）〕像足下。书彼王名。持诵者自着绯衣。献赤色花烧安悉香供养菩萨。即作观想。手持钩索牵彼人来。令彼礼拜心怀惊……
佛说大摩里支菩萨经（五）复有成就法。用猪耳药并根花叶及牛黄。就鬼宿直日。以猪牙研碎作丸。阴干已后。以药点在额头。如国王见者决定敬爱。复有药法。用惹演帝子白诣里迦尼子牛黄。就鬼宿直日以猪牙研碎。亦……
佛说大摩里支菩萨经（六）〔口弱〕吽挽斛（引）钵啰（二合）嚩里多（二合）野。既请召已。复作观智三昧以除恶魔。即献阏伽水供养诵此真言。唵（引）摩（引）里支（引）阿里伽（二合）钵啰（二合）……
佛说大摩里支菩萨经（七）复次息灾增益等法。起首之时各有时分。作息灾之法用早辰。增益之法亦用早辰。降伏之法用日中。敬爱之法用夜半。如是四法色相各异。息灾之法所用器物及持明者衣服并用白色。增益之法所用器物……
佛说大摩里支菩萨经（八）如是持诵依法轨仪。所欲所求一切成就。复有成就法。依前〔巾（穴登）〕像仪则。一一观想已。复想自心之上有一月轮。轮上有第十二微妙梵字。于字头上有日月二曜。出种种光明。其光变成……
佛说大方广善巧方便经佛说大方广善巧方便经四卷宋元入藏诸大小乘经佛说大方广善巧方便经四卷宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译佛说大方广善巧方便经卷第一如是我闻。一时……
佛说大方广善巧方便经（二）佛说大方广善巧方便经卷第二复次光聚王。又如持明人善修瑜伽悉地法门。于秘密五种缚中而受系缚。随所作法不越三昧。是人以一大明句力。悉能断除彼一切缚。而获安住秘密行门。虽在系缚……
佛说大方广善巧方便经（三）佛说大方广善巧方便经卷第三复次善男子。何缘菩萨生已现大笑相。岂非菩萨以掉举故现是相耶。所谓菩萨生已作是思惟。我欲普令一切众生。悉能同我发菩提心。我当得菩提已。广度众生出轮……
佛说大方广善巧方便经（四）尔时尊者阿难白佛言。世尊如来。往昔有何因缘今现是相。佛言阿难。我于往昔为大商主。入海求宝逢恶知识。我时以大悲心而断其命。昔因缘故今有是相。尔时世尊说伽陀曰。今此所现如是相……
