文好找诗文药文传文提升知识衢州
佛文词组
儒文佛文
典文初中
中考水平
专业知识
方法法律
宝库军事
娱乐安全
常识掌握
保全生活
兴义眉山
简阳洛阳
泸州浙江

妙法莲华经文句卷(十七)

10月6日 武痕 投稿

  问。佛何不自说不虚。   答。佛许三与一自说为难。身子说不虚取信为易。舍利弗如来亦复下。第二合譬。光宅开十譬。但合七不合三。七中正合五。兼第五第八。不合第七第九。故知十譬繁而不会。今合总别二譬。总中有六。今文皆合小不次第。今初第一合上第一。上长者名行位号德业。合云如来亦复如是。先合位号。如来无量德号。略举十义如上说。一切世间。将处所以定名行。上云国邑聚落。合直云一切世间。通指同居有余自体。皆是妙色妙心果报之处。如来遍应三处。即一切世间。合上国邑聚落也。于诸怖畏下。合上叹内外德。内是年高衰迈。识达则多。譬如来智断。于诸怖畏无明永尽。合上衰迈显断德也。成就无量知见。合其年高显智德也。力无畏等。合上外德财富无量也。神力者。深修禅定能得神通。合上田也。智慧力。智必照境。如身之托处。合上宅也。具足方便波罗蜜。合上诸仆从也。从大慈大悲下。第二合上第四。慈悲是施化之本。一切是五道。恒为慈悲所被。合上五百人。也。而生三界火宅下。第三合上第二其家也。为度众生下。第四合上第六。众生有缘亲者前度。合上三十子也。生老病死等下。第五合上第五炊然火起譬也。教化令得三菩提下。第六合上第三。教能诠理寻理起行即得菩提。故知教理共用。合上唯有一门譬也。若讲说令前后可解。一一须提方便品譬本来勘捒之。后去例尔。从见诸众生下。第二合别譬。别譬有四。今合第一见火譬。譬有三意。其文有四合亦四。但譬中惊怖在前。诸子恋着戏处在后。合中不觉不惊在前。拔苦与乐在后。互现辨其不定耳。今以一见字。第一合上第一能见之眼。即是如来寂照智眼能见也。诸众生为生老下。第二合上第二所见之火从四面起。此中明八苦为火。四苦如文。贪着追求求不得苦。后受地狱天上人间。是五阴苦。爱离怨会如文。此之八苦。从四倒四面起也。从众生没在其中下。第三合上第四所见火譬诸子不觉不知等也。不观苦集故不厌。不观道灭故不求解脱。虽遭大苦不以为...(全文)

<<<<<<>>>>>>

妙法莲华经文句卷(十二)问。三根入初住位犹有利钝不。答。真修体显则无差降。问。若尔初住已上。更起缘修有优劣不。答。此同位人无复胜负。真修体融宁得有异耶。五明有悟不悟者。经中多明菩萨为……妙法莲华经文句卷(十三)妙法莲华经文句卷第四下第二广释迦章。于六义中。无叹法希有。初开权次显实。三举五浊释方便。四拣伪敦信一实。五无虚妄。我今亦如是。我即释迦。现在先三后一。如四佛不异故。言亦复……妙法莲华经文句卷(十四)问。人天小善应住果报。云何皆言已成佛道。答。此应明三佛性义。大经言。复有佛性善根人有阐提人无者。即是人天小善低头举手。为山始篑合抱初毫。昔方便未开谓住果报。今开方便行。即……妙法莲华经文句卷(十五)妙法莲华经文句卷第五上从我始坐道场下。第二十七行半。颂施方便化。就此为二。初有六行半。明念用大乘拟不得。次寻念下。第二十一行。明念同诸佛用三乘化称宜可得。就初念用大化。又……妙法莲华经文句卷(十六)问。迦叶善吉诸大声闻。尚未得解。四众何人而先获悟。答。四众天人亦具三品。上根同身子。中下可知。又解。身子迦叶并是权行。中下未开故。迦叶满愿示同不解。净名云。众生未愈菩萨亦……妙法莲华经文句卷(十七)问。佛何不自说不虚。答。佛许三与一自说为难。身子说不虚取信为易。舍利弗如来亦复下。第二合譬。光宅开十譬。但合七不合三。七中正合五。兼第五第八。不合第七第九。故知十譬繁而不……妙法莲华经文句卷(十八)问。子本未出。云何因戏来入。答。或曾发心。名出三界。而复退还名之为入。如人举足欲出门侧而反亦名为出亦名还入也。又理性本净非三界法。因无明故而起戏论便有生死。故云先因游戏来……妙法莲华经文句卷(十九)问。佛舍应后众生起惑。是父离子非是子舍父。答。由众生不感佛则去世。还成子舍父义。久住他国者。涅槃法界是佛自国。生死五欲是为他国。本求出离而退堕不反故云久住。或十是天道。二……妙法莲华经文句卷(二十)问。四大弟子。何因能知法身久照。答。推近知远。若始道树知无大机。不应兜率降神正慧托胎乃至现有烦恼纳妃生子三十四心后身断结。验知脱大小相海微妙璎珞。更着粗弊丈六垢衣。其已久……妙法莲华经文句卷(二十一)问。初释品云已得入真。此那言似。答。此合子逃父时是故言似。品初明子开悟时。汝问非也。从如来常说我等为子下合父子相见譬。但合长者见子便识。从我等以三苦故下。合追诱譬。上有傍……妙法莲华经文句卷(二十二)问。一云一雨。与一音同异。答。下地以一音。令他闻一法。佛以一音随类各解。今一云一雨。正是随类之一音也。有人解。法身不二名一。从法身出音故言一音。有人言。一时并出众声故言一……妙法莲华经文句卷(二十三)问。如上尘数多许时节。今始得罗汉。当知无生法忍何易可阶。答。一云。大圣善巧依四悉檀作如是说。或说佛道长远。或说佛易得。对治厌道长者说短。于道生轻易想者说长。或为发生宿善。……

<<<<<<>>>>>>

金刚经灵验传金刚经灵验传(二)金刚经灵验传(三)金刚经灵验传(四)金刚经灵验传(五)金刚经灵验传(六)金刚经鸠异金刚般若经集验记金刚般若经集验记(二)金刚般若经集验记(三)金刚般若经集验记(四)金刚般若经集验记(五)