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帝虽数请，
慈意莫回，后不得已，纔听易镇。
诸客分布逐慈，叩头谢之，
慈意解，即遣去，还见车牛如故。
于阿那含果上得
慈意解脱。
身业行慈语业行
慈意业行慈广大炽盛。
发生大
慈意，求无上菩提。
若有人
慈意常念佛，其福至毕苦乃尽。
伏蒙陛下尚念勤劳，曲垂慰谕，睹上天之
慈意，解外地这忧深。
汝常不闻我无量方便称赞于梵行人所身行慈口行
慈意行慈。
慈意妙大云澍甘露法雨。
时诸力人以得
慈意便往征伐。
时诸力人以得
慈意便往征伐。
圣上一时动怒罢了，到了明天，自会心
慈意软，将四人释放出宫。
行慈口业，行
慈意业，见与不见，等无有异。
哮吼咆陆心欢喜，皆有
慈意向如来。
时诸力人以得
慈意便往征伐。
于菩萨所以
慈意故，得离畜生，即得为人，往见诸佛听受经法，随其所闻即得顺行，以三乘之法而度脱之。
慈意以庙堂之上尚无定算，恐冒昧试办，设奉旨饬禁，进退为难，转多棘手。
汝等应以身业慈口业
慈意业慈供养彼。
仲山事无望矣，吾今日入对时，百计为乞恩，叩首无数，而
慈意竟不可回，奈何？
李至，王告以
慈意，并述为难情形，乞其转圜。
慈意于尊疏似颇许可，惟停战不能空言，使臣将命，不知用何仪注，在欧洲各国，必有定例可循。
身业行慈语业行
慈意业行慈广大炽盛。
我作佛时，令我国土中一切众生，皆同
慈意和志相视，如父如母若兄若弟相向无害。
极承雅爱，但不知家
慈意下如何，未敢擅自主张。
帝虽数请，慈意莫回，后不得已，纔听易镇。
他跟我一样，算是嘴硬手狠却心慈意善的一流。
光凭着那模糊的影子，亦能看出几分慈意。
李阳轻轻点头，同时也微微欠身行礼，柳老给李阳的感觉和眼前这个侯老完全不同，柳老沧桑的面孔中带着浓浓的慈意，一看就知道是那种德高望重的老人。
现老佛父准立决死战，慈意所属，虽沐恩甚优之荣相，亦不敢劝阻，恐生意外也。
不可望其仁慈意其悯我惟振之以威乃可服尔故将欲和之亦必战胜而後可议也。
太史慈意气风发，自从自己兴兵讨伐益州以来，还没有任何一个时刻能够让他如此的高兴，战局的进展的顺利大大出乎他的意料之外。
前已面嘱柳生，只不知他尊慈意下何如，因此特烦贤契道达其意。
彼除欲界结时得慈意解脱。
慈意于尊疏似颇许可，惟停战不能空言，使臣将命，不知用何仪注？
太史慈意外之余，彼多欢喜，又觉事出突然，没有礼物赠送，好不为难。
太史慈意态悠闲地看向密林外面，身边的特种精英们全部潜伏在密林中，身上自然是武装到了牙齿。
太史慈意思不是做门客而是直接做家臣这般，那个就是生死与共关系了。
普慈意即普遍施给众生慈悲。
几个月以来，我第一次感到内心的平静，这并不是浩野与苍穹神怡的杰作，可能是因为门缝里那慈意的目光吧！
（完）
