敕赵公英公中书褚令。执香炉引入安置殿内。奏九部乐。破阵舞及诸戏于庭讫而还。壬申将欲度僧。辛未皇太子与仗卫出宿故宅。后日旦从寺南列羽仪而来。至门下乘步入。百寮陪从。礼佛已引五十大德相见陈造寺所为意。发言呜噎酸感。傍人侍臣及僧无不哽泣。观蒸蒸之情。亦今之舜也。言讫升殿东阁。令少詹事张行成宣恩宥降京畿见禁囚徒。然后剃发观斋。及赐王公已下束帛讫。屏人下阁礼佛。与妃等巡历廊宇。至法师房。制五言诗帖于户曰。停轩观福殿。游目眺皇畿。法轮含日转。花盖接云飞。翠烟香绮阁。丹霞光宝衣。幡虹遥合彩。空外迥分晖。萧然登十地。自得会三归。观讫还宫。是时缁素欢欣更相庆慰。莫不歌玄风重盛遗法再隆。近古以来未曾有也。其日。
敕追法师还北阙。二十三年夏四月驾幸翠微宫。皇太子及法师并陪从。既至处分之外。唯谈玄论道。问因果报应及西域先圣遗芳故迹。皆引经詶对。帝深信纳。数攘袂叹曰。朕共师相逢晚。不得广兴佛事。帝发京时。虽少违和。而神威睿虑无减平昔。至五月己巳。微加头痛。留法师宿宫中。庚午帝崩于含风殿。时秘不言。还京发丧。殡太极殿。其日皇太子即皇帝位于梓宫之侧。踰年改元曰永徽。万方号恸。加丧考妣。法师还慈恩寺。自此之后专务翻译无弃寸阴。每日自立程课。若昼日有事不充。必兼夜以续之。过乙之后。方乃停笔摄经已。复礼佛行道。至三更暂眠。五更复起。读诵梵本朱点次第。拟明旦所翻。每日斋讫黄昏二时讲新经论。及诸州听学僧等。恒来决疑请义。既知上座之任僧事。复来咨禀。复有内使遣营功德。前后造一切经十部。夹纻宝装像二百余躯。亦令取法师进止。日夕已去。寺内弟子百余人。咸请教诫盈廊溢庑。皆詶答处分无遗漏者。虽众务辐凑。而神气绰然无所拥滞。犹与诸德说西方圣贤立义诸部异端。及少年在此周游讲肆之事。高论剧谈竟无疲怠。其精敏强力过人若斯。复数有诸王卿相来过礼忏。逢迎诱导。并皆发心。莫不舍其骄华肃敬称叹。二年春正月...
（全文）大慈恩寺三藏法师传（八）敕赵公英公中书褚令。执香炉引入安置殿内。奏九部乐。破阵舞及诸戏于庭讫而还。壬申将欲度僧。辛未皇太子与仗卫出宿故宅。后日旦从寺南列羽仪而来。至门下乘步入。百寮陪从。礼佛已引五十大……
大慈恩寺三藏法师传（九）稽首诸佛愿护神威当陈诚请罔或尤讥沉晦未悟圆觉所归久沦爱海舟楫攸稀异执乖竞和合是依去离取有理绝过违慢乖八正戏入百非取舍同辩染净混微简金去砾琢玉裨辉……
大慈恩寺三藏法师传（十）三光昭象。万品流形。人途超忽。时代虚盈。淳风久谢。浇俗潜生。爱波滔识。业雾昏情。猗欤调御。迦维腾迹。妙道乘幽玄源控寂。鹫峰遐峙。龙宫广辟。慧日舒光。慈云吐液。眷言圣教。载想德音……
大慈恩寺三藏法师传（十一）圣体必安和无苦。然所怀者是男。平安之后。愿听出家。当蒙敕许。至十一月五日皇后施法师纳袈裟一并杂物等数十件。法师启谢曰。沙门玄奘启。垂赍纳并杂物等。捧对惊惭。不知比喻。且金缕上服……
大慈恩寺三藏法师传（十二）敕既令断表不敢复言。法师既奉敕书。进启谢曰。沙门玄奘言。使人李君信至垂赐手诏。银钩丽于丹字。睿藻蔚彼河图。磊落带峰岳之形。郁润挹风云之气。不谓白藏之暮。更睹春葩之文。身居……
大慈恩寺三藏法师传（十三）敕中御府。宜遣医人将药往看。所司即差供奉医人张德志程桃捧将药急赴。比至法师已终。医药不及。时坊州刺史窦师伦奏。法师已亡。帝闻之哀恸伤感。为之罢朝曰。朕失国宝矣。时文武百寮……
大方广佛华严经论大方广佛华严经论四十九卷此土著述大方广佛华严经论四十九卷唐方山长者李通玄撰大方广佛华严经论卷第一夫以有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体……
大方广佛华严经论（二）四所设法门对根别者。此维摩经对二乘根。令回向菩萨菩提入大乘故。又对大乘中。滞净菩萨悲智未满者令进修故。即如众香世界诸来菩萨众欲还本土。请佛世尊愿赐小法。如来依根见彼菩萨滞于净土……
大方广佛华严经论（三）大方广佛华严经论卷第二第八大集经以守护正法为宗者。为此经在于欲界向上色界向下。安立宝坊集诸人天。上下二界天人魔梵。及八部鬼神龙等。及他方菩萨。皆就宝坊。诸鬼神等有不往者。……
大方广佛华严经论（四）问曰。如涅槃经中屠儿广额贤劫之中而成正觉者。如佛所说。贤劫之中千佛出世。于中定数。教有明文。更着广额一人。千数有剩。云何数内重成佛耶。答曰。三乘权学系未亡者。重成不得。至……
大方广佛华严经论（五）大方广佛华严经论卷第三第二明依宗教别者。夫大觉出兴。称真智而自在。法身无际。等群品以同躯。任器现形应根施教。如空谷响应击成音。谷响无心亦无处所。但以随缘而能普应。如来设教……
大方广佛华严经论（六）第九共不共教者。为说诸大乘经。人天三乘同闻得益各别。又华严经云。于一毛端处。及以一尘中。诸佛转法轮。众生解差别。又经云。菩萨在一小众生身中。成等正觉转法轮。度无量众生。其小众生……
