其二请两税以布帛为额不计钱数
夫国家之制赋税也，必先导以厚生之业，而後取其什一焉。其所取也，量人之力，任土之宜，非力之所出则不徵，非土之所有则不贡，谓之通法，历代常行。大凡生於天地之间，而五材之用为急。五材者，金木水火土也。水火不资於作为，金木自产於山泽，唯土爰播植，非力不成，衣食之源，皆出於此。故可以勉人功定赋入者，惟布麻缯纩与百谷焉。先王惧物之贵贱失平，而人之交易难准，又立货泉之法，以节轻重之宜，敛散弛张，必由於是。盖御财之大柄，为国之利权，守之在官，不以任下。然则谷帛者，人之所为也；钱货者，官之所为也。人之所为者，故租税取焉；官之所为者，故赋敛舍焉。此又事理著明者也，是以国朝著令，稽古作程，所取於人，不逾其分。租出谷，庸出绢，调杂出缯纩布麻，非此族也，不在赋法。列圣遗典，粲然可徵，曷常有禁人铸钱，而以钱为赋者也。今之两税，独异旧章，违任土之通方，效算缗，之末法，不稽事理，不揆人功，但估资产为差，便以钱谷定税，临时折徵杂物，每岁色目颇殊。唯计求得之利宜，靡论供，办之难易，所徵非所业，所业非所徵。遂或增价以买其所无，减价以卖其所有，一增一减，耗损已多。且百姓所营，唯在耕织，人力之作为有限，物价之贵贱无恒。而乃定税计钱，折钱纳物，是将有限之产，以奉无恒之输。纳物贱则供税之所出渐多，多则人力不给；纳物贵则收税之所入渐少，少则国用不充。公私二途，常不兼济，以此为法，未之前闻。往者初定两税之时，百姓纳绢一匹，折钱三千二百百文，大率万钱，为绢三匹。价计稍贵，数则不多。及乎颁给军装，计数而不计价，此所谓税入少而国用不充者也。近者百姓纳绢一匹，折钱一千五六百文，大率万钱，为绢六匹。价既转贱，数则渐加，向之蚕织不殊，而所输尚欲过倍，此所谓供税多而人力不给者也。今欲不甚改法，而精救灾害者，在乎约循典制，而以时变损益之。臣谓宜令所司，勘会诸州府初纳两税年绢布定估...
（全文）全唐文（七百七十三）韩检校左仆射平章事制周、召由辅弼之臣，兼方伯之任，盖以理化根本，在於亲人。通兆庶之情，以佐天子；秉家邦之庆，以临诸侯。故能中外允厘，上下无壅。今我有命，意其在兹。金紫光禄……
全唐文（七百七十四）嘉王横海军节度使制度土分疆，设官莅事，因时设制，期在理安，必顺物宜，且从人欲。版图既溢，则疏邑以制州；统摄或乖，则分部而建长。沿革之道，亦何常哉。沧海之隅，地饶俗阜，隐然……
全唐文（七百七十五）重优复兴元府及洋凤州百姓等诏朕巡狩山南，自春涉夏，师旅殷会，日费既广，州闾杼轴，岁计其空，东作妨时，西成罕望。虽黾勉从事，人不告劳，而悯悼积衷，子实知愧。昨者减其租税，优……
全唐文（七百七十六）平淮西後宴赏诸军将士放归本道诏朕纂奉不业，托于人上，仁不被物，义不胜奸，颂声蔑闻，暴乱连起。叛臣希烈，窃据淮沂，诚则彼夫无良，亦由朕之不德。抚御之道，失之於初，师旅一兴，……
全唐文（七百七十七）赐吐蕃将书敕尚览铄：论莫陵悉继等至，省所陈奏，朕具悉之。国家与大蕃亲则舅甥，义则邻援，息人继好，固是常规。朕嗣位君临，思安兆庶，常以信让为事，不以争竞为心，区域虽殊，覆育……
全唐文（七百七十八）册杞王妃文维建中二年十一月某日甲子，皇帝使某官持节册命某官窦第若干女为杞王妃，曰：“於戏！《礼》以大婚崇继嗣，本人伦之教；《诗》言淑女配君子，系王化之纲。盖率人成风，由内……
全唐文（七百七十九）其二请两税以布帛为额不计钱数夫国家之制赋税也，必先导以厚生之业，而後取其什一焉。其所取也，量人之力，任土之宜，非力之所出则不徵，非土之所有则不贡，谓之通法，历代常行。大凡……
全唐文（七百八十）其四论税期限迫促建官立国，所以养人也；赋人取财，所以资国也。明君不厚其所资，而害其所养，故必先人事而借其暇力，先家给而敛其馀财。遂人所营，恤人所乏，借必以度，敛必以时。有……
全唐文（七百八十一）平原远镇，扼制蕃戎，五原要冲，控带灵夏。芟夷榛秽，翦逐豺狼，崎岖缮完，功力才毕。地犹绝，势颇孤危，新集之兵，志犹未固。尤资赡恤，俾渐安居，频敕度支，令贮军粮。常使平原有一年之蓄……
全唐文（七百八十二）卷四百六十七陆贽（八）论两河及淮西利害状内侍朱冀宁奉宣圣旨：缘两河寇贼未平殄，又淮西凶党攻逼襄城，卿识古知今，合有良策，宜具陈利害封进者。臣质性凡钝，闻……
全唐文（七百八十三）论叙迁幸之由状臣前日蒙恩召见，陛下叙说谎泾原叛卒惊犯宫阙，及初行幸之事，因自克责，辞旨过深。臣奏云：“陛下引咎在躬，诚尧舜至德之意，臣窃有所见，以为致今日之患者，群臣之罪……
全唐文（七百八十四）粤自秦汉，暨於周隋，其间半历干祀，代兴者非一姓，继覆者非一君，虽所遇殊时，所为异迹，然失众必败，得众必成，与尧舜禹汤同务者必兴，与桀纣幽厉同趣者必覆，全失众则全败，全得众则全成……
