周礼
以聴官府之六计弊羣吏之治一曰亷善二曰亷能三曰亷敬四曰亷正五曰亷灋六曰亷辨
监察御史【臣】刘方蔼
郑曰聴平治也平治官府之计有六事弊断也既断以六事又以亷为本善善其事有辞誉也能政令行也敬不懈于位也正行无倾邪也灋守灋不失也辨辨然不疑惑也
【臣】谨按九徳之中一则在亷十愆之儆一则惟货是知官府之计寡亷必黜羣吏之治以亷为先盖人一不亷则自封瘠民安能善不亷则恣欲慆心安能敬不亷则赂章官邪安能正不亷则败度败官安能灋虽不亷之人多有能者辨者但干事之才为欲所诎其能不足任也见事之智为利所昏其辨不足用也一不亷而吏治遂无一可取此亷所以为官府之大本而聴官府之计之大要也但国家分职于官府与百姓重頼有羣吏者茍能洁己不剥民亷矣犹未足以既乎其职也故有六计以弊吏治一则亷善而徳惟善政二则亷能而位事惟能三则亷敬而钦乃攸司四则亷正而正色率下五则亷灋而各守尔典六则亷辨而庻明励翼必六者有一乃称循吏六计中善为本能为用善之分着为敬正能之敷施为灋辨而六者均以亷为本能亷则善敬正因以可兼惟亷则能灋辨方为可取顾官吏之亷其根本倡自朝廷周之时九赋以义取九式以节用圣主之慎乃俭徳惟懐永圗周以前皆然也帝尧富而不骄贵而不舒舜禹有天下而不与臯陶犹戒以无教逸欲有邦成汤不迩声色不殖货利盘庚不肩好货武王亷于财亷于色召公犹戒以不役耳目百度惟贞成王言恭俭惟徳无载尔伪皆以一人之清心寡欲为天下官吏倡率斯为臣者各能砥砺亷隅基徳于亷而増美焉庻可以六计弊之而成大法小亷之盛也
周礼
因此五物者民之常而施十有二教焉一曰以祀礼教敬则民不茍
编修【臣】荘存与
【臣】谨按虞书舜命契曰敬敷五教在寛司徒教典宜莫重焉乃别言十有二教何也【臣】愚以为五教者天之经地之义民之行而非空言所能喻必施此十二教而后可以敬敷之于民焉尝考先王制祀礼莫大于郊社莫隆于禘尝尊事上帝以训民事君顺事祖考以训民事亲孔子着宗祀之典于孝经我将之诗是也其诗曰仪式刑文...
（全文）御览经史讲义（八十八）给事中【臣】钟衡【臣】谨按食者民之天农者食之本先王念农事之甚重既以元日祈谷于上帝矣又亲载耒耜帅公卿诸侯大夫躬耕帝耤矣又命田舍东郊以教道民矣迨至孟夏之月田功日盛民之趋于田畴……
御览经史讲义（八十九）礼记动则左史书之言则右史书之侍讲【臣】彭启丰延平周谞曰天子之于事则无为而其所有为者言动而已【臣】谨按周官有左右史记其言事葢今起居之本汉武帝有禁中起居后汉……
御览经史讲义（九十）礼记奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不接心术惰慢邪僻之气不设于身体使耳目鼻口心知百体皆由顺正以行其义监察御史【臣】傅为詝眞徳秀曰君子之所以自养者无他内外交致其功而已故……
御览经史讲义（九十一）礼记奉三无私以劳天下编修【臣】窦光鼐【臣】谨按天地者生之始也人者治之始也天地生人而人治天地故人者天地之参也然而天地无时不生而人有时不治者何也蔽于一曲而闇于大理……
御览经史讲义（九十二）礼记事君大言入则望大利小言入则望小利监察御史【臣】邹一桂郑康成以利为君之禄赏大利小利即下文所云大禄小禄吕大临则以为利非利己之利利及天下泽及万世大利也进一介之善……
御览经史讲义（九十三）礼记君民者章好以示民俗愼恶以御民之淫则民不惑矣监察御史【臣】张湄【臣】谨按民之于上也不从其令而从其所好上好是物下必有甚者故维风敦俗济世安民之主在上必谨其所好恶……
御览经史讲义（九十四）周礼以九职任万民一曰三农生九谷检讨【臣】周长发郑司农曰三农者山泽平地之农也郑曰原隰平地农民可于三处营种【臣】谨按虞帝咨牧曰食哉惟时洪范八政首食与货……
御览经史讲义（九十五）周礼以聴官府之六计弊羣吏之治一曰亷善二曰亷能三曰亷敬四曰亷正五曰亷灋六曰亷辨监察御史【臣】刘方蔼郑曰聴平治也平治官府之计有六事弊断也既断以六事又以亷为本善善其……
御览经史讲义（九十六）周礼正月之吉始和布教于邦国都鄙乃县教象之灋于象魏使万民观教象挟日而敛之乃施教灋于邦国都鄙使之各以教其所治民令五家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为族使之相葬五族为党使之相……
御览经史讲义（九十七）周礼遂人掌邦之野凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿编修【臣】官献瑶郑氏康成曰遂沟洫浍皆所以通水于川……
御览经史讲义（九十八）周礼籥章掌土鼓豳籥中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼔以乐田畯国祭蜡则龡豳颂击土鼓以息老物编修【臣】王际华【臣】谨按国以民为夲民……
御览经史讲义（九十九）御览经史讲义卷二十六钦定四库全书御览经史讲义卷二十七史魏文侯与羣臣饮酒乐而天雨命驾将适野左右曰今日饮酒乐天又雨君将安之文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可无一防期……
