胜思惟梵天所问经论（三）如是以得不退地故。不断佛种如实修行。是故次第说彼法相。不断佛种如实修行者。为得第一义佛地故。为得世间佛地故。第一义佛地者。有三种因得。一者根本欲心。二者至心欲得。三者上欲心。不……胜思惟梵天所问经论（四）以为供养诸如来故。亲近诸佛。示现此义。是故次问亲近于佛。谓诸菩萨宁舍身命。终不舍于十地诸行。以为摄取十地行故。不舍禁戒得如法体。亲近诸佛及诸菩萨示现胜行故。以近诸佛及诸菩……胜思惟梵天所问经论（五）自此已下。依诸菩萨摩诃萨信。法功德赞叹彼菩萨。有七种功德。此义应知。何等为七。一者所作诸行满足功德。二者修行功德。三者入位功德。四者以自在心生有功德。五者善练功德。六者能集佛法……胜思惟梵天所问经论（六）如来如是说浅法已。然后方乃为说深法。此明何义。说粗浅法明因果。为根不熟可化众生自心觉知明因果事。众生摄取能作所作我等相见。是故如来明因果已。次说对治能治所治。示现自身离彼邪见。……能断金刚般若波罗蜜多经论释能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷大乘论能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷无著菩萨造颂世亲菩萨论释唐义净奉制译能断金刚般若波罗蜜多经论释卷上此经文句义次第……能断金刚般若波罗蜜多经论释（二）能断金刚般若波罗蜜多经论释卷中何谓能立因相。两成尊重故由等流殊胜烦恼因性故由劣亦胜故言两成尊重者。由所托处成制底塔故。谓是说法之地。其所依身成如大师尊重……能断金刚般若波罗蜜多经论释（三）种种心流转离于念处故彼无持常转故说为虚妄即是种种识有六识殊故。复是其妄。何因名识为心流转。经云如来说为无陀罗者。此显离于念处性故。由彼念处是此持处。彼若无者。即是无……能断金刚般若波罗蜜多经论颂能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷大乘论能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷无著菩萨造唐三藏法师义净奉制译能断金刚般若波罗蜜多经论颂胜利益应知于身并属者……般若灯论般若灯论十五卷大乘论般若灯论十五卷龙树菩萨本分别明菩萨释唐波罗颇迦罗蜜多罗译般若灯论释序般若灯论者。一名中论。本有五百偈。龙树菩萨之所作也。借灯为……般若灯论（二）复次彼执丈夫为生因者。说如是言。一切世间丈夫为因故。是义云何。如糸齐织网。如月珠出水。如树生枝叶等。一切众生。以彼为因。亦复如是。所谓彼过去未来。动不动等。远近内外。如是一切。……般若灯论（三）非有非非有非有无法起释曰。第一义中。法相如是。云何说言。因能起耶。故彼非因。如是。彼不能起。有故无故。犹如自他。先已验破。若有无俱。则有二过。是故因体不成。若谓所生法起应……般若灯论（四）去时去空故去时去不然释曰。如问马枥。是谁马枥。答彼有马者。又问谁马。答彼有枥者。如是问何等为去时。答彼处去。问何处去。答彼去时。俱不明了。或谓无始世谛所解去时。于彼第一义……