幸第八章
人之生不幸不闻过大不幸无耻
不闻过人不告也无耻我不仁也
必有耻则可教闻过则可贤
有耻则能发愤而受教闻过则知所改而为贤然不可教则虽闻过而未必能改矣以此见无耻之不幸为尤大也
思第九章
洪范曰思曰睿睿作圣
睿通也
无思本也思通用也几动于彼诚动于此无思而无不通为圣人
无思诚也思通神也所谓诚神几曰圣人也
不思则不能通微不睿则不能无不通是则无不通生于通微通微生于思
通微睿也无不通圣也
故思者圣功之本而吉凶之机也
思之至可以作圣而无不通其次亦可以见几通微而不陷于凶咎
易曰君子见几而作不俟终日
睿也
又曰知几其神乎
圣也
志学第十章
圣希天贤希圣士希贤
希望也字本作晞
伊尹顔渊大贤也伊尹耻其君不为尧舜一夫不得其所若挞于市顔渊不迁怒不贰过三月不违仁
説见书及论语皆贤人之事也
志伊尹之所志学顔子之所学
此言士希贤也
过则圣及则贤不及则亦不失于令名
三者随其用力之浅深以为所至之近远不失令名以其有为善之实也胡氏曰周子患人以发防决科荣身肥家希世取宠为事也故曰志伊尹之所志患人以广闻见工文词矜智能慕空寂为事也故曰学顔子之所学人能志此志而学此学则知此书之包括至大而其用无穷矣
顺化第十一章
天以阳生万物以阴成万物生仁也成义也
阴阳以气言仁义以道言详巳见图解矣
故圣人在上以仁育万物以义正万民
所谓定之以仁义
天道行而万物顺圣德修而万民化大顺大化不见其迹莫知其然之谓神
天地圣人其道一也
故天下之众本在一人道岂远乎哉术岂多乎哉天下之本在君君之道在心心之术在仁义
治第十二章
十室之邑人人提耳而教且不及况天下之广兆民之众哉故曰纯其心而已矣
纯者不杂之谓心谓人君之心
仁义礼智四者动静言貌视听无违之谓纯
仁义礼智五行之德也动静阴阳之用而言...
(全文)吾吾类稿(三)送人归宜春积雨丽初阳风花迹如扫舟回金凤渚川光媚幽岛湍惊峡束险春台风日好归情浩难遏攀卧耿懐抱君应卓杰识磊砢懐至宝作郡枉令姿余黎藉匡保薇垣展髙步洒翰摛华藻伟矣经济心钦兹芳誉蚤……
吾吾类稿(四)不到东湖上相将又十年道邉皆甲胄城上暗旌旃落日归心絶寒空杀气填无由问亲旧翘首一澘然次穆文学夜坐韵班荆掩夕扉竹槛触风微破月穿云过惊乌匝地飞交游乖末路老大可深非拟谢时人去……
吾吾类稿(五)次廖子谦九日郡侯席上韵碧云凝暮楚天长轩槛风轻绮席凉坐客词华扳屈宋府公才美敌龚黄山城雨过苍龙蛰洲渚晴揺紫凤翔醉把茱萸颠倒挿多情应笑孟嘉狂帘外山光翠霭霏城头髙阁澹余晖一……
吾汶藁钦定四库全书集部四吾汶藁别集类三【宋】提要【臣】等谨案吾汶藁十巻宋王炎午撰炎午初名应梅字鼎翁后改今名安成人宋末为太学生以孝友节义闻于时咸淳间文天祥募兵勤王炎午……
吾汶藁(二)贺王云祥讼直【王圭文令子】春首青原适际御侮既不能小效奔走以尽吾情又不能躬造待直之所相与慰藉徒肝肺之怒激口舌之游谈何补于事继闻得直且戢贪风兹系足下家居捐养后应门试手之初竒事……
吾汶藁(三)张县尉旧祠堂记宋端平太学生张公安世字履道调衡阳县尉世居永新之龙溪其孙某避乱徙烟溪公病且革诫其子圣翁曰吾祖考祠于是者暂也而龙溪则其初也我死魂必从焉其返先茔而以先庐扁友梅庵永……
吾汶藁(四)葬祭萧方厓鸣呼余昔有感于吊公之丧者矣况逺日乎公之绣衣梅岭也所过郡邑非所其缙绅大夫非素所识无不候道路诣门墙持杯酒为情周旋迎送惟恐或后亦犹行台也大江以南无不然一不幸以丧来归交……
吾汶藁(五)祭三从兄定翁呜呼兄没一年今矣始克为文以祭时有母故也不肖弟扵兄为三从兄弟十人殇夭者三冠婚者七十人之中兄之一兄二弟不肖弟之二兄俱不得年至戊戌零落殆尽存者惟兄与不肖弟二人而弟之……
吾汶藁(六)吾汶藁巻七钦定四库全书吾汶藁巻八宋王炎午撰囘立斋贺出继子之长子娶犹子之子因亲而亲寔元舅之弥甥纒绵知自聘名宗之孙子俾迎惟期坐邀正重于主臣俯顾未承于特达乃厪……
吾汶藁(七)吾汶藁巻九钦定四库全书吾汶藁卷十附録大明一统志曰宋贤王炎午安福人名鼎翁爲上舍生防天祥举义兵乃杖策谒见寻以母忧家居而天祥被执鼎翁爲生祭文以速其死隠居不仕所……
周元公集钦定四库全书集部三周元公集别集类二【宋】提要【臣】等谨案周元公集八巻宋周惇颐撰惇颐字茂叔道州营道人元名惇实避英宗旧讳改焉以舅郑向恩补官熙宁初累官至广东转运判官……
周元公集(二)幸第八章人之生不幸不闻过大不幸无耻不闻过人不告也无耻我不仁也必有耻则可教闻过则可贤有耻则能发愤而受教闻过则知所改而为贤然不可教则虽闻过而未必能改矣以此见……