1、明年以授梓，
乃五月既望梓成。
方冀故乡友朋参订讹阙，
乃五载金汤、一朝瓦碎，向时家藏之书，毁焉无复存矣。
周公大公，地尚不能满百里，俭而不足也，後世兼侵小国，今鲁
乃五百里矣。
瘿瘤者，非阴阳正气所结肿，
乃五脏瘀血浊气痰滞而成也。
乃五福星所照在树而生此，取晒藏之，可治痼疾一切血症，乡人如其教，后用颇验。
直至旬日后，
乃五月廿三日也，夏王忽然临朝。
乃五脏无形之元气暴绝。
方冀故乡友朋参订讹阙，
乃五载金汤，一朝瓦碎。
若
乃五时九部，流通解说，匹之前辈，联类往贤。
不及岁，五运各主六年，
乃五六三十阴年也。
庚寅地奇备，不避刑冲，宁辞衰败，
乃五行坚实之木，若得和柔之气，德贵相符，必作显扬大用。
此据会要，
乃五月十四日事。
阴气者，
乃五脏之精气也。
我与陶公子宿世夫妻，
乃五百年结就的。
土为万物之生气，脾胃
乃五脏之生气，生气至，故有胎也。
二方之外四正，
乃五言回文。
夫寅午戌之类，
乃五行体合，三生之会也，子丑之类，地支岁合也，甲己之类，真气德合也。
乃五脏五行之神气而见于色也。
既过洞庭入长沙，
乃五年之春四月。
脉出于气口，
乃五脏之气见于色而应于脉也。
梓潼张亚子，
乃五丁拔蛇之所也。
又致续催使者事则一件两件使
乃五人七人非唯剥削蒸黎实为挠烦县邑及官吏无暇区分庶事唯当祗奉专人如此弊讹特望条贯。
非世间印也，
乃五天真文篆而成印。
凡疮疹，
乃五脏毒，若出归一证，则肝水，肺脓，心斑，脾疹，惟肾不食毒秽而无诸证。
卿腹中不是脾胃，
乃五百斤肉磨。
自汉氏兴基，开拓河右，始称名号者，有三十六国，其后分立，
乃五十五王。
胡
乃五天边俗类此之有氏羌今乃称胡。
恶者，
乃五脏亏损之证。
元帝之渡江也，
乃五百二十六年，真人正应在于此矣。
今
乃五百家为大一保，则其劳扰可知。
是身堪底用，况
乃五斗粟。
观经下品下生，
乃五逆十恶圆具之人。
此
乃五十三家不该遭在桧贼手中，亦见天理昭然也。
注按前证善者，
乃五脏未伤，病微邪浅，使能慎起居，节饮食，勿药自愈。
其正文下乌字
乃五臣音也。
若
乃五时九部流通解说。
此山亘古至今没有妖精，
乃五环之福地也。
东岳泰山，
乃五岳之尊者。
俗用厄，
乃五果切，木節也。
可见今之六钱为古一两，今之六斤为古十斤，其余可以类推，大率古之于今，
乃五分之三耳，先儒以为三分之一非也。
除步军副帅，
乃五月己巳，今附见。
此
乃五方五帝阵，有何妙处，也排将出来！
注夫精明五色者，气之华也，
乃五脏五行之神气而见于色也。
四气者非六淫之邪，
乃五脏之气扰动，内发而作成也。
你那里知道，此
乃五指山之豸兽也，性直而喜啖猛虎，卫弱鸟，在山修炼七百余年，数当遭劫，故彼曾避于君家书案之下。
军训有泪有欢有苦，真
乃五味俱全。
此十一字不当有，
乃五臣注也。
度世归掘之，得，玉函，封以飞仙之印，
乃五色云母也。
注心为君主之官，
乃五脏六腑之主，耳目者，上之空窍，津液之所注也。
手诏谕彦博，据御集
乃五月十三日。
流下炎上，
乃五行自然之性。
八节者，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此八日也，
乃五帝下降录人罪恶之辰也。
此仪用黄箓修真十戒，用明真宿启仪，
乃五炼生尸古仪。
子午卯酉
乃五行自专旺位，来龙本此，大旺人财。
刘仲和，名致，
乃五代刘仁恭之云礽也。
为期十五天军训结束了在这十五里，我们有喜、有泪、有欢、有苦，真
乃五味具全了。
再，误汗虽曰伤阳，汗
乃五液之一，未始不伤阴也。
予五君，非凡之儒，
乃五气龙君也。
凡物生於土而终於土，如上
乃五行之生数也。
乃五行配合，共成三百六十日，为一年之岁也。
浚视之，
乃五原穆帝之兵。
热者，火之气也，故热
乃五气之一，而热病即伤寒有五之一。
道心，非心中思虑之神，
乃五行中精一之神也。
首两而字，
乃五字句法。
腕骨，即掌骨，
乃五指之本节也。
乃五气齐发，其速快逾数倍，这一迫追，竟也撞得方虚默侧倒连连，差点跌个狗吃屎。
肌腠之气，乃五脏之元真，故宜顺四时五行之气而调养。
