“世尊,声闻乘无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边;独觉乘无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边;大乘无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边。
“世尊,即色菩萨摩诃萨无所有不可得,离色菩萨摩诃萨无所有不可得;即受、想、行、识菩萨摩诃萨无所有不可得,离受、想、行、识菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即眼处菩萨摩诃萨无所有不可得,离眼处菩萨摩诃萨无所有不可得;即耳、鼻、舌、身、意处菩萨摩诃萨无所有不可得,离耳、鼻、舌、身、意处菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即色处菩萨摩诃萨无所有不可得,离色处菩萨摩诃萨无所有不可得;即声、香、味、触、法处菩萨摩诃萨无所有不可得,离声、香、味、触、法处菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即眼界菩萨摩诃萨无所有不可得,离眼界菩萨摩诃萨无所有不可得;即色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得,离色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即耳界菩萨摩诃萨无所有不可得,离耳界菩萨摩诃萨无所有不可得;即声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得,离声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即鼻界菩萨摩诃萨无所有不可得,离鼻界菩萨摩诃萨无所有不可得;即香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得,离香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即舌界菩萨摩诃萨无所有不可得,离舌界菩萨摩诃萨无所有不可得;即味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得,离味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得。
“世尊,即身界菩萨摩诃萨无所有不可得,离身界菩萨摩诃萨无所有不可得;即触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受菩萨摩诃萨无所有不可得,离触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受菩...
(全文)大般若波罗蜜多经(一百二十一)“善现,空中过去四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智不可得。何以故?过去四无所畏乃至一切相智即是空,空性亦空,空中空尚不可得,何况……
大般若波罗蜜多经(一百二十二)“善现,前际空解脱门不可得,后际空解脱门不可得,中际空解脱门不可得,三世平等中空解脱门亦不可得。所以者何?善现,平等中过去、未来、现在空解脱门皆不可得。何以故?平等中平等性尚不……
大般若波罗蜜多经(一百二十三)“世尊,声闻乘无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边;独觉乘无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边;大乘无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边。“世尊,即色菩萨摩诃萨无所有不可得,离色菩萨摩诃萨无所有……
大般若波罗蜜多经(一百二十四)大般若波罗蜜多经卷第六十二初分无所得品第十八之二“舍利子,耳界无所有不可得故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受无所有故,前、后、中际菩萨……
大般若波罗蜜多经(一百二十五)“舍利子,四静虑无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;四无量、四无色定无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。四静虑空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;四无量、四无色定空故,……
大般若波罗蜜多经(一百二十六)“舍利子,声闻乘无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声闻乘空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声闻乘远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声闻乘无自性故,前、后、中际菩萨摩……
大般若波罗蜜多经(一百二十七)“舍利子,佛十力如虚空,四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智如虚空。所以者何?舍利子,如虚空前际不可得,后际不可得,中际不可得,以……
大般若波罗蜜多经(一百二十八)“舍利子,苦圣谛苦圣谛性空。何以故?苦圣谛性空中,苦圣谛无所有不可得故,菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非苦圣谛非苦圣谛性空。何以故?非苦圣谛性空中,非苦圣谛无所有不可得故,菩萨摩诃……
大般若波罗蜜多经(一百二十九)“舍利子,声闻补特伽罗声闻补特伽罗性空。何以故?声闻补特伽罗性空中,声闻补特伽罗无所有不可得故,菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非声闻补特伽罗非声闻补特伽罗性空。何以故?非声闻补特伽……
大般若波罗蜜多经(一百三十)“舍利子,四静虑性空故,四静虑于四静虑无所有不可得,四静虑于四无量无所有不可得。四无量性空故,四无量于四无量无所有不可得,四无量于四静虑无所有不可得,四静虑、四无量于四无色定无……
大般若波罗蜜多经(一百三十一)“舍利子,极喜地性空故,极喜地于极喜地无所有不可得,极喜地于离垢地无所有不可得。离垢地性空故,离垢地于离垢地无所有不可得;离垢地于极喜地无所有不可得,极喜、离垢地于发光地无所有……
大般若波罗蜜多经(一百三十二)“舍利子,如色处名唯客所摄,于十方三世无所从来、无所至去亦无所住,色处中无名,名中无色处,非合非离但假施设。何以故?以色处与名俱自性空故,自性空中若色处若名俱无所有不可得故。如……