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乃别选船督曰嘉奴者，使继往，并令圜周大地细察之，必得其详而后返。
惟明光殿下有走狗台，长乐宫亦有走狗合，
乃别一台也。
以上强村丛书本用汪鱼亭藏钞庄靖先生集本案强村丛书所用底本，并非汪藏钞本，
乃别一钞本。
延陵不得已，
乃别娶中阃。
时乙卯二月二十七日，
乃别后一日也。
商记词得囊，暮
乃别去。
后
乃别用流气饮一帖，虚症悉具，肿硬如石，仍以前药六剂，始得愈。
谈论不觉日晚，
乃别去。
二十九年，夏时以江西省新军仅有千二百人，江防重要，殊苦不足，九江为全省门户，
乃别募一军，亦为常备军，合中、前常备两军共十营，专防省城及九江二处，以左、右、后续备三军分防各地。
乃别出阳明少阴之血气。
两下难分，不得已，
乃别了去。
唐后为摧盐使，过河中，
乃别归。
乃别有男不婚有女不嫁之偈曰。
沔以病辞，
乃别徙洙，于是渭州阙守，诏委狄青。
或云，内有丁、沉香，
乃别服药。
今
乃别造田园，名为下帐。
炀帝
乃别置都尉领兵，兵不属郡。
利下有益字，
乃别一县。
高祖以自古旧官不称殊功，
乃别表徽号，用旌勋德。
且贫儿暴富，馋态不禁，
乃别往红楼市欢，罄其赀而归，而张不知也。
少年出金葬母，值二桃于墓，
乃别而去。
与任氏兄弟相持而哭，
乃别去。
须知即此真传，
乃别传外之别传也。
千日，司命削去死籍，与天地相毕，日月相望，改形易容，变化无常，日中无影，
乃别有光也。
乃别置校籍官，置令史，限人一日得数巧，以防懈怠。
撝谦于其中稍后出，而狷社之所相淬励者，
乃别有在。
君如火上烟，火尽君
乃别。
七修类纂言粤西铁树有忽开花者，
乃别一种也。
诸将信之，
乃别议所立。
独子同忧患，于今
乃别离，乾坤留古道，生死见心知。
小者名由跋，后人采用，
乃别立一名尔。
此
乃别教十住故云未见。
吏部侍郎崔瞻以父与收有隙，
乃别立议。
言民之不率教者，固可大之法矣，况外庶子以训人为职，与庶官之长及小臣之有符节者，
乃别布条教，违道干誉，弗念其君，弗用其法，以病君上。
士之信道自守，以六经圣贤为师可矣，今
乃别为洛学，饰怪惊愚，外假诚敬之名，内济虚伪之实，士风日弊，人材日偷。
至于秋女士的秋雨秋风愁煞人的一声长叹，
乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。
据其所言，巽先密表系安，旋复自承诬告，后
乃别以阴谋陷害也。
生感其意，即留，明日
乃别。
若桑城在洮水西，郦氏另叙于下，
乃别一城也。
此下一百三十六字，丛刊本、四库本均作向日视，
乃别之。
延陵不得已，
乃别娶中阃。
无常，日中无影，
乃别有光也。
宣和元年，以左藏库亏没一百七十九万有奇，
乃别造都籍，催辖司、太府寺、左藏库互相钩考，以绝奸弊。
事有便利，不预咨谋，要待画日将行，方
乃别生驳异。
求用于世，
乃别出一途，以希自见，以广义言之，有志之士当如是矣。
辨其所居之地、
乃别嫌多惧之地。
萧梁时，将军王神念以缘山避水桥梁百数，多有毁坏，
乃别开乾路，即今道也。
者，谓有人取他责，
乃别转与人，使子本依契而还财主。
乃别从间道击贼，欲分逢时功。
据其所言，巽先密表系安，旋复自承诬告，后
乃别以阴谋陷害也。
与任氏兄弟相持而哭，
乃别去。
故事，宰臣自领监修国史，至是，以曾提举，
乃别降敕焉。
后人
乃别为异字义异音。
乃别显菩萨修出世之道。
须知即此真传，
乃别传外之别传也。
乃别创新寺于其南待之。
君如火上烟，火尽君
乃别。
其后
乃别加钻孔，尤为拙谬。
乃别标显葬又黄州随华寺僧玄秀者。
乃别与民立定期限，过期者罪之。
尔
乃别知优为迦叶是佛弟子。
直谓在县南，则此
乃别一渠丘也，故郦氏斥伏晏之非。
乃别构精庐，置经籍其中。
乃别立一室，室才方丈，晏然安居，不践门阈。
谈论不觉日晚，
乃别去。
名医疑是鸿鴈，
乃别出鹜肪。
延陵不得已，
乃别娶中阃。
乃别牙行，周流察访十余天，各里俱到，官吏之愚、不肖，大小周知。
乃别了讲主，向净慈寺来。
乃别辟一路，旁通新城，以避海滨悬崖，而阻凶番歧出之途。
袁闳字夏甫，袁阆字奉高，乃别一人。
乃别造一家之法，著道书百有余篇。
乃别设醴酒，使与云偕坐，唯叟异席相酬。
乃别其婢仆百人，以其族百口就刑。
是使民一取青苗钱，终身以及世世一岁尝两输息钱，乃别为一赋以弊生民也。
乃别树堂立碑记同力平越将校姓名。
乃别构精卢，并置经籍于其中，一奴自给，妻子莫得而往，酒食亦不与同。
于所引位乃别开立识等五支。
乃别降枢密院札目付政，遣政子扩从行。
乃别北行，路甚荒塞，灵颇不怿。
至于刳肠、剖臆，刮骨、续筋之法，乃别术所得，非神农家事。
乃别宫曲房，美女充之，如置膏澤於冶火之中，如置膠革於淫雨之中，豈有幸哉！
乃别客卿返云平岭，将两书飞递子邮。
乃别令都指挥朱瑄勒兵送陕巴复王，而以真帖木儿还土鲁番。
乃别有騽篆，训云豪骭，前与毛诗不合，后与字林不合，此葢必非许原文。
乃别降大虎符，加镇国上将军、汉军都元帅，仍命其次子大椿袭万户。
而注释皆以为药草，谓纶组乃别草。
至中宵疲极，事资启悟，乃别请宿德，升座说法。
乃别为正义二十卷，以郭璞为宗，而兼采舍人、樊、刘、李、孙诸家，郭有未详者，摭他书附之。
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瞽为之述之，道士乃别而去。
乃别用降火化痰等剂，愈甚。
叟乃拱手，约以异日入村，但问老王，乃别而去。
（完）
