佛说无量寿经卷下
佛告阿难:“其有众生生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生闻其名号,信心欢喜乃至一念,至心回向愿生彼国,即得往生住不退转,唯除五逆、诽谤正法。”
佛告阿难:“十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。其上辈者,舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德愿生彼国。此等众生临寿终时,无量寿佛与诸大众现其人前,即随彼佛往生其国,便于七宝华中自然化生,住不退转,智慧勇猛,神通自在。是故,阿难,其有众生,欲于今世见无量寿佛,应发无上菩提之心,修行功德,愿生彼国。”
佛语阿难:“其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行作沙门大修功德,当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯燃灯,散华烧香,以此回向愿生彼国。其人临终,无量寿佛化现其身,光明相好具如真佛,与诸大众现其人前,即随化佛往生其国,住不退转。功德智慧次如上辈者也。”
佛告阿难:“其下辈者,十方世界诸天人民,其有至心欲生彼国,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意乃至十念,念无量寿佛愿生其国。若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一念念于彼佛,以至诚心愿生其国。此人临终,梦见彼佛亦得往生。功德智慧次如中辈者也。”
佛告阿难:“无量寿佛威神无极,十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹于彼东方恒河沙佛国。无量无数诸菩萨众,皆悉往诣无量寿佛所,恭敬供养及诸菩萨、声闻之众,听受经法宣布道化,南西北方、四维、上、下亦复如是。”
尔时,世尊而说颂曰:
“东方诸佛国,其数如恒沙,
彼土菩萨众,往觐无量觉。
南西北四维,上下亦复然,
彼土菩萨众,往觐无量觉。
一切诸菩萨,各赍天妙华,
宝香无价衣,供...
(全文)佛说摩诃衍宝严经佛说摩诃衍宝严经一卷大乘宝积部佛说摩诃衍宝严经一卷晋代译失三藏名佛说摩诃衍宝严经一名大迦叶品闻如是:一时,佛游王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱……
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佛说无量寿经(二)“‘设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行至成佛道。若不尔者,不取正觉。“‘设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投……
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佛说无量清净平等觉经(四)佛言:“如摩诃目揵连勇猛,于诸佛国诸阿罗汉中最为无比。如摩诃目揵连飞行进止,智慧勇猛,洞视彻听,知八方上下去来现在之事,百千亿万倍都合为一智慧勇猛。当在无量清净佛国诸阿罗汉中者……
佛说无量清净平等觉经(五)佛言:“其三辈者,其人愿欲生无量清净佛国,若无所用分檀布施,亦不能烧香、散华、燃灯、悬缯彩、作佛寺、起塔、饮食沙门者,当断爱欲无所贪慕,慈心精进,不当瞋怒,斋戒清净。如是清净者……