佛陀耶舍至姑臧。乃少在西域。与什同学。闻在秦弘法传什受秦宫女。叹曰。什如好锦。其可使人棘棘乎。什闻耶舍来。劝秦主仰之。既至。别创精舍处之。供设如王者。耶舍一无所受。时至分卫。一食而已。善毗婆沙论。而髭赤。时号赤髭毗婆沙卑摩罗叉（此云无垢眼）至秦。盛阐毗尼於关左。讲什所译戒本。律藏大弘。叉之力也。其所制内禁轻重十一卷。行於世。眼青。时号青眼律师（僧传）。
宣律师问韦陀天曰。罗什法师一化所翻之经。至今若斯受持转盛何耶。天云。其人聪明。善解大乘。以下诸人。皆后必一代之宝也。绝后空前。仰之所不及。故其所译。以悟达为先。得佛遗寄之意也。又问俗中常论以沦陷戒检为言。天云。此不须相评。非悠悠者所议。罗什法师令位阶三贤之所通化。然其译经。删补繁阙。随而作。故大论一部。十分略九。自余经论。例此可知。自出经后。至诚读诵。无有替废。冥符感降。历代弥新。以此诠量。深会圣旨。又文殊旨授。令其删定。特异恒伦。岂以别室见讥。顿忘玄教。殊不足沙言耳（三宝感通录）。
秦弘始十一年。主上。自什入阙。崇信三宝。盛弘大化。建会设斋。舍俗者。十室其半。远近僧尼。会集既多。或有愆漏。兴曰。凡夫学僧。未阶苦忍。安得无过。过而不拯。过遂多矣。宜立僧主。以清大望。因下书曰。今大法东迁。於今为盛。僧尼既多。应须纲领。宣授远规。以济颓绪。僧〔（丰力）石〕法师。学优早年。德芳暮齿。可为国内僧主。僧迁法师。禅慧兼修。即为悦众。法叙慧斌。共掌僧录。给车舆吏力。〔（丰力）石〕资侍中秩传诏年车。迁等各人并厚给。供事纯俭。允惬时宜。五众肃清。六时无怠。僧正之兴。〔（丰力）石〕之始也（北史及本传）。
秦主以恒标二法师神气俊朗。有经国之量。乃勅尚书令姚显令敦。遣道恒道标罢道。助振王业。又下书曰。卿等皎然之操。实在可嘉。但若临四海。治急须才。令勑尚书令显令。夺卿等法服。助异赞时世。苟心存道味。宁系黑白。望体此...
（全文）佛祖统纪宋（三）法师善继字绝宗。族娄氏。越之诸暨人。母王氏。当有妊。梦神人授白芙蕖乃生。始能言。见母持佛号合掌随声和之。年稍长。季父客授山阴灵秘寺。从治春秋经。窃窥三藏诸书。叹曰。春秋乃……
佛祖统纪宋（四）桐溪济法师法嗣法师普容字太虚。俗姓弟氏。世为余姚人。年十四出家於里之屿山。祝发於杭之昖庆。受具戒於明之开元。碧溪闻公住延庆日。师久依之。复得止观法门於桐溪济公。雪岑……
佛祖统纪宋（五）法师元镇字静庵。松之上海高昌里人。其父多善行。乡称为杨佛子。师生而俊特。貌魁岸口容奉。辛膻未尝沾唇吻。卒闻其气呕哕不已。人谓其宿习而然。九岁依里之安国寺闻公落发及受具。从……
历朝释氏资鉴续藏经历朝释氏资鉴元熙仲集圣人作於周之世。而先后虽殊。至於化人。以大中至正之道。则无异矣。时之变迁。法之献替。扆峰和尚心栖禅那。神游史籍。摘其实。疏其迹。以资观览。……
历朝释氏资鉴（二）粥有十利（资色。增力。益寿。安乐。办事。风除。辞清。消宿食。消饥。消渴）。八大福田（广路义井。建造桥梁。平治险隘。孝顺父母。供养三宝。给事病人。救济贫苦。设无遮会）。……
历朝释氏资鉴（三）西汉高祖。自乙未建国至乙丑。十二主。共二百一十年。都长安。火德王天下。武帝彻。辛丑建元元年（六年）。自此始有年号。丁未改元光（六年）。癸丑改元朔（六年）。己未……
历朝释氏资鉴（四）隋有国。传三主。凡三十九年。自魏庚子。至隋戊寅。四十七主。纪历三百九十八年。七代五都世录云耳。三国魏（高祖文帝）曹丕。操之子。受汉禅。都洛阳。庚子即位（改元黄初。五……
历朝释氏资鉴（五）建武十二年。太史奏。有仙人星现。当有高士入境。十一月秦州刺史。表送单道开至。初止城西法林祠。后徙临漳胎德寺。虎资给甚厚。佛图澄云。此道人观国兴衰。若去当有大灾至。石虎大宁元年。……
历朝释氏资鉴（六）佛陀耶舍至姑臧。乃少在西域。与什同学。闻在秦弘法传什受秦宫女。叹曰。什如好锦。其可使人棘棘乎。什闻耶舍来。劝秦主仰之。既至。别创精舍处之。供设如王者。耶舍一无所受。时至分卫。一……
历朝释氏资鉴（七）释道融。汲郡林虑人。十二出家。五年闻什公在关。故往咨禀。什见之。谓姚兴曰。昨融公。复是奇人聪明。释于兴引见叹重。勑入逍遥园。参正详译。什命融。讲新法华。自听。乃叹曰。佛法之兴。……
历朝释氏资鉴（八）庐山远法师结社。陶渊明谢灵运二人。不入社。陶好饮。谢心杂。渊明六十三。终于宋丁卯。作搜神录。多载佛之灵验。有孟顗者。事佛精勤。每为谢所轻。乃谓顗曰。生天须在灵运前。成佛必在灵运……
历朝释氏资鉴（九）壬戌四年正月。高帝幸庄严寺。听行远法师讲维摩经。公卿毕集。帝坐稍远。不闻法音。中书张绪。劝远迁座近帝。远不从。俄顷帝自迁座近之帝造陟岵正观二寺。铸金像写法华。常诵般若。七月十五……
