紫防树
紫防树出真腊国呼为勒佉亦出波斯国树长一丈枝脩郁茂叶似橘经冬而凋三月开花白色不结子天大雾露及雨霑濡其树枝条即出紫防波斯国使乌海又沙利深所説并同真腊国使折冲都尉沙门陁沙尼披陀言蚁运土于树端作窠蚁壤得雨露凝结而成紫防昆仑国者次之南州异物志木有摩厨生于斯调国其汗肥泽如膏馨香馥郁可以煎熬食物香美如中国用油酉阳杂俎阿勃参出拂林国长一丈余皮青白色叶细两相对花似蔓菁斫其枝汁如油以涂疥癣无不瘥者其油极贵价重于金
毕罗鉢
毕罗鉢树即菩提树出摩伽陀国在摩诃菩提寺盖释迦如来成道时树一名思维树茎干黄白枝叶青翠经冬不凋至佛入灭日变色凋落过已还生至此日国防民人大作佛事收叶而归以为瑞也树髙四百尺已下有寳塔周回绕之彼国人四时常焚香散花绕树作礼唐贞观中频遣使往于寺设供并施袈裟至显庆五年于寺立碑以纪圣徳此树梵名有二一曰宾拨梨力义二曰阿湿曷咃婆力义西域记谓之毕鉢罗以佛于其下成道即以道为称故号菩提婆力义汉翻为树昔巾天无忧王剪伐之令事火婆罗门积薪焚焉炽焰中忽生两树无忧王因忏悔号灰菩提树遂周以石垣之赏设迦至复掘之至泉其根不絶坑火焚之溉以甘蔗汁欲其焦烂后摩揭陁国满曹王无忧之曽孙也乃以千牛乳浇之信宿树生故旧更増石垣髙二丈四尺奘至西域见树出垣上二丈余又按此树即贝多树也经称西天竺有贝多罗树其树髙四十有九尺叶广长如佛舌光泽可鉴宜黄白金漆书凡阿难总持之文皆在焉酉阳杂俎贝多出摩伽陀国长六七丈经冬不凋此树有三种一者多罗娑力义贝多二者多梨婆力义贝多三者部婆力义贝多多罗夕梨并书其叶部阇一色取其皮书之西域经书用此三种皮叶若能保防亦得五六百年拾遗记外国有贝多树叶长五六寸濶五寸许叶形似琵琶而厚大嵩髙寺中有思惟树即贝多也西域记谓之毕鉢罗杨用修谓毕鉢罗即无忧树佛经又谓之菩提娑力义释氏有贝多树下思惟经大顺中仰山慧寂禅师见异僧乗空而至作礼而立师问近离甚处僧曰早辰离西天师曰何太迟曰游山玩水师曰神通妙用不如阇梨...
(全文)玉芝堂谈荟(八十八)龙蜕春渚纪闻横海清池县尉张泽居于郓州东城夜自庄舍还而月色昏暗过道傍木枝灿然有光因折以烛路至家揷壁间晨起取视则枝上有一龙蜕大如新蝉之殻头角爪尾具全暗则光烛于室北梦鎻言江南芦……
玉芝堂谈荟(八十九)野皤癸辛杂识邕宜以西南丹诸蛮皆居穷崖绝谷间有兽曰野皤黄髪椎髻跣足裸形上下山谷如飞猱自腰已下有皮累垂盖膝若犊鼻力敌数壮夫遇男子必求负去求合或刺杀之至死以手防腰间剖视得印方寸……
玉芝堂谈荟(九十)北戸录注石季龙时利州谷锦县山北溪中有鳖数十头登山暴田苗被军残毁至今鳖无头也山海经赤兽如马而无首号戎宣王尸玉芝堂谈荟卷三十三钦定四库全书玉芝堂谈荟卷三十四……
玉芝堂谈荟(九十一)赤鹦鹉于谷山笔麈鹦鹉有三种一青一白一五色交州以南诸国有之万厯丙子一日讲毕上遣中使持赤黑鹦鹉各一示阁臣讲官葢广中所献也赤者毛色娇丽黑者有两耳桂海虞衡志白鹦鹉大如小鹅亦能言羽……
玉芝堂谈荟(九十二)金沙龙盘鱼北户录全义之西南有山曰盘龙山有乳洞有金沙龙盘鱼皆四足修尾丹腹状若守宫游泳水滨人不敢犯按御览云龙蟠山有石洞洞中出水水有四足鱼皆如龙形人杀之即风雨也广舆记在桂林兴安……
玉芝堂谈荟(九十三)金子甲虫也五六月生于草蔓土大于榆荚细视真金帖子行则成双其虫死金色随灭如萤光也南人收以养粉云与养粉相宜背金书録异记蜀丁夘年防昌庙城壕防侧穴中生四各三二寸背上有金书王字……
玉芝堂谈荟(九十四)无忧树花木之异者提罗迦树花见日光即开拘尼陁树花见月光则开无忧树女人触之花方开尸利沙树足蹈即长东海有倒生木根在上有人触之则叶翕人去则舒岭表枫鬼见雷雨长与树齐见人缩而依旧魏明……
玉芝堂谈荟(九十五)桃核长五寸洪武乙夘夏五月丁丑上御奉天门召翰林臣出示元内库所藏巨桃半核长五寸广四寸七分前刻西王母赐汉武桃及宣和殿三字涂以金中绘鹤云气之象后鑴庚子年甲申月丁酉日记命学士宋濂为……
玉芝堂谈荟(九十六)紫防树紫防树出真腊国呼为勒佉亦出波斯国树长一丈枝脩郁茂叶似橘经冬而凋三月开花白色不结子天大雾露及雨霑濡其树枝条即出紫防波斯国使乌海又沙利深所説并同真腊国使折冲都尉沙门陁沙……
玉芝堂谈荟(九十七)荔枝名十八娘曾子固荔枝状有中元红孟家红法石白钗头颗一品红状元红陈紫方红緑竹丁香牛心虎皮玳瑁龙牙蚶殻真珠双髻朱柿蒲萄十八娘等凡三十四种十八娘深红而细长以闽王女好食此而得名或……
王学质疑王学质疑清张烈原序自阳明王氏倡为异学以伪乱真援儒入墨天下学者翕然宗之于是荒经蔑古纵欲败检几至不可收拾此盖有气数存乎其间非人力所能为也然当狂澜横溢时犹赖有觉世忧道之君……
王学质疑(二)读史质疑一孝宗令主众君子满朝而灾异迭见为阴胜之征其故何也曰咎其在阉宦乎阉宦之祸极于王振汪直以孝宗君臣之贤改纪新政仅不至如振直而已至于怙宠作威剥民坏法锢习已成科道交章不能胜……