1、若
言因慧见此苦集故得断者。
是故我
言因烦恼生业因业受报。
客到每怜楼阁异，僧
言因得鬼神功。
槃者
言因，般涅言无，无有因故，故称涅槃。
更有应日未宣陈，吉凶之卦各
言因。
夫
言因山名郡可也，言禹巡狩会计于此山，虚也。
而
言因无专文，读者胥不甚注意，不知有革必有因。
是故不得
言因中先有果生。
惟序文中
言因仿漫游野史海角遗编例，名曰海角续编，末题同治七年戊辰夏六月识海角续编。
谓出有蕴等诸行此中都无任持二见我人等故
言因者。
三有凡夫复
言因中悉无果下举前第一本无之执呵以显过。
然此
言因破大公本无论。
言因萋斐之形而文，致之以成贝锦。
言因谢邑之人而为国也。
言因此法众生苦乐皆悉得生。
者，
言因恐惧而违於正也。
者，
言因犯他罪，本无杀伤之意，事不得已，致有杀伤，除为盗之外，如劫囚、略卖人之类，皆是也。
对课文中语
言因素的挖掘还不够广泛、力度还不够深刻。
上文云，圣人陈阴阳内外调和，故复
言因而和之，是谓圣度。
言因其进则举而用之，衰减者拒而退之。
一切含气，由不知所从之，谓言自然，谓
言因缘。
若
言因果共相属著名之为系。
言因中常有故者已生之果不异彼未生。
言因事形勢而擊毀之也。
识字教学将要儿童熟识的语
言因素作为主要材料，同时充分利用儿童生活经验，注重教给学生识字方法，力求识用结合，运用多种形象直观手段，创设丰富多彩的教学情境。
言因寒即筋急者，不可更用此也。
若此法于后起彼法当
言因当言缘。
识字教学要将儿童熟识的语
言因素作为主要材料，充分利用儿童生活经验，注重教授识字方法，办求识用结合，运用多种形象直观手段，创设丰富多彩的教学情境。
识字教学要将儿童熟识的语
言因素作为主要材料，充分利用儿童生活经验，注重教授识字方法，办求识用结合，运用多种形象直观手段，创设丰富多彩的教学情境。
若有说
言因缘和合有果生者。
采苓因人之甘而谮之，采苦因人之苦而谮之，葑有时而甘，有时而苦，
言因人之甘苦而并谮之。
则不应
言因缕有叠因蒲有席。
取意为
言因穷久远之实修。
等语
言因素加深认识，从而掌握所要学习的生字。
在识字教学中，充分利用儿童已有的识字经验和熟识的语
言因素，教给儿童识字方法，鼓励儿童用自己喜爱的方式去识字。
一者因得之，
言因问而得其神气也。
在识字教学中，充分利用儿童已有的识字经验和熟识的语
言因素，教给儿童识字方法，鼓励儿童用自己喜爱的方式去识字。
得
言因尽故果尽不得言果尽故因尽问者言若言因尽时而果尽者。
若
言因果分位差别转变有异。
巧
言因如簧，萋非成贝锦。
世尊，云何
言因法界演说于法？
识字教学要将儿童熟识的语
言因素作为主要材料，充分利用儿童的生活经验和识字积累让学生自主识字。
若此法总于彼法当
言因当言缘。
若
言因慧见此苦集故得断者。
识字是低年级教学的一个重点，将儿童熟识的语
言因素作为材料，力求使用结合。
识字教学要将儿童熟识的语
言因素作为主要材料，充分利用儿童的生活经验和识字积累让学生自主识字。
因此，教师要有意识地挖掘音乐教育中的语
言因素，使它们有机结合，发挥整体效益。
等语
言因素加深认识，从而掌握所要学习的生字。
观如是语
言因缘故，能坏语言，不生我相及以爱憎。
只有扣紧了字词句，语
言因素的教学才会落到实处。
言因牛马之性，故可引重而致远。
时解以言治道、
言因革贵得其宜。
此又极
言因筮求卦之妙也。
询其得病之由，
言因小便不利，便时努力过甚，其初腰际坠疼，后遂结此瘕。
菩萨若
言因我说法令诸众生不闻者闻。
即驯致其道、
言因循以致之也。
在识字教学中，充分利用儿童已有的识字经验和熟识的语
言因素，教给儿童识字方法，鼓励儿童用自己喜爱的方式去识字。
识字教学要注意儿童特点，将学生熟识的语
言因素作为主要材料，结合学生的生活经验，引导他们利用各种机会主动识字，力求识用结合。
我们对一篇课文的教学，不可能面面俱到，选取的点最好是人文精神和语
言因素结合的非常紧密的语言材料，丰富学生的语汇。
云何有语
言因而语言灭。
高圆圆坦言因为没有才艺而拒上综艺，网友站在那里就是才艺。
（完）
