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摩诃般若波罗蜜经(四十九)

9月21日 钱愜 投稿

  须菩提白佛言:“世尊,何等菩萨摩诃萨诸佛说法时自赞叹称扬?”   佛告须菩提:“阿毗跋致菩萨,诸佛说法时自赞叹称扬。”   须菩提言:“何等阿毗跋致菩萨为佛所赞?”   佛言:“如阿閦佛为菩萨时所行所学,诸菩萨亦如是学,是诸阿毗跋致菩萨,诸佛说法时欢喜赞叹。   “复次,须菩提,有菩萨行般若波罗蜜,信解一切法无生,未得无生忍法;信解一切法空,未得无生忍法;信解一切法虚诳不实、无所有、不坚固,未得无生忍法。须菩提,如是等诸菩萨摩诃萨,诸佛说法时欢喜自赞叹称扬名字。须菩提,若诸菩萨摩诃萨诸佛说法时欢喜自赞叹者,是菩萨灭声闻、辟支佛地,当得阿耨多罗三藐三菩提记。须菩提,若菩萨摩诃萨诸佛说法时欢喜自赞叹者,是菩萨当住阿毗跋致地,住是地已当得萨婆若。   “复次,须菩提,菩萨摩诃萨闻是深般若波罗蜜,其心明利不疑不悔,作是念:‘是事如佛所说。’是菩萨亦当于阿閦佛及诸菩萨所,广闻是深般若波罗蜜亦信解,信解已如佛所说,当住阿毗跋致地。如是,须菩提,但闻般若波罗蜜得大利益,何况信解!信解已,如说住,如说行,如说住,如说行已,住一切种智中。”   须菩提白佛言:“世尊,若佛说菩萨摩诃萨如所说住,如所说行,住萨婆若。若菩萨摩诃萨无所得法,云何住萨婆若?”   佛告须菩提:“菩萨摩诃萨住诸法如中,住萨婆若。”   须菩提言:“世尊,除如更无法可得,谁住如中?住如中已当得阿耨多罗三藐三菩提,谁住如中当说法?如尚不可得,何况住如得阿耨多罗三藐三菩提?谁住如中而说法?无有是处。”   佛告须菩提:“如汝所言:除如更无法,谁住如中?住如中已当得阿耨多罗三藐三菩提,谁住如中当说法?如尚不可得,何况住如得阿耨多罗三藐三菩提?谁住如中而说法?无有是处。”   佛言:“如是,如是,须菩提,除如更无有法可得,谁住如中?住如中已当得阿耨多罗三藐三菩提,谁住如中当说法?如尚不可得,何况住...(全文)

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摩诃般若波罗蜜经(四十五)“复次,须菩提,菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,见众生无有相好,当作是愿:‘我作佛时,令我国土中众生皆有三十二相成就,乃至近一切种智。’“复次,须菩提,菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,见……摩诃般若波罗蜜经(四十六)佛告须菩提:“今当更为汝说阿毗跋致行类相貌。须菩提,若男子、若女人为非人所持,是时菩萨摩诃萨作是念:‘若我为过去诸佛所受记,我心清净求阿耨多罗三藐三菩提,行清净正道,远离声闻、……摩诃般若波罗蜜经(四十七)须菩提白佛言:“世尊,般若波罗蜜空、无所有、不坚固,是行般若波罗蜜不?”“不也,须菩提。”“世尊,离空更有法行般若波罗蜜不?”“不也,须菩提。”“世尊,……摩诃般若波罗蜜经(四十八)须菩提白佛言:“世尊,宁复得声闻、辟支佛功德不?”佛言:“声闻、辟支佛功德皆能得,但不于中住,以智观已直过入菩萨位中。“须菩提,菩萨摩诃萨如是学近萨婆若,疾得阿耨多……摩诃般若波罗蜜经(四十九)须菩提白佛言:“世尊,何等菩萨摩诃萨诸佛说法时自赞叹称扬?”佛告须菩提:“阿毗跋致菩萨,诸佛说法时自赞叹称扬。”须菩提言:“何等阿毗跋致菩萨为佛所赞?”佛言:……摩诃般若波罗蜜经(五十)“复次,须菩提,痴空不可尽故,菩萨摩诃萨般若波罗蜜应生;行空不可尽故,菩萨般若波罗蜜应生;识空不可尽故,菩萨般若波罗蜜应生;名色空不可尽故,菩萨般若波罗蜜应生;六处空不可尽故,……摩诃般若波罗蜜经(五十一)须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨住般若波罗蜜取檀那波罗蜜?”佛言:“菩萨住般若波罗蜜,内空、内空不可得,外空、外空不可得,内外空、内外空不可得,空空、空空不可得,乃至……摩诃般若波罗蜜经(五十二)佛言:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,不生色、是色、谁色,乃至一切种智、不生是一切种智、谁一切种智,如是菩萨能生般若波罗蜜,乃至能生一切种智。“复次,须菩提,菩萨摩诃萨行般若……摩诃般若波罗蜜经(五十三)佛告须菩提:“于汝意云何?是众生名字实可得不?”须菩提言:“世尊,不可得。”佛言:“若众生不可得,云何当说有地狱、饿鬼、畜生、人、天、须陀洹乃至佛?如是,须菩提,菩……摩诃般若波罗蜜经(五十四)须菩提白佛言:“常说般若波罗蜜,般若波罗蜜以何义故名般若波罗蜜?”佛言:“得第一义,度一切法到彼岸,以是义故名般若波罗蜜。“复次,须菩提,诸佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉……摩诃般若波罗蜜经(五十五)须菩提白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨为是菩提行六波罗蜜,乃至行一切种智,于诸法何得何失?何增何减?何生何灭?何垢何净?”佛告须菩提:“若菩萨摩诃萨为菩提行六波罗蜜,乃至行一……摩诃般若波罗蜜经(五十六)须菩提言:“世尊,何等法菩萨分别已应用、不应用?”佛言:“声闻、辟支佛法分别知不应用,一切种智分别知应用。如是,须菩提,菩萨摩诃萨,于是圣法中应学般若波罗蜜。”须菩……

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