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妙法莲华经(十一)

1月17日 王叜 投稿

  入中不烧,亦未为难。   我灭度后,若持此经,   为一人说,是则为难。   若持八万,四千法藏,   十二部经,为人演说,   令诸听者,得六神通,   虽能如是,亦未为难。   于我灭后,听受此经,   问其义趣,是则为难。   若人说法,令千万亿,   无量无数,恒沙众生,   得阿罗汉,具六神通,   虽有是益,亦未为难。   于我灭后,若能奉持,   如斯经典,是则为难。   我为佛道,于无量土,   从始至今,广说诸经,   而于其中,此经第一,   若有能持,则持佛身。   诸善男子,于我灭后,   谁能受持,读诵此经?   今于佛前,自说誓言。   此经难持,若暂持者,   我则欢喜,诸佛亦然。   如是之人,诸佛所叹,   是则勇猛,是则精进,   是名持戒,行头陀者,   则为疾得,无上佛道。   能于来世,读持此经,   是真佛子,住淳善地。   佛灭度后,能解其义,   是诸天人,世间之眼。   于恐畏世,能须臾说,   一切天人,皆应供养。”   提婆达多品第十二   尔时,佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求《法华经》无有懈惓。于多劫中常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转,为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。时世人民寿命无量。为于法故,捐舍国位,委政太子,击鼓宣令,四方求法:‘谁能为我说大乘者,吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言:‘我有大乘,名《妙法华经》。若不违我,当为宣说。’王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人供给所须,采果汲水,拾薪设食,乃至以身而为床座,身心无惓。于时奉事经于千岁,为于法故,精勤给侍,令无所乏。”   尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:   “我念过去劫,为求大法故,   虽作世国王,不贪五欲乐,   捶钟告四方,谁有大法者,  ...(全文)

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妙法莲华经(三)尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:“比丘比丘尼,有怀增上慢,优婆塞我慢,优婆夷不信,如是四众等,其数有五千,不自见其过,于戒有缺漏,护惜其瑕疵,是小……妙法莲华经(四)“舍利弗,华光佛寿十二小劫,除为王子未作佛时。其国人民寿八小劫。华光如来过十二小劫,授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记,告诸比丘:‘是坚满菩萨次当作佛,号曰华足安行多陀阿伽度阿罗诃……妙法莲华经(五)众彩杂饰,周匝围绕,柔软缯纩,以为茵蓐,上妙细氎,价值千亿,鲜白净洁,以覆其上。有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车,多诸傧从,而侍卫之。……妙法莲华经(六)譬如童子,幼稚无识,舍父逃逝,远到他土,周流诸国,五十余年。其父忧念,四方推求,求之既疲,顿止一城,造立舍宅,五欲自娱。其家巨富,多诸金银,……妙法莲华经(七)法王之子,亦不可计,乃以天眼,不能数知。其佛当寿,十二小劫,正法住世,二十小劫,像法亦住,二十小劫,光明世尊,其事如是。尔时,大目揵连、须菩……妙法莲华经(八)“世尊甚难见,破诸烦恼者,过百三十劫,今乃得一见。诸饥渴众生,以法雨充满,昔所未曾见,无量智慧者,如优昙钵华,今日乃值遇。我等诸宫殿,蒙光故严饰,……妙法莲华经(九)“诸比丘,富楼那亦于七佛说法人中而得第一,今于我所说法人中亦为第一,于贤劫中当来诸佛说法人中亦复第一,而皆护持助宣佛法。亦于未来护持助宣无量无边诸佛之法,教化饶益无量众生,令立……妙法莲华经(十)“若欲住佛道,成就自然智,常当勤供养,受持法华者。其有欲疾得,一切种智慧,当受持是经,并供养持者。若有能受持,妙法华经者,当知佛所使,愍念诸众生。……妙法莲华经(十一)入中不烧,亦未为难。我灭度后,若持此经,为一人说,是则为难。若持八万,四千法藏,十二部经,为人演说,令诸听者,得六神通,虽能如是,亦未为难。……妙法莲华经(十二)应入行处,及亲近处。常离国王,及国王子,大臣官长,凶险戏者,及旃陀罗,外道梵志。亦不亲近,增上慢人,贪著小乘,三藏学者,破戒比丘,名字罗汉,……妙法莲华经(十三)是诸大师等,六万恒河沙,俱来供养佛,及护持是经。将五万恒沙,其数过于是,四万及三万,二万至一万,一千一百等,乃至一恒沙,半及三四分,亿万分之一,……妙法莲华经(十四)佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时,于虚空中,雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,以散无量百千万亿众宝树下师子座上诸佛,并散七宝塔中师子座上释迦牟尼佛及久灭度多宝如来,亦散一切诸大菩萨及四部众……

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