陈昂，字轩年，号即白，侯官人。原名国勋，未冠补弟子员，日成二十数艺，同侪相呼以快。而昂限于赋质形容可异，俗乃讹其音。群目之为怪，此白怪之称所由来也。昂友方迈，字日斯者，亦以面目见奇，俗呼之为黑怪。未几，隙家告讦，党狱大兴。昂与方外当时知名士交好者，或以名怪之，或以姓怪之，互相成词，牢不可解，凡数十人，遣戍远方。昂以少孤难，未克成婚，寡母茕茕，门无五尺。妻常氏，未婚，矢志刻苦奉姑。族人陈迁鹤及桐城俞长城俱为立传。会圣祖仁皇帝南巡，昂献诗称旨，始白盟党之冤，颁赦旨。昂与被窜者一时赦归，乃以国勋二字为歉，改名昂，后入侯官邑庠，困棘闱，著有《万年枝表汇集》、《倚玉楼藏稿》、《轩年小品》、《倚玉集》。子朝麟，字怀卿，乾隆庚午举人。昂有《秋怀诗》云：“蓬岛桃源何处寻，且将书剑寄江城。南来天地还秋色，北望山河有暮阴。月捣碪声惊远梦，风吹雁影起乡心。百年身世兵戈里，中夜悲歌泪不禁。”
崇祯癸未进士林之蕃，字函斋。曾祖堪，祖材，字楚石见郡志及《明史》。父弘衍，援忠谏荫官，备兵温台。公以名进士，观政户部，出为浙令，有清操。甲申变革，闭户断荤，发大誓。唐藩入闽，故相国胤冈朱公、石斋黄公造庐请共事，公谢以时世。二公卒以御史举荐，公扶病强应，退隐吴航唐屿。值海氛恶，徙归，居嵩山藏山堂，以画兰竹自况。与方密之、金道隐、鼓山为霖和尚为禅悦交，当轴谋劝驾，累以衰老辞，其所著诗文散见各书。道光已亥，苍为采辑，附以本传、画传、祭文，及其族人亦逋于后，序刊成诗文二卷。光绪辛巳，往鳌峰院舍，见远堂题“明御史林楚石像”，始知公有后人，乃将集板归焉。公诗有《雪谱》、《渔况》，皆寓洁身之意，如《咏苏武啮雪》末云：“不是雪不寒，志士心血热。匈奴牧马来，相见惊咋舌。分付李将军，勿复多言说。”《咏故港》云：“一纶舒卷水云间，阅尽浮沈意思闲。别港鱼肥招不去，绿蓑惟恋旧溪山。”《悲秋》云：“蓬户才经兵燹...
（全文）竹窗随笔（十五）禅门口诀（一）大藏有禅门口诀一书。中所言类多数息法门。而兼之以下视脐轮等语。外签标智者大师。而经文下既非大师又非灌顶。章安。荆溪等诸贤所记。不可信也。且大师自有大小止观正……
竹窗随笔（十六）南岳誓愿文大藏有南岳禅师立誓愿文。末后言愿先得丹而后得道。盖欲留形住世。长生不死。而现世之中便得成果。不待他生。南岳应化圣贤。若果出其口。必自有故。非凡近所测。若后人所增……
竹窗随笔（十七）伪造父母恩重经有伪造二经者。题以父母恩重等言。中不尽同。而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者。忠孝纯正士也。见其劝孝。而不察其伪也。或曰。取其足以劝孝而己。似不必辨其……
竹窗随笔（十八）大鉴大通（一）大鉴能禅师世称南宗。大通秀禅师世称北宗。然黄梅衣钵。不付时时勤拂拭之大通。而独付本来无一物之大鉴。何宗镜录谓大鉴止具一只眼。大通则双眼圆明。信如是。何以不得……
竹西花事小录竹西花事小录清芬利宅行者叙夫士当得意则登高，而啸人各有怀，亦据梧而吟，所遇有殊，斯所宣各异，无二致也。仆于生平雅好翰墨，缘情绮靡，自昔而然。亦尝沈酣花月，评量烟柳，窃谓雪……
竹西花事小录（二）东山生一见瘦君，颇垂青睐，而自守綦严，流水行云，不欲偶着色相。瘦君亦殊倾倒，红偎翠倚，依依可怜。东山生尝拟遍作朱幡，普护花界，可谓菩萨心肠，未知此种愿力，果能偿否？曲中以……
竹间十日话《竹间十日话》侯官郭柏苍蒹秋辑序《竹间十日话》何所始？苍在净慈寺读书时《竹窗夜话》始也。有益于人心世道者，敢称之为话耶！降而致知格物，亦非话也！笔墨简当，辞旨……
竹间十日话（二）陈昂，字轩年，号即白，侯官人。原名国勋，未冠补弟子员，日成二十数艺，同侪相呼以快。而昂限于赋质形容可异，俗乃讹其音。群目之为怪，此白怪之称所由来也。昂友方迈，字日斯者，亦以面目……
竹间十日话（三）林兆诰，字懋扬，又字晓江，莆田人，富孙。弘治壬戌进士，忤刘瑾，系狱。历右佥都御史，总督两广，有《省吾遗集》。嘉靖中诸生，有《青莲集》、《兰陔诗话》：晓江少负才藻，与姚文炜字在质……
竹间十日话（四）侯官林垐，字耻斋，又字子野，世居北平里磁窑，自福唐迁省会之罾浦坊，崇祯癸未进士。授浙江海宁县，甲申国变，杖绋麻绳恸踊，耳聋目翳，狂走不省人事。请自效勤王，不达。南都立君，上书相……
竹间十日话（五）顺治间，莆田布衣吴天民，字非予，读书不遂，以星卜隐会城，士大夫多与游，所言祸福辄验。自知死期，归卒于家。林草庐衡称其诗足以颉颃陶谢。曰，后有太史公笔，谱于司马季主，严君平传中，……
竹间十日话（六）《青原公墓志》石刻，嵌墓正中，籀篆二十二行，行八字，字一百七十六，大径寸，忠端公所书也。今释其文如左（下）：墓志（略）释文於呼！是我赠考青原黄公之墓。於……
