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宝女所问经(五)

5月13日 雷妤 投稿

  复次宝女。行菩萨道。造圣慧业不求名闻。彼口所说惟兴慧事。不为一切瑕恶谀谄佞邪所迷。所言至诚而不两舌。亦无粗辞而不谗人。言辞柔润不为犷说言辄说法。其口所宣不令己身及与他人心怀恼热。口之所说如佛教法议归于善。口之所说言辞则可众生之心。无所中伤其慧安详。言辞具足不遵修名。以此行法究竟具足。逮成佛道。斯谓如来口言等慧智德自在。彼则以此口言等慧智德自在。善修宝事三昧之定。得达三品晓了总持。如来所入以一口辞。以一法言普入一切。宣畅诸音等悦一切众会之心。如来一切所演音声。则合于议不违法理。至诚柔顺观因缘法。除诸瑕秽而离爱欲。寂定游已必当获致至诚之报乃至灭度。是为如来十四不共诸佛之法。   复次宝女。行菩萨道。假使常修造智慧业不慕名色。以心思念圣慧所兴。则令众生离于瑕恶所著邪佞无明嗔恚倒见之事。遵修正见而行慈悲。等心黎庶不舍道意。遵奉慧已究竟具足。不为自大亦无慢恣。行是法已逮成佛道。斯谓如来心之所念精修圣慧志所畅达心等慧事圣明自在。彼已达已。一切慧心等圣自在。善修现在诸佛目前显立三昧。所念清净晓了鲜洁之总持也。如来一心普知一切众生心念。已心等故则能普等一切黎庶。劝助平夷心等一切。则能等已所可劝助。心犹若幻。本性清净。一切诸心自然如空。道法等御一切众生身口心行。以众生法等入己身。所修道法一切诸身犹若现影。若能以慧等御诸身。一切众生入于己身。以能等御一切诸身入己身者。发意之顷令众生身化立佛身。斯所建立无能毁者。亦无能动无能转移。天上世间诸天人民。诸魔梵志沙门梵天无能进退。是为如来十五不共诸佛之法。   复次宝女。行菩萨道。闻诸过去如来至真无挂碍慧。斯诸等正觉悉普周遍一切世界。无所挂碍无有阴盖。身所行业威仪法式而悉笃信。一切世界音声本寂。靡不得入无量无尽不可思议诸佛音声。分别演说无量法门。斯诸过去如来言辞。则无有二。十方国土诸佛正觉。及众正典。普诸黎庶一切菩萨。亦复如之。达...(全文)

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宝女所问经(五)复次宝女。行菩萨道。造圣慧业不求名闻。彼口所说惟兴慧事。不为一切瑕恶谀谄佞邪所迷。所言至诚而不两舌。亦无粗辞而不谗人。言辞柔润不为犷说言辄说法。其口所宣不令己身及与他人心怀恼热……宝女所问经(六)不退转品第十一于时宝女。即以十亿百千贵价珠璎。贡上大圣口宣斯言。唯然世尊。其有菩萨遵修奉顺此法行者。则具佛法悉能普备。如兹受决处佛道场。降伏众魔怨敌之仇。以不退转印而印之……宝星陀罗尼经宝星陀罗尼经八卷大乘大集部宝星陀罗尼经八卷唐天竺波罗颇蜜多罗译宝星经序唐释法琳撰宝星经梵本三千余偈。如来初证觉道。度目连身子。及降伏魔王。护……宝星陀罗尼经(二)名称胜丈夫聪睿多才艺现集及未集今悉归依彼我怨以诈亲谄智力甚诤高名胜智人悉为法钩牵今此诸侍女于我无悲心见舍昔所爱尽往沙门所指我以为证今日归依彼……宝星陀罗尼经(三)烦恼翳障已永尽无比功德解脱尊云何教我转女身令我具足男子相速疾远离诸恶趣于法自在心调柔最上善逝天人师能与世间第一利如蒙世尊舍女身当得欢喜寂灭乐云何速……宝星陀罗尼经(四)尔时有魔名曰光明。观此阎浮于法坐上见如来身。又闻梵音美妙说法。见闻此已毛竖惊起。向彼魔王。说如是偈。一切刹土中此色最胜异功德及智慧久已净其身解脱诸烦恼长夜善相……宝星陀罗尼经(五)彼等不老不病死不怨憎会离恶趣一切诸法等虚空所修相应不二修毕竟净道最无上意无所著净诸根犹如释子降四魔应修无相一法性所有一切相皆离调顺威仪二种断此道为……宝星陀罗尼经(六)佛所行苦行为利益世间生此末世时为众勿舍去作佛事未多天人得证少久住开示法度三有世间有行清净行成就甘露器应起悲教我救世间苦逼六趣旷野中生死失正道……宝星陀罗尼经(七)我所散之华空中成华盖天龙人等众一切来作证我顶礼佛足令地大震动尔时光味仙人所散之华。住处空中近佛顶上合为一盖。时光味仙人见此事已。倍复过量无余悕望。第一爱乐生大……宝星陀罗尼经(八)我证无上道已曾降伏汝汝今乃无耻复说是恶语往以恶方便恼大迦叶等无量众生善汝皆所灭坏汝既无悲怜今复欲害我我入城乞食复放凶醉象调达放大石三月食大麦……宝星陀罗尼经(九)于我房舍止息之处及僧伽蓝。以不净臭秽污满其中。我诸声闻入城内时。此非法众生。以非法歌舞。劝请声闻为非法事。以无量百千方便欲害于我。为欲隐蔽正法故。欲灭法灯故。欲破法船故。欲散我……宝星陀罗尼经(十)多地也他(一)阿摩离(二)毗摩离(三)伽拏山地(四)呵离(五)毡地(六)摩呵毡地(七)遮弥(八)摩呵遮弥(九)苏弥(十)萨他弥(十一)阿婆呵(十二)毗婆呵(十三)鸯伽阇(十四)……

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起世因本经(十七)起世经起世经(二)起世经(三)起世经(四)起世经(五)起世经(六)起世经(七)起世经(八)起世经(九)起世经(十)起世经(十一)