杂阿含经五十卷（十五）

杂阿含经五十卷（九）尔时，世尊告憍慢婆罗门：“止！止！不须作礼，心净已足。”时，诸大众咸各高声唱言：“奇哉！世尊，大德大力。今此憍慢婆罗门恃生憍慢、族姓骄慢、容色骄慢、聪明骄慢、财富骄慢，不……杂阿含经五十卷（十）婆罗门白佛：“我都不见沙门瞿昙若犁、若轭、若鞅、若縻、若镵、若鞭，而今瞿昙说言：‘我亦耕田下种，以供饮食。’”尔时，耕田婆罗豆婆遮婆罗门即说偈言：“自说耕田者，而不……杂阿含经五十卷（十一）差摩比丘说此法时，彼诸上座远尘离垢，得法眼净。差摩比丘不起诸漏，心得解脱，法喜利故，身病悉除。时，诸上座比丘语差摩比丘言：“我闻仁者初所说，已解已乐，况复重闻！所以问者欲……杂阿含经五十卷（十二）“云何身苦患、心不苦患？多闻圣弟子于色集、色灭、色味、色患、色离如实知；如实知已，不生爱乐见色是我、是我所；彼色若变、若异，心不随转恼苦生；心不随转恼苦生已，得不恐怖、障碍、顾……杂阿含经五十卷（十三）答曰：“不也，瞿昙。”“受、想、行、识亦如是说。”佛告火种居士：“汝好思而后说。”复问火种居士：“若于色未离贪、未离欲、未离念、未离爱、未离渴，彼色若变、若异，当生……杂阿含经五十卷（十四）诸外道闻是语已，心不喜，从座起，呵责而去。罗陀比丘晡时从禅觉，往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，以其上事具白佛言：“世尊，我之所说，将无谤世尊耶？不令他人难问诘责堕负处耶？不……杂阿含经五十卷（十五）“如是见、闻、觉、识，求得随忆、随觉、随观，彼一切非我、非异我、不相在，是名正慧。若有见言：有我、有世间、有此世、常、恒、不变易法，彼一切非我、非异我、不相在，是名正慧。若复有……杂阿含经五十卷（十六）诸比丘白佛：“世尊是法根、法眼、法依。”如是广说，次第如上三经。如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“何所有故，何所起，何所系著，何所见我，……杂阿含经五十卷（十七）如无常，如是过去无常、未来无常、现在无常、过去未来无常、过去现在无常、未来现在无常、过去未来现在无常，亦如上说。如正见八经，如是正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定……杂阿含经五十卷（十八）佛告罗睺罗：“眼若过去若未来若现在、若内若外、若粗若细、若好若丑、若远若近，彼一切非我、非异我、不相在如实知；耳、鼻、舌、身、意亦复如是。罗睺罗，作如是知、如是见我此识身及外一……杂阿含经五十卷（十九）尊者阿难语诸比丘：“谛听！善思！于世尊略说法中，当为汝等广说其义。世尊略说者，即是灭六入处，有余当说故。言眼处灭，色想则离；耳、鼻、舌、身、意入处灭，法想则离。世尊略说此法已，……杂阿含经五十卷（二十）佛告三弥离提：“眼空、常、恒、不变易法空，我所空。所以者何？此性自尔。若色、眼识、眼触、眼触因缘生受，若苦、若乐、不苦不乐，彼亦空，常、恒、不变易法空，我所空。所以者何？此性自……