大般若波罗蜜多经（四十九）“即预流果无为增语是菩萨摩诃萨不？”“不也，世尊。”“即一来、不还、阿罗汉果无为增语是菩萨摩诃萨不？”“不也，世尊。”“即预流果有漏增语是菩萨摩诃萨不？……大般若波罗蜜多经（五十）“不也，世尊。”“即一切菩萨摩诃萨行有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”“不也，世尊。”“即诸佛无上正等菩提有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”“不也，世尊。”“……大般若波罗蜜多经（五十一）“善现，汝复观何义言：即眼处若我若无我增语非菩萨摩诃萨，即耳、鼻、舌、身、意处若我若无我增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若眼处我无我，若耳、鼻、舌、身、意处我无我，尚毕竟不……大般若波罗蜜多经（五十二）“善现，汝复观何义言：即色处若远离若不远离增语非菩萨摩诃萨，即声、香、味、触、法处若远离若不远离增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若色处远离不远离，若声、香、味、触、法处远离……大般若波罗蜜多经（五十三）“善现，汝复观何义言：即眼界若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨，即耳、鼻、舌、身、意界若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若眼界有烦恼无烦恼，若耳、鼻、舌、身、意……大般若波罗蜜多经（五十四）“复次，善现，汝观何义言：即眼识界增语非菩萨摩诃萨，即耳、鼻、舌、身、意识界增语非菩萨摩诃萨耶？”具寿善现答言：“世尊，若眼识界，若耳、鼻、舌、身、意识界，尚毕竟不可得，……大般若波罗蜜多经（五十五）“世尊，若眼触空不空，若耳、鼻、舌、身、意触空不空，尚毕竟不可得，性非有故，况有眼触空不空增语及耳、鼻、舌、身、意触空不空增语？此增语既非有，如何可言：即眼触若空若不空增语是菩……大般若波罗蜜多经（五十六）“善现，汝复观何义言：即眼触为缘所生诸受若远离若不远离增语非菩萨摩诃萨，即耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若远离若不远离增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若眼触为缘所生诸受远……大般若波罗蜜多经（五十七）“善现，汝复观何义言：即地界若生若灭增语非菩萨摩诃萨，即水、火、风、空、识界若生若灭增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若地界生灭，若水、火、风、空、识界生灭，尚毕竟不可得，性……大般若波罗蜜多经（五十八）“世尊，若因缘杂染清净，若等无间缘、所缘缘、增上缘杂染清净，尚毕竟不可得，性非有故，况有因缘杂染清净增语及等无间缘、所缘缘、增上缘杂染清净增语？此增语既非有，如何可言：即因缘若……大般若波罗蜜多经（五十九）“善现，汝复观何义言：即无明若生若灭增语非菩萨摩诃萨，即行乃至老死若生若灭增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若无明生灭，若行乃至老死生灭，尚毕竟不可得，性非有故，况有无明生灭……大般若波罗蜜多经（六十）“善现，汝复观何义言：即布施波罗蜜多若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨，即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶？”“世尊，若布施波罗蜜多有……