守道论（《左氏传》昭公二十年：齐侯田于沛，招虞人以弓，不进，曰：“昔先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，不敢进。”仲尼曰：“守道不如守官。”
或问曰：“守道不如守官，何如？”对曰：是非圣人之言，传之者误也。官也者，道之器也，离之非也。未有守官而失道，守道而失官之事者也。（一无也字。）是固非圣人之言，乃传之者误也。（一无乃字。）夫皮冠者，是虞人之物也。物者，道之准也。守其物，由其准，而后其道存焉。苟舍之，是失道也。凡圣人之所以为经纪，为名物，无非道者。命之曰官，官是以行吾道云尔。（一本作命是以行吾道云尔。）是故立之君臣、官府、衣裳、舆马、章绶之数，会朝、表著、周旋、行列之等，（昭十一年《左氏传》：会朝之言，必闻于表著之位。杜预注云：朝内列位常处，谓之表著。行，户刚切。）是道之所存也。则又示之典命、书制、符玺、奏复之文，（玺，本作｛尔土｝。《说文》：王者印也。所以主上，故从尔从土。籀从玉。）参伍、殷辅、陪台之役，（《周礼》：设其参，傅其伍，陈其殷，置其辅。注：参，谓卿三人。伍，谓大夫五人。殷，众士。辅，府史庶人在官者。陪台者，亦谓臣也。出《左》昭公七年。）是道之所由也。则又劝之以爵禄、庆赏之美，惩之以黜远、鞭扑、梏、斩杀之惨，（扑，小击也。梏者，《周礼》：上罪梏而桎。梏，手械。，两手共械。梏，居沃切。，居悚、居玉二切。）是道之所行也。故自天子至于庶民，（一作人。）咸守其经分，（去声。）而无有失道者，和之至也。失其物，去其准，道从而丧矣。易其小者，而大者亦从而丧矣。古者居其位思死其官，可易而失之哉？《礼记》曰：“道合则服从，不可则去。”（《内则篇》。）孟子曰：“有官守者，不得其职则去。”然则失其道而居其官者，古之人不与也。是故在上不为抗，在下不为损，矢人者不为不仁，函人者不为仁，率其职，司其局，交相致以全其工也。（一本工字作公。）易...
（全文）柳如是集（五）十六弘览前兹，立隽代起。若以渺末，则轮翮无当也。先生优之以峻上，期之于绵邀，得无逾质耶？鳞羽相望，足佩殷远。得片晷商山，复闻挥尘，则羁怀幸甚耳。十七寄繁思于鳞……
柳如是集（六）次韵（柳是）上元夜同河东君泊舟虎丘西溪小饮沈璧甫斋中（钱谦益）次韵（柳是）次韵示河东君（钱谦益）辛巳元夕牧翁偕我闻居士载酒携灯过我荒斋牧翁上诗成依韵奉和……
柳如是集（七）东山酬和集卷二西溪永兴寺看绿萼梅有怀牧翁略约〔彴〕缘溪一径斜，寒梅偏占老僧家。共怜祭酒风流在，未惜看花道路赊。绕树繁英团小阁，回舟玉雪漾晴沙。道人未醒罗浮梦，……
柳如是集（八）其六不共青芝石上栽，旨容荆棘与莓苔。根苗净洗无尘土，好待东风送雨来。其七泣露啼烟三两枝，写来真作断肠辞。怀香老去凭谁惜，独抱奇姿只自知。其八闲评争……
柳宗元集唐宋八大家文集柳宗元集总目卷一雅诗歌曲卷二古赋卷三论卷四议辩卷五古圣贤碑卷六释教碑卷七释教碑铭卷八行状卷九表铭碣诔……
柳宗元集（二）其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，（谍，间谍。《周礼》：三曰邦谍。谍，达协切。）以究尔讹。雨雪洋洋，（雨，去声。）大风来加。（十月，军出攻蔡，夜至张柴村，风雪，旌旗裂，人马冻死者相……
柳宗元集（三）辅氏凭江、淮，竟东海，命将平之。为《奔鲸沛》第五。（辅氏，辅公也。隋季与杜伏威为盗，转掠淮南，伏威号总管，公为长史。唐武德二年，伏威遣使归国，诏授公淮南道行台，封舒国公。六年，……
柳宗元集（四）孰称古初朴蒙空侗而无争，（《扬子》：天降生民，空侗颛蒙。空侗，无知貌。）厥流以讹，（流，谓末流。讹，谬也。）越乃奋斗怒震动，专肆为淫威？（《书》：攘矫虔。，古夺字。一作击。沈晦……
柳宗元集（五）扬雄酒箴（晁太史云：雄以讽成帝，其文为酒客难法度士。）子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动常近危。酒醪不入口，藏水满怀。不得左右，牵于纟墨徽。一旦专碍，为所。身提黄……
柳宗元集（六）闵吾生之险厄兮，纷丧志以逢尤。（《骚》云：纷逢尤以离谤。晁无咎云：柳宗元雅善萧亻免，在江岭间贻书言情云，宗元与罪人交十年，官以是进，辱在附会，居治平世，终身为顽人之类，犹有少耻……
柳宗元集（七）卷三论封建论（《唐宗室传赞》曰：唐兴，疏属毕王。至太宗时，与名臣萧等喟然讲封建事，欲与三代比隆。而魏征、李百药皆谓不然。颜师古独议建诸侯当少其力，与州县杂治。由是罢不复议……
柳宗元集（八）守道论（《左氏传》昭公二十年：齐侯田于沛，招虞人以弓，不进，曰：“昔先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，不敢进。”仲尼曰：“守道不如守官。”或问曰……
