1、掌宫城出入
之禁令，凡周庐宿卫之事、宫门启闭之节皆隶焉。
宦官疾恶膺等，每下诏书，辄申党人
之禁。
即如康熙年间
之禁烟免税。
初封诸侯，训以恭慎之至言，辅以天下之端土，常称马援之遗戒，重诸侯宾客交通
之禁，乃使与犯妖恶同。
代宗召
之禁中，待诏翰林。
必系王而言者，妇人有三从之义，后虽自有六宫，必资王
之禁令，故系王而言也。
谕军机大臣等、据陈宏谋奏、请严滨湖私筑
之禁。
姗谤
之禁，外宽其名，而内实文深。
实录，永乐十九年七月丁卯，严自宫
之禁，犯者皆发充军。
厥後又督之以出乡游惰
之禁，纠之以版图比阅之方，虽训导渐微，而检制犹密，历代因袭，以为彝章，其理也必谨於堤防，其乱也必慢於经界。
十有一月，诏弛山泽
之禁。
伯行谕令赎归，间或分俸代为偿而归之，特严幼女为尼
之禁，民感其义，俗遂革。
今男子服锦绮，女子饰金珠，是皆僭拟无涯，踰国家
之禁者也。
自咸丰时开鸦片
之禁，旋禁旋开，又旋加禁，亦复无此政体。
前署台湾镇总兵曾元福议，循土牛
之禁，仍归荒服。
今既惩励因循，俾小大必尽其力，须宜开自达
之禁以防壅塞，可议立法进呈。
虽加一日愈于已，谓夫莫
之禁而弗为者也。
如今国家朋党
之禁最严，只把这个名色加到他身上，申到院台，那边他便舌长三尺也难置喙，那时革去功名，任我发放，就是不能处死他，也处他个半死不活。
凡都家之大事聚众庶，则各掌其方
之禁令，以时修其县法。
五年复申严关子减落
之禁。
设当毁失四重
之禁，以权消罪，众患悉除。
之禁止性规范的违反，因而可能构成诈骗罪。
性教育争议
之禁忌与想象。
仁者不杀
之禁也，义者不盗之禁也，礼者不邪之禁也，智者不酒之禁也，信者不妄之禁也。
刀布如泉，何忽堤防
之禁？
阴尺动脉在五里，五输
之禁也。
谨已受道德
之禁，愿闻仁者之行。
此辈本非良善，况复刑余，何所顾藉一旦得还，宁复安静乞行下诸路州郡，自今以往，凡刺配罪人须押致窜所，严故纵逋逃
之禁，绝借事截留之弊。
宦官疾恶膺等，每下诏书，辄申党人
之禁。
若邦有大役，聚众庶，则各掌其县
之禁令。
读书加于牲上，壹明天子
之禁。
有重为
之禁者，盖逆知其弊之必至此也。
虽明知感有外邪，其生化汤内芎、姜亦能散之，否则辛散生化汤亦可，何用发表以犯不可汗
之禁乎！
春见东方，心为火之盛，故为
之禁火。
人掌金玉锡石之地，而为
之禁厉以守之。
大抵承酒尊之器，皆谓
之禁，以禁戒为名也。
罚重，则所恶
之禁也急。
定律令格式，除肉刑、笞背，如五刑
之禁暴。
此虽缘当日有文字
之禁，故出于此。
今谨已敬受师说天之教勑，愿闻犯地
之禁。
第一
之禁，勿淫欲施泄，令身命天殁。
甲戌，赈湖北饥民，仍弛出泽
之禁。
罔亦少密焉，然皆身无兢兢於当世
之禁云。
然而裸象在佛教之中，反不
之禁。
十二年，兴榷场，遂取腊茶为榷场本，凡胯、截、片、铤，不以高下多少，官尽榷之，申严私贩入海
之禁。
后五年遂有道学
之禁矣。
又见水火
之禁异其能生七宝之乡。
戊戌，弛东京道鱼泺
之禁。
并无入口不治
之禁故也。
宫殿既成，初有门户
之禁。
入觐，乞申严诡户
之禁。
自尔已来，一弛鸟兽
之禁。
宿卫者，天子
之禁兵也。
自刘良卿驰内地
之禁，杨美益以为非，其后复禁止。
言热邪在里，有发汗
之禁也。
有司勉之，毋犯四时
之禁。
乙卯夏五月，遂除澹御史中丞，自是力主伪学
之禁，以至执政。
潘县令设江湖
之禁，去任而水族悲号。
不知人参为肺寒
之禁药。
自文帝省刑，适三百年，而轻微
之禁，渐已殷积。
封介山而为
