衍义云：若太王居邠，狄人侵之，事之以皮币珠玉，不得免焉。
钞《孟子梁惠王章句下》云：滕，小国也。竭力以事大国，则不得免焉，如之何，则可。孟子对曰：昔者太王居邠，狄人侵之。事之以皮币，不得免焉。事之以犬马，不得免焉。事之以珠玉，不得免焉。乃属其耆老而告之曰：狄人之所欲者，吾土地也。吾闻之也：君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君，吾将去之。去邠，踰粱山，邑于歧山之下居焉。邠人曰：仁人也，不可失也。从之者如归市。盖周之历世，至于文武成康，皆怀道抱德之君，遂至于子孙相继三十七代，历年八百六十七载。其享祚绵远，祭祀不绝也如此。
衍义云：虽继毁庙之主，后稷、文王，郊祀之祀，不辍止也。
钞《史记》：孔子在齐，舍於外馆。齐景公造焉。宾主之辞既接，而左右白曰：周使适至，言先王庙灾。景公覆问：灾何王之庙也。孔子曰：此必厘王之庙也。公曰：何以知之。孔子曰：《诗》云皇皇上天，其命不忒，天之以善，必报其德。此逸诗也。皇皇，美也。忒，差也。祸亦如之。夫厘王变文武之制，而作玄黄华丽之饰，宫室重峻，舆马奢侈，而弗可赈也。故天殃所宜加其庙焉。以是占之为然。公曰：天何不殃其身而必罚其庙也。孔子曰：盖为文、武故也。若殃其身，则文、武之嗣无乃殄乎。故当殃其庙以彰其过。俄顷，左右报曰：所灾者厘王庙也。景公惊起，再拜曰：美哉，圣人之智过人远矣。
修之天下，其德乃普。
衍义云：亲戚和睦，事业修治。
钞《尚书尧典》曰：克明使德，以亲九族。注云：言尧能明俊德之士任用之，以睦高祖玄孙之亲，谓高曾祖父己子孙曾玄共为九族也。九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍。张氏解曰：言尧克明俊德，所以修身者也。以亲九族，则修之家者也。平章百姓，则修之国者也。协和万邦，则修之天下者也。身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下，治之序也。
衍义云：积善之余庆及来世...
（全文）道德真经衍义手钞道德真经衍义手钞经名：道德真经衍义手妙。元王守正撰。二十卷（原缺卷一、卷二）。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。道德真经衍义手钞卷之三五峰清安逸士王守正集……
道德真经衍义手钞（二）衍义云：言五尘之害性，当忘物以全真。钞《玉皇本行经》云：六尘偏染，三业荣缠。六尘者何，眼耳鼻舌身意六根之尘也。此诸罪辈久堕劫难以来，放纵其尘迷之性，无所明见，遂为六尘之所……
道德真经衍义手钞（三）衍义云：心有孚之谓诚。钞《易》中孚卦九五：有孚，孪如无答。孪如者，系其信之辞也。处中信以相交之时，居尊位以为孪物之主，信何可舍，故有孚，有孚故得无咎也。衍义云：言可……
道德真经衍义手钞（四）钞：阳燧者，范金为器，其形如杯，或类镜焉。以玄缯洁之，以日照之，以艾承之，则得火焉。二者因日月之光，以气类相感，而生水火焉。跂者不立章第二十四跂者不立，跨者不行。……
道德真经衍义手钞（五）衍义云：良匠不能伐樗栎为栋梁。钞：夫樗者，《庄子逍遥进篇》云：惠子姓惠名施；庄子友人，亦云门人。谓庄子曰：吾有大树，人谓之樗。噢之则奥，恶木之类也。其大木拥肿而不中绳墨，……
道德真经衍义手钞（六）衍义云：成汤胜夏而有暂德之言。钞《商书仲虺汤之左相。之诰》。成汤放桀于南巢，地名惟有惭德。曰：予恐来世以台为口实。此言汤虽顺天应人，然承尧舜禹授受之后，於心终有所不安，故……
道德真经衍义手钞（七）衍义云：平则无险陂之患。钞《易系辞》之文。易曰：无平不陂，陂者倾也。乐与饵，过客止。衍义云：《庄子》载北门成问於黄帝曰：帝张咸池之乐於洞庭之野。钞《庄子……
道德真经衍义手钞（八）钞《庄子人间世篇》之文。颜回曰：击跽曲拳者，人臣之礼也。擎，叉手也。跽，跪膝也。曲拳，折腰也。衍义云：庄子曰：大礼与天地同节。又曰：以礼为翼者。钞《礼记乐记篇》之文……
道德真经衍义手钞（九）大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。衍义云：若九鼎瑚琏。钞：九鼎者，大鼎也。《黄帝内传》云：黄帝探首山之铜，铸鼎於荆山，即今之湖城南，号曰荆山。瑚琏，《鲁语公冶……
道德真经衍义手钞（十）衍义云：如《庄子》载：原宪居鲁环堵之室。钞《庄子让王篇》：原宪，孔子弟子。姓原，名思，字宪。子贡，孔子弟子，名赐。能言语，好奢华。义中载之全备，不复重录。衍义云：若……
道德真经衍义手钞（十一）出生人死章第五十出生入死。衍义云：原始反终，故知生死之说。钞《周易》上系之辞云：故能弥纶之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之……
道德真经衍义手钞（十二）衍义云：若太王居邠，狄人侵之，事之以皮币珠玉，不得免焉。钞《孟子梁惠王章句下》云：滕，小国也。竭力以事大国，则不得免焉，如之何，则可。孟子对曰：昔者太王居邠，狄人侵之。事……
