释迦如来玉像来仪峨嵋山万年寺毗卢殿记(代撰)
释迦如来玉像来仪峨嵋山万年寺毗卢殿记(代撰)
窃以诸佛出世,各有时节因缘。像教流通,遍周十方三世。溯我释迦世尊,尘点劫前,早成正觉。住寂光清净之土,证法报圆融之身。又以愍念众生,悲心莫置。方便施化,应迹无穷。孺慕深而慈亲至,本不生而数数示生。机薪尽而应火亡,原无灭而频频现灭。如是垂迹,竖穷三际,横遍十方。惟本高而迹广,类源远而流长。且据此番成道,时当周穆二年。造像功德经云,如来欲示孝道,升忉利天三月安居,为母说法。优陀延王渴仰于佛,以紫旃檀雕佛形像,承事供养,如佛无异。及至九旬已满,佛降人间。乃谓王曰,汝初为轨则,造佛形像。令诸众生,得大利益。汝之功德,无能及者。若人以金银铜铁等物,雕铸塑画佛像,乃至极小如一指大。此人现生灭无量罪,获无量福。后世尊贵豪富,信乐正法,展转修习,至成佛道。由是各国王臣,俱造佛像。至阿育王所造最多。迨夫大教东流,每有金石佛像,浮江漂海而来,涌地裂山而出者,载诸传记,多难具陈。懿哉世尊,慈隆即世,悲臻末劫。绝攀缘而赴众感,如一月普印于千江。住真际而应群机,犹一雨遍润乎万卉。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以像身得度者,即现像身而为说法。天覆地载,莫喻斯恩。粉骨碎身,罔酬此德。清福大师宿植德本,笃修净业。往游印度,巡礼圣迹。回至缅甸,谨选美玉,雕佛三尊,请回中国。法体莹净,妙相庄严。岂良工之能琢,疑古佛以再来。以本寺乃普贤菩萨圣道场地,历朝敕建,四众归崇。佛殿与峰峦齐峙,皇文共日月争光。本殿又为十方常住,僧众云集。一志精修道品,无时不启度门。因送一尊,供大殿内,普令缁素,恭敬供养。当知此像,即佛真身。非玉非石,即色即空。直须一心归命,毕世投诚。朝斯夕斯,念兹在兹。若能一念冥符,方知相相离相。其或六根解脱,自可心心印心。从此复本归元,尘消觉净。五蕴空而五眼具,三惑...
(全文)印光法师文钞(五十)鄞县至邱隘镇修诸桥梁征信录序鄞县至邱隘镇修诸桥梁征信录序民生日用,事务多端。若不假往来交通,彼此酬酢,则一事无成,而生计将随之断绝矣。以故平治道路,为治国平天下之急……
印光法师文钞(五十一)心经浅解序心经浅解序详夫心佛众生,三无差别。此无差别之心,虚灵洞彻,澄湛常恒,即寂即照,非有非空,绝凡圣之名称,无生灭之幻象。离心缘相,故情识莫能测度,超文字关,故……
印光法师文钞(五十二)近代往生传序近代往生传序如来调御众生,随机说法,虽权实顿渐不同,大小偏圆有异,要皆为令众生,亲证即心本具之真如佛性而已。然此佛性,即心本具,非从外来,不自他得,如取……
印光法师文钞(五十三)吴淞佛教居士林发隐序吴淞佛教居士林发隐序佛法广大如法界,究竟如虚空,大无不包,细无不举,本一心以建立,随机宜而说法。虽则名为出世间法,实则圆具世间一切善法。虽则毫善……
印光法师文钞(五十四)三圣堂万年簿序三圣堂万年簿序法不孤起,道在人弘,胜地名蓝,唯人是赖。得其人,则荆棘林便成旃檀林,失其人,则狮子窟转作野狐窟。三圣堂者,创自明万历三十年,时僧大方结茅……
印光法师文钞(五十五)寿康宝鉴序寿康宝鉴序人未有不欲长寿康宁,子孙蕃衍,功业卓著,吉曜照临者。亦未有欲短折疾病,后嗣灭绝,家道倾颓,凶神莅止者。此举世人之常情,虽三尺孺子,莫不皆然。纵至……
印光法师文钞(五十六)项伯吹先生定海县监狱讲经参观记跋项伯吹先生定海县监狱讲经参观记跋为政贵得大体。得大体则事无大小,皆有成效。否则但具仪文,而难得实益矣。大体维何,曰唯诚而已。当事者行……
印光法师文钞(五十七)释迦如来玉像来仪峨嵋山万年寺毗卢殿记(代撰)释迦如来玉像来仪峨嵋山万年寺毗卢殿记(代撰)窃以诸佛出世,各有时节因缘。像教流通,遍周十方三世。溯我释迦世尊,尘点劫前,……
印光法师文钞(五十八)无著老人创建常明庵缘起碑记(代化宏师作)无著老人创建常明庵缘起碑记(代化宏师作)寂灭真宗,唯心本具。圆通妙道,非人莫宏。兴梵刹以辟普门,布慈云而注法雨。于法运垂秋之……
印光法师文钞(五十九)循陔小筑发隐记循陔小筑发隐记孝之为道,其大无外。一切诸善,无不弥纶。然有世出世间,大小本迹之异。世间之孝,服劳奉养以安其身,先意承志以悦其心,乃至立身行道以扬名于后……
印光法师文钞(六十)重修百丈大智怀海禅师塔院记重修百丈大智怀海禅师塔院记自世尊拈华,迦叶微笑。正法眼藏,涅槃妙心,遂得永传。而西天四七,东土二三诸祖。心心相印,固已腾辉竺震矣。迨至南岳……
印光法师文钞(六十一)九江居士念佛林莲社缘起碑记九江居士念佛林莲社缘起碑记念佛一法,乃如来一代时教中之特别法门,实为十方三世一切诸佛,上成正觉,下化众生之成始成终无上要道。今特立以为林者……