子上色坚好者两器，先盛朱砂五两，
一云六两是正法也。
六十日。次曾青一二两入砂中，六十日。以雄黄六十日。次入上色轻墨二小铤，六十日。次入雌黄二两，六十日。次入银泥二两，六十日。次入金泥二两，六十日。次入胡燕脂一两，六十日。已上八种物投入壶中，各得六十日，都计六八四十八，总得四百八十日。已上器盛之，其朱砂盛得六十日，便取书六甲二等符四百道，投一壶器中。两器同向靖中东南柱壁上挂之，着梓木版，隔断地炁，勿令冲损实器。以甲子日，起首步蹑，
步者，天纲。蹑者，地纪。故为步蹑。
各三遍。讫，各诵祝取周。
周，地纪十八祝，天纲二十九祝也。
咒讫，散为禹步三遍，
三遍，从九步，毕十五步。
配衣，转关，九度指二壶，每一壶皆九指。指讫，祝曰：
吾欲升仙，变汝盛天。吾欲立治，用汝盛地。左营右营，六甲七星。左营管符，右营主兵。符兵俱会，受六甲北斗之炁。日数
千日满，即通灵。昔壶公先生口诀教长房。
满，与吾致神使灵。神灵变化万端，扶吾上升天庭。急急如律令。但逢甲日，辄为之，五年，大通神验，立取神仙。
此是太上受壶公口诀，长房受得，亦口传余。
老君曰：夫为法者，先起於心。人若以心可忠，能盛着天地，作此法即成。心若不平，偏邪曲妬，学得法术，徒欲损人，又欲幻惑人，不为正直之道，事有邪假，身在天地之间，尚被鬼神所杀，不得寿终於天地。何况欲将小器，化成大罗天地，此非即至心真志，神志圣造化功力，不能得见此法。况其欲行之得力也。子若得见受者，须以心宝重，而法不负人。
天师受后圣君告命北斗九真，有二十四条正法，使北斗君斗神夫人妃女等，及斗兵斗官功曹使者，依条受驱使变化，厌制救拔，出灾度厄，来生却死，入水入火，出兵隐形等，无不成者。得此门户使用，速於水火。其第十一条在北斗引第九上下两卷中，其一十三条在拔宅等向下两秩二十卷中，所管其中，亦言...
（全文）金锁流珠引（十九）注：水火二性也。夫水火之性利人，人谓之德。若起水火刑於人，谓之贼。是名二法。天即不能祸，地即不能灾。注：心除水火之性，天不能害，地不能败，身安也。二法，身心土……
金锁流珠引（二十）官将兵士也。而号曰灵飞六甲卫道右军。注：军，天兵也。师以太一君为左天师，君为右，各举功过之事也。金锁流珠引卷之十六竟金锁流珠引卷之十七中华总真大仙宰王方……
金锁流珠引（二十一）章在《流珠上篇》。后圣君告天师道陵：六甲之中，十条言功，治除瘟鬼救人条，其功甚大。卿可自身及弟子，观世人中有被者，急与治之。世人甚畏此疾，唧能救之，万民喜欢，皆言功力微妙……
金锁流珠引（二十二）若启愿凶，损物害人，若启至道至尊，虽应，终不大通行。再启得行，害人损物，是名阴谋，而名行阴贼，天常恶之，后子孙必有疾绝。注：纵有子孙不绝，亦足疾病，无官无职，而为下民也。……
金锁流珠引（二十三）金锁流珠引卷之二十竟金锁流珠引卷之二十一中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述中华仙人李淳风注二十八宿旁通历仰视命星明暗扶衰度……
金锁流珠引（二十四）次咒曰：出阴入阳，万事开通。关启事竟，各备仙宫。讫，任意束西，当房宅内，十二之神，门丞户尉，宅舍将军，井灶之神，普同饮飨。与臣罗列，镇守房宅，使灾不过门，疫不过户，邪精鬼……
金锁流珠引（二十五）符檄在三部杂符中。其精祟鬼有所知通神者，即知退而不敢更来往注祟也。如有痴顽凶逆，不承道法之者，可以蹑地纪三遍，顺倒及飞天纲三遍，散为禹步三步九迹。讫，即变三步九迹为十二步……
金锁流珠引（二十六）考召法师及志道之人等家每年正月日早朝人未起前自发牒符保护身家令平安无疾疫法太上老君金口勑《女青韶书保护身家正律》曰：天是吾志心，弟子及与吾行考召科援平直，救济人物疾病灾厄……
金锁流珠引（二十七）老君教太极真人徐法师曰：卿若为国主府郡之主，作此法禁断，当以前书符牒及帖。讫，便蹑纪三遍，散三步九迹禹步，即捻都监诀，及山鬼目、刀支等诀。山鬼目，在左手第五指第二节右边，……
金锁流珠引（二十八）天有赤气，名曰恶祥。此二事臣反先亡。天知有此恶祥，故见祥气令人见。人中有道术之士，为国镇克，一令莫发。君臣无忧无事。二不知觉，觉复以发，即以助国，令国强早攻收伏，此为第一……
金锁流珠引（二十九）合居三十六式。后圣君告张天师曰：卿为天师，须知三等用式。前太上以排三等道士，其君臣官人百姓末品。今请天子同天仙道士用式数，卿相同神仙道士数，诸侯官人同考召道士数。用之不失……
金锁流珠引（三十）子上色坚好者两器，先盛朱砂五两，一云六两是正法也。六十日。次曾青一二两入砂中，六十日。以雄黄六十日。次入上色轻墨二小铤，六十日。次入雌黄二两，六十日。次入银泥二两，……
