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广东新语(十九)

5月13日 雷懘 投稿

  飓风神   粤在离方,飓者,离风之郁而不得出,火气暴发而为灾患者也。粤岁有飓,多从琼、雷而起。离之极方也,故琼、雷皆有飓风祠。其神飓母,有司以端午日祭,行通献礼,诚畏之也。飓者具也,飓一起,则东西南北之风皆具而合为一风,故曰飓也。曰母者,以飓能生四方之风而为四方之风之母,分其一方之风,可以为一大风,故曰母也。又巽为风,乾之长女主之,雷以复万物之性,有父之道,故曰公。风以复万物之命,有母之道,故曰母也。大风为母,而微风则曰少男少女也。起于泽为少女风,起于山为少男风,而皆以飓为之母。又巽为风主,巽者月与水之本,月与水皆生于风,故曰母。或曰:飓母即孟婆,春夏间有晕如半虹是也。此盖以虹为飓母也,然婆即母也。   天地之神莫大乎雷、风,雷、风者所以生日月者也。事雷之神,所以事日,事风之神,所以事月。而雷之神在雷州,风之神在琼州,以二州南之极也。南之极其地最下,雷生于地之最下而风从之,故雷与风之神在焉。   罗浮山神   罗浮巍然高大,盖昌黎所谓最远而独为宗,其神必灵者也。考罗浮自安期生始游,而青精先生继之,故茅君内传云,罗浮山洞名朱明耀真之天,青精朱灵芝治之。今山中伏虎岩上有朱子庵,盖青精之所尝居。青精者,罗浮始开辟之人,故居人称之曰青精君,而号华子期曰玉源君。子期淮南人,相传里先生弟子,居罗浮玉源,玉源在分水奥,所谓泉源福地也。他如阴长生居铁桥,葛孝先居飞云顶,鲍靓居酥醪观,葛稚川居麻姑峰下,单道开居石室。苏玄朗居青霞谷,轩辕集居蛇穴,是皆罗浮君所与共治斯山者。罗浮君亦称四百三十二君,盖山之神也。罗浮君每尝出见,陈武帝时见于大石楼上,长三丈所,通体皓然,衣服楚丽,山中人莫不伏拜。其祀肇于晋,著于唐,唐玄宗尝于五龙堂南筑坛以祷,使道士申太芝主之。又于都虚观置守祠者十家,宋乃著为令,岁十月下元,长吏醮山以礼事神。淳熙甲午,守臣王宁奉祀,有庆云起于祠所,五色轮,绘图...(全文)

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广东新语(十九)飓风神粤在离方,飓者,离风之郁而不得出,火气暴发而为灾患者也。粤岁有飓,多从琼、雷而起。离之极方也,故琼、雷皆有飓风祠。其神飓母,有司以端午日祭,行通献礼,诚畏之也。飓者……广东新语(二十)罗定州西五里许,地曰牛头湾,有尉佗庙。万历间,庙乘风雨飞越数里,至玉树冈谭石乡,民乃增饰而祀之,号其神曰飞来神,庙曰飞来庙。其钟与香炉未飞去者,数移入庙而数去。噫,异甚。越人故……广东新语(二十一)韩瑗韩瑗,南海人,唐显庆中为宰相,谏废王皇后立武昭仪,高宗大怒。褚遂良又谏被贬,瑗救之,许敬宗、李义府因诬瑗不轨,贬海南卒。广人为宰相自瑗始。其直谏不回,盖古大臣之谊。张……广东新语(二十二)亻人万历初,两广寇之剧者曰罗旁亻,亻每出劫人,挟单竹三竿,炙以桐油,涉江则编合为筏,所向轻疾,号为五花贼。其畲有九星岩,一石窍深二尺许,亻辄吹之以号众。又有石,其底空洞,……广东新语(二十三)疯人粤中多疯人,仙城之市,多有生疯男女,行乞道旁,秽气所触,或小遗于道路间,最能染人成疯。高、雷间,盛夏风涛蒸毒,岚瘴所乘,其人民生疯尤多,至以为祖疮弗之怪。当垆妇女,皆……广东新语(二十四)卷八女语五女将越女知名者,自征侧、征贰始。二女者,{米鹿}泠县雒将之女也。雒一作骆,交趾有骆王骆侯,其将曰雒将。二女初起,自称{米鹿}泠王,据九真、日南、合浦三郡,……广东新语(二十五)顺德六贞女六贞女者,顺德龙津李氏处女也。丙辰春,粤东大乱,有强暴谋胁致之,六女惧且不免,以酒相酹,一夕同赴水死,其家合葬之龟山之阴,好事者为植女青其上。予吊之曰:“冬青一……广东新语(二十六)状元吾广于舆图为极南,值离位丙午之间。离者,文明之气也。自禹八年入午会,上下二三千年,天地山川之运适合。故自汉晋以来,扶舆清淑之化始毓而生人才,其卓然首魁天下者,在唐有莫……广东新语(二十七)九老雅集何端恪公维柏家居时,有馈佳味者,即白其父,延里中九老宴集。九老者,达斋唐明府年九十二,沃泉邓宪副八十六,荔湾周太守八十三,狮山周明府八十二,端恪之父通议公七十七,……广东新语(二十八)甘泉之学甘泉初游江门,梦一老人曰:“尔在山中坐百日,即有意思。”以问白沙,白沙不以为然,是则白沙亦未尝欲人静坐也。然明道见人静坐,辄叹为善学。紫阳亦曰“半日读书,半日静坐……广东新语(二十九)尉佗书南越文章,以尉佗为始。所上汉文帝书,辞甚醇雅,其中国人代为之耶,抑出于南越人之手也。文帝曰:“朕高皇帝侧室之子也。以王侯吏不释之故,不得不立也。”佗亦曰:“老夫故粤……广东新语(三十)《疑耀》《疑耀》者,博罗张萱所撰,坊刻以为李贽,非也。中有称予乡海忠介语,又萱不喜佛,《疑耀》中辞多辟佛,谓列子述孔子言。西方有圣人,西方圣人,即诗之西方美人,盖周文王也……

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