说般若相品第三十七。诸天由佛神力，于十方面，各见千佛宣说般若，请说上首，皆名善现。问难上首，皆名帝释。佛告善现，弥勒等当来诸佛，亦于此处宣说般若，善现白佛：弥勒得菩提时，以何诸行相状宣说。佛言：当以色等非常非无常，非乐非苦，非我非无我，非净非不净，非寂静非不寂静，非远离非不远离，非缚非解，非有非空，非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若。善现复问：弥勒得菩提时，证何等法，复说何法？佛言：证色等毕竟净法，说色等毕竟净法。善现复问：如是般若，云何清净？佛言：色等清净故，无生无灭无染无净故。复次色等无染污故，不可取故，复次色等唯假说故，如依虚空，二事响现，色等亦复如是。复次色等不可说故，无可说事故。复次色等不可得故，无可得事故。复次色等不生不灭不染不净故，毕竟空故。善现白佛：于六斋日，读说般若，诸天来听，获胜功德。佛言：如是般若，名大宝藏。尔时诸天散华，庆慰唱言，今见第二转妙法轮。佛告善现，如是法轮，非第一转，非第二转，于一切法不为转故，不为还故，出现于世，以无性自性空故。
波罗密多品第三十八。善现与佛酬唱广叹。
难闻功德品第三十九。帝释心念难闻。舍利子向佛分别信解不信解，由于夙因。帝释自言敬礼般若，即为敬礼一切智智。佛言：一切智智，皆从般若而得生故，菩萨应学般若。帝释问佛，菩萨修行般若，云何住色等，云何习色等。佛言：若于色等不住不习，是为住习色等，以所住习色等不可得故。复次若于色等非住非不住，非习非不习，是为住习色等，以观色等前后中际不可得故。舍利子言：般若最为甚深。佛言：色等真如甚深故。舍利子言：般若难可测量。佛言：色等真如难测量故。舍利子言：般若最为无量。佛言：色等真如无量故。舍利子言：云何菩萨行般若。佛言：不行色等甚深性，是行般若，以色等甚深性，则非色等故，不行色等难测量性，不行色等无量性，一一广说亦如是。舍利子言：如是般若，不应在新学前说，...
（全文）阅藏知津（二十四）灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经第九，佛游竹林，阿难为维耶离国疾疫，求佛救护。佛言，疫毒火殃，皆是杀猎所感。普慈一切，受持禁戒，行于十善，可得至道。遂说五方龙神王名，遣禅提比丘往救人……
阅藏知津（二十五）金刚光焰止风雨陀罗尼经（一卷）（南羊北维）唐南印度沙门菩提流志译佛，及大身孽噜荼，并诸天王，各说调伏恶龙止风雨法。佛说圣多罗菩萨经（五纸欠）（南兴北深）……
阅藏知津（二十六）刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译止有华言四十八句。佛说无量门破魔陀罗尼经（十纸欠）同上刘宋天竺沙门功德直共玄畅译舍利弗陀罗尼经（七纸半）同上萧梁扶南国沙……
阅藏知津（二十七）佛说秘密三昧大教王经（四卷）（南息北渊）宋北印土沙门施护译一切如来大乘现证三昧金刚仪轨会，世尊在三十三天，与一百六十万俱胝那庾多大菩萨众，及金刚明妃，金刚执侍天王天……
阅藏知津（二十八）宋中印土沙门法贤译能除毒虫等难。咒三首经（半纸）（南改北能）唐中印度沙门地婆诃罗译大轮金刚陀罗尼一。日光菩萨咒二。摩利支天咒三。梵本大悲神咒（二纸……
阅藏知津（二十九）唐南天竺沙门金刚菩提译明使者即遮那化身，能满种种愿，及证无上菩提，。佛说圣宝藏神仪轨经（上下同卷）（南命北止）宋中印土沙门法天译明求者得大富，饶益有情，……
阅藏知津（三十）般若行相品第十。善现白佛：菩萨修行般若审谛观察，若法无所有，不可得，是为般若。于无所有不可得中，何所征责。舍利子问：何法为无所有不可得耶？善现言：谓般若等六度无所有不可得，由内……
阅藏知津（三十一）阅藏知津卷第十六嘉兴大藏经阅藏知津（第卷第卷）阅藏知津卷第十七北天目沙门释智旭汇辑大乘经藏般若部第三之二大般若经之余一诸天子品第二十三。有诸……
阅藏知津（三十二）随喜回向品第三十一。弥勒菩萨白上座善现言：菩萨于一切有情所有功德，随喜俱行诸福业事，以此福业事，与一切有情同共回向无上菩提，以无所得为方便故，于彼异生二乘诸福业事，为最，为胜，……
阅藏知津（三十三）说般若相品第三十七。诸天由佛神力，于十方面，各见千佛宣说般若，请说上首，皆名善现。问难上首，皆名帝释。佛告善现，弥勒等当来诸佛，亦于此处宣说般若，善现白佛：弥勒得菩提时，以何诸……
阅藏知津（三十四）阅藏知津卷第十八（信士王新岸助银二两比丘语幻明善各银一两）嘉兴大藏经阅藏知津（第卷第卷）阅藏知津卷第十九北天目沙门释智旭汇辑大乘经藏般若部第……
阅藏知津（三十五）坚等赞品第五十七。舍利子问：菩萨行深般若，为行坚实法，无坚实法耶？善现答言：行无坚实法。般若等无坚实故，尚不见无坚实可得，况见有坚实可得。诸天作念，若人发心如深般若义行，不堕二……
