后汉翟酺曰文帝始置易经博士攷之汉史文帝时申公韩婴皆以诗为博士五经列于学官者惟诗而已景帝以辕固为博士而余经未列武帝建元五年春初置五经博士儒林賛曰武帝立五经博士书惟有欧阳礼后易杨春秋公羊而已立五经而独举其四盖诗已立于文帝时今并诗为五也
石经有七汉熹平则蔡邕魏正始则邯郸淳晋裴頠唐开成中唐元度后蜀孙逢吉等宋嘉祐中杨南仲等南渡髙宗御书后蜀石经于髙祖太宗讳皆缺画唐之泽深矣
唐儒学序文宗定五经镵之石张参等是正讹文按文粹刘禹锡国学新修五经壁记云初大厯中名儒张防为司业始详定五经书于论堂东西厢之壁序以防为文宗时误矣防所定乃书于壁非镵石也旧史记云开成二年十月癸卯宰臣判祭酒郑覃进石壁九经一百六十巻防要载是年八月覆定石经字体官唐元度状今所详覆多因司业张参五经字为凖萟文志参有五经文字三巻元度有九经字様一巻文宗时是正讹文乃元度非参也
皇览墓记曰汉明帝时公卿大夫诸儒八十余人论五经误失符节令宋元上言秦昭王与吕不韦好书皆以书王至尊不韦乆贵冡皆以黄肠题溱处地髙燥未壊臣愿发昭王不韦视未烧诗书愚谓儒以诗书发冡庄子讥假经以文奸者尔乃欲发以求诗书汉儒之陋如此
欧阳文忠公笔説云安昌侯张禹曰必博见然后识其真伪当攷所出
艾轩云日用是根株文字是注脚此即象山六经注我之意盖欲学者于践履实地用功不但寻行数墨也
虞傅励学曰圣人之道淡而寡味故学者不好也及至期月所观弥博所习弥多日闻所不闻日见所不知然后心开意朗敬业乐羣忽然不觉大化之陶已至道之入神也学者不患才不及而患志不立任子曰学所以治己教所以治人不勤学无以为智不勤教无以为仁此皆天下名言
隋文中子有言圣人述史三焉书诗春秋三者同出于一陆鲁望谓六艺之中有经有史礼诗易为经书春秋实史耳舜臯陶之歌五子之歌皆载于书则诗与书一也文中子之言当矣
元防之云观书毎得一义如得一真珠见陆农师诗注
古未有板本好学者患无书桓谭新论谓梁子初杨子林所写万卷至于白首南齐沈...
(全文)括异志(六)张酒酒道士张酒酒,失其名,不知何许人。天圣中,主西都张水县之天禧观,善淬,鉴经其手,则光照洞澈,他工不可及。或时童稚持鉴来治者,遇醉则或抵破之,或引之长三尺。小儿惊呼,乃……
括异志(七)张司封建州有张氏,夫妇俱四十余,无子,居近城隍庙,屡祷于神,以求继嗣。岁余,梦神告曰:“汝夫妇分当无子,我念汝告祷之虔,今以庙中判官与若为嗣。”既而其妻妊娠,生一子,名伯……
括异志(八)李敏李敏尝为兖州奉符县主簿,会岳庙炳灵公殿岁久,再加营葺,命敏督其役。或曰:“宜先具公裳,再拜,启其事于神。”李不应,遂彻瓦,未半,黑云满殿庭,风雹大作,李始惧,披简拜阶……
拾遗录钦定四库全书子部十拾遗录杂家类二【杂考之属】提要【臣】等谨案拾遗录一巻明胡爌撰爌有家规辑要已著录是书杂考训诂分为六类援引采辑颇有根据如论语不舍昼夜朱子集注从经典释文……
拾遗录(二)申屠嘉不受私谒则可以折幸臣董仲舒正身率下则可以事骄主魏相以亷正霍氏不能诬袁安任隗以素行窦氏无以害故曰其身正不令而行茍正其身矣于从政乎何有君子不因小人而求福孔子之于弥子也不……
拾遗录(三)不得志修身见于世上蔡谢氏天下皆乱而已独治不害为太平蜀士杨肩吾曰天下虽不治平而吾国未尝不治且平者岐周是也一国虽不治平而吾家未尝不治且平者曽闵是也一家虽不治平而吾身吾心未尝不治且平……
拾遗录(四)后汉翟酺曰文帝始置易经博士攷之汉史文帝时申公韩婴皆以诗为博士五经列于学官者惟诗而已景帝以辕固为博士而余经未列武帝建元五年春初置五经博士儒林賛曰武帝立五经博士书惟有欧阳礼后易杨春……
拾遗录(五)真西山为原贷盗贼诏云弄潢池之兵谅非尔志烈昆冈之火亦岂予心又云自有宇宙至于今日未闻盗贼得以全躯其言足以感动人心王卿月草胡澹庵制云吾寜身蹈东海独仲连不肯帝秦至今名重泰山防相如……
拾遗记拾遗记〔前秦〕王嘉撰〔南朝梁〕萧绮录目录序卷一春皇庖牺炎帝神农轩辕黄帝少昊颛顼高辛唐尧虞舜卷二夏禹……
拾遗记(二)冀州之西二万里,有孝养之国。其俗人年三百岁,而织茅为衣,即《尚书》“岛夷卉服”之类也。死,葬之中野,百鸟衔土为坟,群兽为之掘穴,不封不树。有亲死者,克木为影,事之如生。其俗骁勇……
拾遗记(三)拾遗记卷三周穆王穆王即位三十二年,巡行天下。驭黄金碧玉之车,傍气乘风,起朝阳之岳,自明及晦,穷?禹县之表。有书史十人,记其所行之地。又副以瑶华之轮十乘,随王之后,以……
拾遗记(四)四年,王居正寝,召其臣甘需曰:“寡人志于仙道,欲学长生久视之法,可得遂乎?”需曰:“臣游昆台之山,见有垂白之叟,宛若少童,貌如冰雪,形如处子。血清骨劲,肤实肠轻,乃历蓬、瀛而超……