之禁兮，报大德之优游。
关防
之禁，昔年经由汜水、潼关，机察甚严，既抄录官员职位，又取券牒逐一检认军兵。
吴越
之禁自钱氏始，而京西禁始太平兴国二年，闽、广至今无禁。
逾年帝崩，穆宗衔前议，杀
之禁中。
又见水火
之禁异其能生七宝之乡。
而今则通用狮子，略不
之禁，此不可晓也。
他轻车熟路地来到冰之禁地内部，看到了凹陷下去的葬神之地，并一眼看到了三具冰冻了不知多少年的尸骸。
丁卯，弛山场樵采之禁。
诸路末茶入府界者，复严为之禁。
之禁，不受役於乡豪，不为污诈之计，以给其家，可乎？
明朝重申隐丁换户之禁。
丁未，太白昼见，赦天下，除党人一切之禁。
总算是龙之禁锢的时间过了，冰茶大怒，顺势一枪，雷霆斩！
之禁，但随驾之事，一般都有始有终，若非咸阳出了什么事，不该临时遣返，此举在我看来，更似是一次敲打和警告……
甲戌，复四川盐井之禁。
好啦，神之禁地可不是什么好玩的地方，很危险的，而且这次我们也不是去游玩，你们还是乖乖的回去，等着我们的消息吧。
在七大天使与天神战斗的神之禁地里，突然而来的震动让七大天使站立不稳倒在了地上。
况天朝贩卖之禁，本比吸食为尤重。
以血脉内的吞炎天赋，将炎之禁地内的炎能吞没大半。
天下之禁法，均都是从仙术之上模仿而来，这禁法神通的强弱，也有极大的差异。
臣以请陛下早下决心，废持兵之禁，将军衣等十余种军资向民间商人招标，以节省朝廷开支。
戊辰，以河南兵事未息，开元路民饥，并弛正月五月屠杀之禁。
文石疏恩，即还清切之禁。
以岁饥，开内郡山泽之禁。
除非设立者同时同意毁掉结界则血之禁忌不除。
周围的时之禁锢瞬间被更黑的黑暗所笼罩。
为相，能尽心事上，惟以唐仲友故，擢陈贾为御史，郑丙为吏部尚书，协力攻硃熹，启后来伪学之禁，大丧生平。
那属于不同种族的爱之禁忌更让它止住自己的脚步。
天下之禁法均都是从仙术之上模仿而来这禁法神通的强弱也有极大地差异。
而其弊也，匹夫横行而莫之禁，郡县之吏熟视而莫敢谁何。
宋人于律诗，何以舍此取彼，后人又有不读唐后书之禁，未观其全，遂致纷纭，试掩姓名，虚心玩之，即不足拟孟襄阳，其于郊寒岛瘦，似不多让。
林衡，掌巡林麓之禁令。
丁卯，诏诸路申严州县斛面之禁，豁除义仓陈腐米数，桩积边郡三年军饷。
制钱之禁行革不常故蓄钱者自危而市肆所以纷扰也革新钱不铸则蓄铸钱者岂不深以为误巳也法不行。
就是神之禁，只有神才有资格使用，你们人类根本就不可能使用得顺利！
若果严则不弛酒食之禁。
第十三之禁，勿穢慢怠墮，則形神醜悖。
己卯，申饬书坊擅刻书籍之禁。
秦烈于是将血之禁魂术稍稍收敛。
言罢，眉宇之禁惆怅万分。
好啦，神之禁地可不是什么好玩的地方，很危险的，而且这次我们也不是去游玩，你们还是乖乖的回去，等着我们的消息。
很可能，是神之禁地的强者吧！
龙天进了这禁制里面，立刻现这里的温度比之禁止外要低上数倍，若是龙天没有真气护体，非得被瞬间冻成冰棍不可。
此乃天之禁地，又何必设立标识？
那些小神我还不怎么怕，他们身上都有神之禁咒。
其内布置的神之禁阵，是为应付同级别的神位强者，在巅峰时期，就算是天阶神位，也难以突破。
宫殿既成，初有门户之禁。
他们都没有发觉到，在不远处一些淡淡的黑烟贴着地面游走，在古井周围，销骨之禁的魔法阵和金色的地下阵纹连在了一起，元素和魔力在其中流淌。
加之禁卫军凯泰叛乱，整个大清国风雨飘摇，说不准就这么一会儿的工夫朝廷就抗不住了。
壬子，弛民间养马之禁。
端平元年，以胆铜所铸之钱不耐久，旧钱之精致者泄于海舶，申严下海之禁。
