明理论【金，成无己】
伤寒渴证
伤寒渴者，何以明之？渴者，里有热也。伤寒之邪，自表传至里，则必有名证随其邪浅深而见焉。虽曰一日在皮，二日在肤，三日在肌，四日在胸，五日在腹，六日入胃，其传经者，又有证形焉。太阳主气而先受邪，当一二日发头项痛而腰脊强者是矣。太阳传阳明，则二三日发身热，目疼鼻干，不得卧也。阳明传少阳，则三四日发胸胁痛而耳聋。此三阳皆受病，为邪在表而犹未作热，故不言渴。至四五日，少阳传太阴经，邪气渐入里，寒邪渐成热，当是时也，津液耗少，故腹满而嗌干。至五六日，太阴传少阴，是里热又渐深也，当此之时，则津液为热所搏，渐耗而干，故口燥舌干而渴。及至六七日，则少阴之邪传于厥阴，厥阴之为病消渴，为里热已极矣。所谓消渴者，饮水多而小便少者是矣，谓其热能消水也。所以伤寒病至六七日而渴欲饮水，为欲愈之病，以其传经尽故也。是以厥阴病云：渴欲饮水，少少与之愈者是也。邪气初传入里，热气散漫，未收敛成热，熏蒸焦膈，搏耗津液，遂成渴也。病人虽渴欲得饮水，又不可多与之。若饮水过多，热少不能消，故复为停饮诸疾。经曰：凡得时气病，至五六日而渴欲饮水，饮不能多，勿多与也。何者？以腹中热尚少，不能消之，便更与人作病也。若大渴欲饮水，犹当依证与之，与之常令不足，勿极意也。言能饮一斗，与五升。又曰：渴欲饮水，少少与之，但以法救之。渴者宜五苓散。至于大渴欲饮水数升者，白虎加人参汤主之，皆欲润其燥而生津液也。凡得病反能饮水，此为欲愈之病，其不晓病者，但闻病饮水自瘥，小渴者，乃强与饮之，因成大祸，不可复救。然则悸动也，支结也，喘咳噎哕，干呕肿满，下利小便不利数者，皆是饮水过伤，而诊病之工，当须识此，勿令误也。
活法机要【元张洁古】
消渴证
消渴之疾，三焦受病也，有上消、有消中、有消肾。上消者肺也，多饮水而少食，大便如常，小便清利，如其燥在上焦也，治宜流湿以润其燥。消中者胃也...
（全文）淋浊遗精门（八）小便血淋濇痛：山慈姑花同地蘗花阴干，每用二钱，水煎服。【《圣惠方》】小便热淋：白茅根四升，水一斗五升，煮取五升，适冷暖饮之，日三服。【《肘后方》】血淋热淋：白薇、芍……
淋浊遗精门（九）肾虚遗精：北五味子一斤，洗净水浸，挼去核，再以水洗核，取尽余味，通置砂锅中，布滤过，入好冬蜜三斤，炭火慢熬成膏瓶收，五日出火性。每空心服一二茶匙，百滚汤下。【《保寿堂方》】……
淋浊遗精门（十）《医学正传》曰：莲塘朱显二里病遗精潮热，不起床三月矣，召予治。脉之左右寸关皆浮虚无力，两尺洪大而软，与补中益气汤，加熟地黄、知母、黄蘗、地骨皮煎，吞下珍珠粉丸。外做小篾笼一个，……
渴门古今图书集成医部全录卷二百八十渴门黄帝素问通评虚实论消瘅，脉实大，病久可治；脉悬，久不可治。【注五脏之精气皆虚，转而为热，热则消肌肉，故为消瘅也。脉实大……
渴门（二）三消论《易》言天地自太虚至黄泉有六位，《内经》言人之身自头至足亦有六位，今余又言人胸腹之间，自肺至肾又有六位。人与天地造化五行，同一炉锤，知彼则知此矣。故立天之气曰金与火……
渴门（三）明理论【金，成无己】伤寒渴证伤寒渴者，何以明之？渴者，里有热也。伤寒之邪，自表传至里，则必有名证随其邪浅深而见焉。虽曰一日在皮，二日在肤，三日在肌，四日在胸，五日在……
渴门（四）卫生宝鉴【元罗天益】辨六经渴太阳渴，脉浮无汗者，五苓、滑石之类。阳明渴，脉长有汗者，白虎、凉膈之类。少阳渴，脉弦而呕者，小柴胡加（艹舌）蒌根也。太阴渴，脉细，不欲饮……
渴门（五）医门法律【清喻昌】消渴论消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴……
渴门（六）石室秘箓【清陈士铎】消渴证治消渴之证，虽分上中下，而肾虚以致渴，则无不同也。故治消渴之法，以治肾为主，不必问其上中下之消也。吾有一方最奇，名合治汤。熟地三两，山茱萸……
渴门（七）葶苈丸治消渴后，成水病浮肿。甜葶苈隔纸炒杏仁去皮尖及双仁，麸炒黄（艹舌）蒌仁汉防己各一两右为细末，炼蜜和捣一二百杵，丸如梧桐子大。每服三十丸，食前赤茯苓煎汤下，日三四服。……
渴门（八）鸡（月坒）胵鸡肠各五具，炙干漏芦炙白龙骨鹿角胶炙焦白石脂各一两土瓜根三两桑螵蛸二七个，炙牡蛎黄连苦参各二两半右为细末，每服一钱至二钱，米饮调下，日三夜一。肉苁蓉丸治消渴尿……
渴门（九）消渴饮水：腊日或端午日，用黄泥固济牡蛎煅赤，研末，每服一钱，用活鲫鱼煎汤调下，只二三服愈。【《经验方》】消渴饮水，日夜饮水数斗者：用雄猪肚一枚，煮取汁，入少豉，渴则饮之，……
