颂曰。
惰学迷三教问者不知一
合萼不结核敷华何得实
徒生高慢心陵他非好毕
坠落幽闇道关闭牢深密
一入百千年万亿苦切逼
对苦悔无知方由隋慢得
至人善取譬愚智须明律
英雄慢法时焉知悔今日
感应缘（略引八验）
晋抵世常。至晋太康中有富人居。时禁晋人作治门。常奉法不惧宪网。潜于宅中立精舍供养沙门。于法兰亦在其中。比丘来者不惮。后有僧来。姿形顽陋衣弊足泥。常逆作礼。命奴洗足。僧曰。常自洗之何用奴也。常曰。死病。以奴自代。僧不许。常私骂而去。僧现八尺形。容仪光伟飞行而去。常抚膺自扑泥中。家内僧尼行路五六十人。望见空中数十丈分明。奇香芬气一月留宅。
庄子曰。人而不学。谓之现肉学而不行。命之曰撮囊。
列女传曰。河南乐羊子。常行得遗金还以与妻。妻曰。妾闻志士不饮盗泉。廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎。羊子惭弃金于野。远寻师而学。
文子曰。上学以神听之。中学以心听之。下学以耳听之。
孙卿子曰。不登高山不知天之高也。不闻先王之道言不知学问之大。君子之学入乎耳着乎心。布乎四支形乎动静。小人学出乎口入乎耳之间四寸。耳曷足以美七尺之躯。
盐铁论曰。内无其质而外学其文。虽有贤师良友。若画脂镂冰。费日损功。故良师不能饰成施。泽香不能加嫫母。
说苑曰。晋平公问师旷曰。吾年七十欲学。恐已暮矣。对曰。暮何不秉烛乎。臣闻少而学者如日出之阳。壮而学者如日中之光。老而学者如秉烛之明。秉烛之明孰与昧行。平公曰。善哉。
论衡曰。手中无钱而之市决货。货主必不与也。夫胸中无学。亦犹手中无钱也。
法苑珠林卷第五十五
破邪篇第六十二（此有二部）
述意部第一
盖闻。三乘启辙。诸子免火宅之灾。八正开元。群生寤无为之果。是故慈云降润不别蒿兰。慧日流辉宁分岸谷。且立教垂范尽妙穷微。发至生情难量叵测。虽周孔儒术庄老玄风。将...
（全文）法苑珠林（一百十七）弃父部第四如杂宝藏经。尔时世尊而作是言。恭敬宿老有大利益。而常赞叹恭敬父母耆长宿老。不但今日。我于过去久远。有国名弃老国。彼国土中有老人者。皆远驱弃。有一大臣。其父年老。……
法苑珠林（一百十八）颂曰。盛哉能仁悲救为先乘机讣感鞠养慈怜狐金蛇赏阉人身全知恩报德幽冥应焉感应缘（略引四验）宋时吴子英宋时有人念佛免难宋时勃海陈裴唐并州石壁寺僧。……
法苑珠林（一百十九）无知无善识恶友损正行蜘蛛落乳中是乳转成毒是故要须真实利益众生。先自调伏然后教人。无寡闻失。无退行失。无散乱失。无轻慢失。无颠倒失。无贪求失。无嗔恚失。无邪行失。无著……
法苑珠林（一百二十）黠慧广知义不必以年耆汝年虽幼小智者宜时说尔时鹦鹉闻众鸟说。即说偈言。若从我意者不用土枭王欢喜时睹面常令众鸟怖况复嗔恚时其面不可观时众鸟咸言。……
法苑珠林（一百二十一）又贤愚经云。舍卫国中有豪富长者。唯无子息。每祷祀神祇求索一子。精诚款笃妇便怀妊。日月满足生一男儿。其儿端正世所希有。父母宗亲共相合集。诣大江边饮食自娱。临河不固失儿堕水。寻时搏……
法苑珠林（一百二十二）廓跪辞而归。使人送廓至家而去。廓今太子洗马是也。宋居士卞悦之。济阴人也。作朝请居在潮沟。行年五十未有子息。妇为取妾。复积载不孕。将祈求继嗣。千遍转观世音经。其数垂竟妾便有……
法苑珠林（一百二十三）龙树菩萨传并付法藏传云。有一大士。名曰龙树（依传云。佛去世后七百年内出现于世。依奘法师传云。西梵正音名为龙猛。旧翻讹略。故曰龙树。佛去世后三百年出现于世。寿年七百岁。故人错称佛……
法苑珠林（一百二十四）小方易拟大器难像桓桓孝龙克迈高广物竞宗归人思效仰云泉弥漫兰风旴响晋康僧渊。本西域人。生于长安。貌虽胡人语实中国。容止详正志业弘深。晋成之世与康法畅支敏度等俱过……
法苑珠林（一百二十五）畏妇。百喻经云。昔有一人娉娶二妇。若近其一为一所嗔。不能栽断。便在二妇中间正身仰卧。值天大雨屋舍霖漏。水土俱下堕其眼中。以先有要不敢起避。遂令二目俱失其明。世间凡夫亦复如……
法苑珠林（一百二十六）我从水出身有泥汝且置华洗我体我身既有泥不净恐畏污汝箧及华时彼园主作如是念。善哉此龟。善言教我。今不得不取其言。我洗其身勿令泥污我之华箧。作是念已即手执龟将向水所欲洗……
法苑珠林（一百二十七）颂曰。惰学迷三教问者不知一合萼不结核敷华何得实徒生高慢心陵他非好毕坠落幽闇道关闭牢深密一入百千年万亿苦切逼对苦悔无知方由隋慢得至人善取……
法苑珠林（一百二十八）今佛示微恙汝与我乳湩今佛服之差得福无有量佛尊天人师常慈心忧念蜎飞蠕动类皆欲令度脱尔时犊母。即为天帝释说偈言。此手扪摸我何一快乃尔取我两乳湩置……