父亲，盖亚还需要三天才能离开神之禁地，为什么所有人都撤离了那里，没有人护送他回来吗？
原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，其额数俸饷，仍如其旧。
今也無愛利之心，而多忌諱之禁，民將散而之四方，故民彌貧。
丁酉，以江防下游肃清，裁汰师船，并弛封江之禁。
光绪元年，御史王荣琯请下越阶保升之禁。
一、无引私盐之禁宜严。
以魔界之主名义，解除月之禁忌！
神之禁术，大破灭雷光。
是故有君臣之义，五官之分，法制之禁，不可不慎也。
是教皇殿中地神之禁制！
户部申严州县受租苛取之禁，诸路漕臣察其违者劾之。
风系魔法，风之禁锢，和重力术效果相近，能大幅减低人群的机动能力。
修澧阳县坏堤、严常、澧掠卖良民之禁，部内颂之。
临安府、诸路提刑司，严居民销凿见钱私铸铜器之禁，仍下殿步司一体施行。
在什么地方挑战了清朝皇帝的敏感神经，以至要将之禁毁？
在什么地方挑战了清朝皇帝的敏感神经，以至要将之禁毁？
两个人就这样前往了神之禁闭所。
罔亦稍密焉，然皆身无兢兢于当时之禁云。
科场之禁，在唐宋甚宽，如挟册者，亦止扶出，不锢其再试也。
此神甲可挡天地万物之禁锢，破天罡地煞之攻击，积阴阳五行之能量，化乾坤八卦之虚无，就算圣人，也不能将这七彩神甲给击破。
年之后，随着原油价格的上涨，加之禁摩令的发布摩托车行业也慢慢的不吃香了。
很多人看斗罗大陆的时候可能忽略了一个设定，那就是辅助之禁。
中医学认为，要维持五脏六腑功能的正常发挥，不仅要及时地补充各器官所需之营养，同时还要注意各食物间相生相克的原理，这也是饮食之禁忌。
是谓，比丘，我之禁戒。
雷之禁地时，因为有秦烈在，他们在和对方的交锋中，还占据着明显的优势。
在雷之禁地内，没人能伤到秦烈！
维特也不反抗，任由一点精神烙印进入了自己的识海，随后一道金光将之禁锢了起来。
最终野心国度膨胀，触手伸得太远，得罪了兽族，开启了神之禁地各大兽族的屠杀欲望，最终酿成了万年前的惨祸。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
很多人看斗罗大陆的时候可能忽略了一个设定，那就是辅助之禁。
一、原奏內稱嚴硝磺之禁，以杜私煎等語。
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对曰，君子之禁邪说出，固将明其说于天下。
我们村外的神之禁锢结界被我们的王打破了，守护圣兽麒麟天绝已经被我们的王收服，我们自由了！
所以病因不同，治法有异，并无绝对之禁忌，要在辨证求因，审因论治。
尽管四年后大赦天下，除一切党人之禁，叙复元祐党人。
蒙古诏弛河南沿边军器之禁。
等，皆以为为介子推，谓子推以三月三日燔死，而后世为之禁火。
八、原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数俸饷，仍如其旧。
命官私相传习诗赋之禁。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
朕嗣服之初，盖尝考法祖宗，严赃吏之禁，其持心不移，复出为恶者，既已逮治一二，厉在位矣。
之禁，增建书院、社仓，平反冤狱，诘捕盗贼，为政务无怫逆於民。
据史书记载，明代就成为百步耕耘之禁的地方。
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无勾稽之扰而狱咸理，严奢华之禁而用以舒。
（完）