天山，乃五州修真界一个神圣的象征，有天山在，也就意味着五州修仙界绝对不会灭亡，因为天山上流露出的东西，无一例外的都是些修仙的功法和一些法器、符、灵符、符宝和法宝这些珍贵异常的东西。
以阴阳禄起五符，阳顺阴逆，周行十二位，盖以甲禄在寅为法，寅乃五符，墓前陈部曲，部曲即天曹也。
金星乃五行之一，尚出於勉強，故曰心才略放下些。
此乃五方旗之中威力最大的白莲金光旗，当年太玄圣人尚未担任太昊上帝之时，送与我龙宫地镇压气运的宝物，威力无穷，定然能抵挡那目光片刻。
太过之岁，五运各主六年，乃五六三十阳年也。
若論山川面勢，乃五臺爾。
乃五十六亿万岁满，降生阎浮。
与之相反，金丹峰如今乃五脉最弱，实力与天剑峰那根本没得比，完全不是一个数量级。
远在另一界，这一界名为仙道界，乃五行界之中金行界，乃混沌之中无上界之下第一界，浓郁无比的金行灵器铸就了不少的金行属性的修炼者，从而让仙道界的实力名列第二。
乃五大明王之一，镇守西方。
火克金乃五行相克至理。
乃五月六日夜，风雷骤至，独尽撤其所谓焚人之亭而去之。
乃五原郡九原人，和主公是同乡。
君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，乃五伦备者。
辰戌丑未，乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官。
我乃五行灵根诞生出来的强大神灵，五行灵根不灭，我就不灭，我身兼造化，是为不朽！
乃五脏五行之神气而见于色也。
五关当中，汜水关离西岐最近，乃五关之西面门户。
寒暑燥湿风，乃五行之气合于五脏、行于四时者也。
乃五军提点刘瑝舞刀杀来。
五绝阵一共五人，五人各有属性，天雷绝阵乃五绝阵中最霸道一个阵位，属一号位，其他四绝阵和他相辅相成，首尾相连，攻其首，尾来救，攻其尾，首来救，攻其身，首尾齐救，着实难打。
主公，臣乃五方揭谛使。
有人生瘿瘤乃五脏瘀血浊气痰滞而成。
土乃五行之归宿，分别为五行之墓、库。
只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。
弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。
唐江淮岁运米四十万至长安，今乃五百馀万，府库充仞，仓廪盈衍。
李兄数数，此乃五万两！
此一段文字，乃五虎拦棍法之要领也。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。
今日之何日，乃五月一日也，此日谓之如何，称之也，道是国际劳动节也。
存五德将军，乃五神也。
考大统历，有天月德合，乃五行相契之辰。
诸位须知钱财乃五家共有。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。
桃木被称为是神木，乃五木之精，选取取天然桃木雕刻成剑，不需要其它加持便已具备了强大法力。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。
七转之功练千日，便觉顶门窍开，出红黑之气，此乃五脏换成胎气，胎气发散的体现。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。
在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。
太岁者，乃五代之前无上天尊所都之地，可见古人认为泰山峻极于天，是人神相通的地方，所以秦汉之前帝王登极，必须到泰山封禅祭告天帝以保佑政权昌隆长久，尊泰山之神为东岳大帝。
今日之何日，乃五月一日也，此日谓之如何，称之也，道是国际劳动节也。
是啊，他乃五彩神石孕育，有着补天功德遗泽，修为进展自然要较常人快上不少。
主公，臣乃五方揭谛使。
问之，乃五一举办音乐会数场，邀明星若干并本地歌手，票约五十。
今日之何日，乃五月一日也，此日谓之如何，称之也，道是国际劳动节也。
我师兄乃五百年前大闹天宫齐天大圣孙悟空也。
（完）
