舍有之无落在邪途。有无俱病二病俱袪。
袪复何去不离当处。当处不生语默相取。取兮不知是东是西。
说即不说不疑即疑。故称佛子了事凡夫。
是何凡夫问取李胡。
彼我不二。
诸人行李处。非我君不能。我今凭子力。还与汝同心。
彼我无差忒。超然绝古今。千差非止水。生死自平沉。
对容谁不妙。拂袖省知音。不堕机前路。明明定浅深。
其如未觉了。彼我徒自侵。
动静常一。
本自未常迷。何劳今日悟。守住寂寞城。知君还错误。
从前诸圣人。元是凡夫做。岂有别路岐。教人离忧苦。
祇者生死中。即是佛去处。有人忽踏著。选甚净秽土。
一向不回头。唤之亦不顾。千圣不柰何。何不省言语。
了却贪嗔痴。即是诸佛母。
妙语方知。
佛与祖师言。拈花示痴子。我今发此谈。何言颠倒尔。
当人自天真。譬之秋潭水。一物著不得。岂用安名字。
切莫向其中。认之还不是。不见须菩提。空空达彼彼。
了妄元真。
问汝贪嗔痴。家住在何处。我今要与汝。各各分头去。
好好细思量。免被他官府。大者名为贪。养得二舍弟。
三郎都一处。日夜共活计。令汝家户大。使汝善调制。
子今苦厌我。我与子发誓。一要子自知。二要子依例。
三要当处生。四要欢喜偈。与汝善和同。一一无凡秽。
一觉一切了。何须去烦翳。我是诸佛母。十方及三世。
物我无差。
青山是我身。流水为我命。养之以四时。萧然自条正。
覆育诸众生。六度自修省。栽花种菩提。拂石要安静。
不见杨柳飞。自有蒲萄影。玩之且不厌。去亦无冤竞。
一性一切性。娑婆大圆镜。
同居善说。
世人不识我。求我以形容。形容不相似。徒观纸上龙。
若要识得我。问取主人翁。主人好家业。物物要安藏。
六兄夸艺术。三母足温良。南厅善书筭。北库多财粮。
住来但觉久。懒去问张王。君若一识得...
（全文）古尊宿语录（六十九）有僧问。如何进语。宿云。但问毕竟如何。僧持此语问庵主。主曰。楖栗横担不顾人。却入千峰万峰去。师横按拄杖于肩上高声唤云。和尚和尚。又云。阖国人追不再来。千古万古……
古尊宿语录（七十）舍有之无落在邪途。有无俱病二病俱袪。袪复何去不离当处。当处不生语默相取。取兮不知是东是西。说即不说不疑即疑。故称佛子了事凡夫。是何凡夫问取李胡。彼我不二……
古尊宿语录（七十一）事办须寻道。方明尔本来。禅关无锁钥。祇要用心开。龙门偶作五首。明月何皎皎。永夜入我室。照出万古心。念此百年质。隔窗风露泫。拥毳衣衾密。迟迟不能寐。余光在……
古尊宿语录（七十二）何不往彼问讯。空坐何为。庵主曰。莫道南泉出世。佛出世我亦不去。僧持此语见南泉。南泉大惊。遂令赵州往验看。州到庵主处。从东过西。庵主不顾。州又从西过东。庵主亦不……
古尊宿语录（七十三）若已事办。又岂肯学也。若二十上下犹可学。若是灵利念生死之人。亦不肯学也。又凡是参禅。须是心地平直心口相应。心言直故。如是始终地位。无委曲相。莫道我会也。我柰何……
古尊宿语录（七十四）诸人常在光明中。开眼见了而不知。教山僧怎生柰何。久立。师云。恁么与你东举西举。便道。与你说禅。才转脚时便作世谛流布将去。你但念念在其中。便有省发底分。看……
古尊宿语录（七十五）眹兆未生未落思量意路未动时便识取。方名禅客。何故。者般事用敌生死。也须是个不争多底汉始得。不见云岩参百丈二十年。不明此事。道吾为他直得咬断指头。你看他古人。虽……
古尊宿语录（七十六）此人似古圣。说底事必有实证处。便十年间参扣先师。颂道。学道先须得旨归。闻声见色不思议。若凭言语论高下。一似从前未悟时。又云。空门有路人皆到。到者方知旨趣长。心……
古尊宿语录（七十七）山僧亦不会也。不见玄沙指面前一点白问僧。见么。僧云见。沙云。我也见你也见。因甚却不会。有个同参礼上座。见先师得一年半。凡入室祇向伊道。上座也分些缁素么。度度去……
古尊宿语录（七十八）何尝分明。祇为无始劫来颠倒迷乱六趣。何曾见还。犹如蝇子透窗相似。不见端师翁有颂云。为爱寻光纸上钻。不能透处几多难。忽然撞著来时路。始觉从前被眼瞒。如今既在此门……
古尊宿语录（七十九）落花啼鸟千峰静。良遂参见麻谷。平生心胆向人倾。到此门中有几人。别后都城旧知巳。暖烟斜日又黄昏。黄龙三关。佛手驴脚生缘。黄龙元无此语。直饶恁么知之。……
古尊宿语录（八十）此事则不失也。道不止说与示而后显。盖体自常露。说示者方便道。用尔省悟者。亦暂时岐路也。或因说而证。或因示而入。或自觉触以归终无异事别得。至心源而止也。人言。悟……
