续藏经为霖道霈禅师餐香录
（书记）太泉录
自序
余住山方三年。其上堂语要。林涵斋居士已序。而刊行之。后见法门流毙。日深日下。至不忍闻见。遂辞说法之任。自甘与二三有志衲子。栽田博饭而已。盖不欲混入群队也。而诸檀信为法心深。竞赍香供入山。强请升座。弗获已堤岸复决。滚滚不休。书记仍录成巨帙。而监院源公。请梓流通。余曰。此乃博饭吃底闲言语耳。安用刻为。源曰。政当使天下有鼻孔衲僧。嗅着饭气。脑门迸裂。虚心果腹而去。其於法门之毙。庶有振乎。余闻其言。又不免随风倒柁。乃以餐香名之。而自书诸简首曰。释迦掩室。已涉廉纤。净名杜辞。葛藤满地。山僧今日。向虚空里安橛。陆地上生波。木札羹。铁钉饭。一齐拈出。可谓是真精进。是名真法供养也。若有咀嚼得下者。负吾负汝。二俱免矣。如或不然。山僧自山僧。阇黎自阇黎。且喜不相带累。
时
康熙六年腊月十日为霖道人题于圣箭堂
自序
余观今日法门流毙。力辞上堂。盖不欲混入群队也。而诸檀信为法心深。竞赍香供入山。强请升座。弗获已堤岸复决。滚滚不休。书记录成巨帙。而监院源公。请梓流通。余曰。此博饭吃底闲言语耳。安用刻为。源曰。政当使天下有鼻孔衲僧。嗅着饭气。脑门迸裂。虚心果腹而去。其於法门之毙。庶有振乎。余善其言。乃以餐香名之。而自书诸简首。
为霖道人题于圣箭堂
鼓山餐香录目次
卷上
自序上堂小参
卷下
纪贤传记序题跋疏文偈赞铭佛事
鼓山为霖和尚餐香录卷上
书记太泉录
上堂
副都统朱公。讳延禧。请上堂。今日伏承副都统朱公入山设供。请山僧升座演法。我佛法中。别无奇特。祇贵当人认得自性。脱去生死。立地成佛。盖本有之性。觌体圆明。祇因一念差池。便尔多生隔越。既已迷己为物。亦复认物为己。内则缚于身心。外则惑于世界。种种取舍。皆是轮回。虽然如是。眉毛祇在眼上。舌头不出口里。若能一念回光。便...
（全文）为霖道霈禅师还山录续藏经为霖道霈禅师还山录（侍者）兴灯心亮法云性朗录刻支那鼓山为霖禅师还山录序寿山禅师见住萨州玉龙山。千指围绕清规肃整。俨如古丛林。顷因有故於大府路经京师出所赍……
为霖道霈禅师还山录（二）实彩上人请上堂。古教道一切法不生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。鼓山则不然。诸法念念生。诸法念念灭。若能如是解。诸佛常现前。大众。古教教人於不生灭处见佛。鼓山教人於生灭处……
为霖道霈禅师还山录（三）上堂。太封君韩公泰然居士年高七十有二。长斋四十余年。日诵金刚般若以发明心地。今日入山设供请老僧升座。举扬佛意普施大众。结个般若因缘。知么。人人自己有金刚。今古宣流未暂忘。非字非……
为霖道霈禅师还山录（四）乙丑除夕示众。大地众生未登圣果。总在凡夫界中。一年三百六十日。日日十二时。举足动步。开口动舌。起心动念。与理不相应处无非是罪。此罪若有体性。尽虚空界不能容受。以性空故。所以我佛……
为霖道霈禅师还山录（五）示众。雪峰祖师云。望州亭相见了也。乌石岭相见了也。僧堂前相见了也。意作么生。乃云。甚么处不是雪峰。鼓山则不然。望州亭不相见。乌石岭不相见。僧堂前不相见。意作么生。乃云。甚么处是……
为霖道霈禅师还山录（六）寿陈济之居士一别十余年。此世几更变。今日忽归来。喜君重觌面。惟君豪气王。灵机如掣电。即此征寿元。时辰能自转。嗟余衰颓甚。百无一可羡。终日唯闭门。课经一两卷。闻君六十五。华……
为霖道霈禅师还山录（七）重刻龙舒居士净土文序窃惟众生以爱故堕落娑婆。如石下井无由可出。诸佛菩萨居寂光实报土中。心地法眼悉皆洞见。乃乘悲愿随类现身。多方援拔。或为国王大臣沙门居士以及奸偷屠贩。但有……
为霖道霈禅师还山录（八）跋摹刻释迦如来成道记往读王子安童子时所着滕王阁序。天机特发。才学兼富。虽一时对客挥毫。实为千古绝唱。即博学弘词之老儒不能过也。后又读其所撰释迦如来成道记。虽原本於释迦谱。……
为霖道霈禅师还山录（九）旅泊幻迹旅泊道者住山既久。诸禅者每以生缘道履见问。因思一期幻迹不足以示人。淹滞三十余载未尝拈出。近富沙南山启钥上座同徒郁文请之尤懃。不容推诿。於是略叙便概。余名道霈。乃先……
为霖道霈禅师餐香录续藏经为霖道霈禅师餐香录（书记）太泉录自序余住山方三年。其上堂语要。林涵斋居士已序。而刊行之。后见法门流毙。日深日下。至不忍闻见。遂辞说法之任。自甘与二三有志……
为霖道霈禅师餐香录（二）一脉监院五十初度。弟子等照罗等法。设斋。请上堂。观河无异见。祇露一斑。诞下便称尊。犹存数量。须知当人分上。一片稳密田地。绝数量。无边表。迎之不见其首。随之罔眺其后。巨浸稽天而不……
为霖道霈禅师餐香录（三）毫光上人诞日设斋。请上堂。若是无生无不生。铁牛闲步火中行。轩辕甲子知多少。露柱分明与并庚。且道。露柱毕竟年多少。尘沙劫又尘沙劫。数尽尘沙算不清。思圣静主。还山扫塔。请上堂……
