顺治间，莆田布衣吴天民，字非予，读书不遂，以星卜隐会城，士大夫多与游，所言祸福辄验。自知死期，归卒于家。林草庐衡称其诗足以颉颃陶谢。曰，后有太史公笔，谱于司马季主，严君平传中，亦吾党阐幽之意。按：非予有《和陶饮酒二十篇》，乐天知命之意溢于言外，淡宕中有真趣，其品、其诗，足附陶靖节卷末。惜《莆风清籁集》仅收非予一作，无从博采。今录其《饮酒九篇》。其二曰：“夕阳未西没，苍翠满山前。此时北窗下，相对难为言。凉飚竹外至，悠然太古年。自觉有余乐，幽意谁与传。”其三曰：“尘虑去已远，遂此幽栖情。不识杯中趣，空留身后名。由来贤达士，岩壑尊其生。荣辱心无系，宁知喜与惊。为问皇皇者，终年何所成。”其七曰：“古之眉寿者，岂皆餐秋英。何如此醇醪，可以开我情。千杯心未厌，白日忽西倾。万籁一时寂，抱琴松下鸣。意不在山水，聊以慰平生。”其九曰：“忽得山友信，为道菊花开。相招过从饮，眷言难忘怀。中夜不能寐，窃恐与心乖。侵晨兴独往，问讯达幽栖。柴门隐修竹，秋水复平泥。握手话夙昔，脱略恣诙谐。挥觞各已醉，归来路欲迷。谢尔溪间月，随我杖藜回。”其十一曰；“万物有代谢，一一天之道，明镜媚朱颜，倏忽成衰老。春花雨滋荣，秋叶霜摧槁。人匪松柏心，焉得长年好。利欲吾生，日自失其宝。谁能驾六龙，矫矫出尘表。”其十二曰：“西畴农事及，正值耕稼时。筋力幸未衰，任劳安敢辞。倦向茂林息，乐讵过于兹。田父携馌至，交欢无猜疑。爱尔风俗醇，许心不我欺。愿言长相保，有酒共醉之。”其十三曰：“平生无可欢，因酒见真境。我爱刘伯伦，长醉心能酲。融融气如春，旨趣由所领。虽不与俗谐，善自藏机颖。三复北邙诗，一天星斗炳。”其十六曰：“历年遭丧乱，霜雪饱所经。未能游五岳，儿女日长成。世事秋云幻，转瞬几变更。柴荆深自闭，高枕读黄庭。南山当户牖，落日众鸟鸣。物既知所止，吾亦适吾情。”其二十曰：“穷居藏吾拙，痛饮适吾真。薄俗浇漓久，无...
（全文）竹窗随笔（十五）禅门口诀（一）大藏有禅门口诀一书。中所言类多数息法门。而兼之以下视脐轮等语。外签标智者大师。而经文下既非大师又非灌顶。章安。荆溪等诸贤所记。不可信也。且大师自有大小止观正……
竹窗随笔（十六）南岳誓愿文大藏有南岳禅师立誓愿文。末后言愿先得丹而后得道。盖欲留形住世。长生不死。而现世之中便得成果。不待他生。南岳应化圣贤。若果出其口。必自有故。非凡近所测。若后人所增……
竹窗随笔（十七）伪造父母恩重经有伪造二经者。题以父母恩重等言。中不尽同。而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者。忠孝纯正士也。见其劝孝。而不察其伪也。或曰。取其足以劝孝而己。似不必辨其……
竹窗随笔（十八）大鉴大通（一）大鉴能禅师世称南宗。大通秀禅师世称北宗。然黄梅衣钵。不付时时勤拂拭之大通。而独付本来无一物之大鉴。何宗镜录谓大鉴止具一只眼。大通则双眼圆明。信如是。何以不得……
竹西花事小录竹西花事小录清芬利宅行者叙夫士当得意则登高，而啸人各有怀，亦据梧而吟，所遇有殊，斯所宣各异，无二致也。仆于生平雅好翰墨，缘情绮靡，自昔而然。亦尝沈酣花月，评量烟柳，窃谓雪……
竹西花事小录（二）东山生一见瘦君，颇垂青睐，而自守綦严，流水行云，不欲偶着色相。瘦君亦殊倾倒，红偎翠倚，依依可怜。东山生尝拟遍作朱幡，普护花界，可谓菩萨心肠，未知此种愿力，果能偿否？曲中以……
竹间十日话《竹间十日话》侯官郭柏苍蒹秋辑序《竹间十日话》何所始？苍在净慈寺读书时《竹窗夜话》始也。有益于人心世道者，敢称之为话耶！降而致知格物，亦非话也！笔墨简当，辞旨……
竹间十日话（二）陈昂，字轩年，号即白，侯官人。原名国勋，未冠补弟子员，日成二十数艺，同侪相呼以快。而昂限于赋质形容可异，俗乃讹其音。群目之为怪，此白怪之称所由来也。昂友方迈，字日斯者，亦以面目……
竹间十日话（三）林兆诰，字懋扬，又字晓江，莆田人，富孙。弘治壬戌进士，忤刘瑾，系狱。历右佥都御史，总督两广，有《省吾遗集》。嘉靖中诸生，有《青莲集》、《兰陔诗话》：晓江少负才藻，与姚文炜字在质……
竹间十日话（四）侯官林垐，字耻斋，又字子野，世居北平里磁窑，自福唐迁省会之罾浦坊，崇祯癸未进士。授浙江海宁县，甲申国变，杖绋麻绳恸踊，耳聋目翳，狂走不省人事。请自效勤王，不达。南都立君，上书相……
竹间十日话（五）顺治间，莆田布衣吴天民，字非予，读书不遂，以星卜隐会城，士大夫多与游，所言祸福辄验。自知死期，归卒于家。林草庐衡称其诗足以颉颃陶谢。曰，后有太史公笔，谱于司马季主，严君平传中，……
竹间十日话（六）《青原公墓志》石刻，嵌墓正中，籀篆二十二行，行八字，字一百七十六，大径寸，忠端公所书也。今释其文如左（下）：墓志（略）释文於呼！是我赠考青原黄公之墓。於……
