周易经传集解（十二）象曰天与火同人君子以类族辨物天者干也火者离也天道下际火性上炎是故与之为同人也君子体之以类族而辨物类其族则离坤为宗干坎为类辨其物则坤坎为比坤离为明夷干坎为讼而干离为同人矣故……周易经传集解（十三）六五厥孚交如威如吉象曰厥孚交如信以志也威如之吉易而无备也六五巽也以隂居刚而在上卦之中应乎九二而接九四四爻皆干而四又离也故曰厥孚交如威如吉二五中行干巽相遇可谓有孚矣柔上而刚……周易经传集解（十四）象曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考地者坤也奋者震也夫万物资始于天资生于地方其战乎干劳乎坎而归根复命于艮也天地之德不可得而见也及乎雷出于地而奋乎天其声震乎宇宙之……周易经传集解（十五）六三系大夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志舍下也六三下体为艮上体为巽以隂居刚而在下卦之上上无其应而随于九四故曰系丈夫失小子二为艮艮为小子四有震体震为丈夫三系于四则失于二矣……周易经传集解（十六）九二干母之蛊不可贞象曰干母之蛊得中道也九二兑也以阳居柔而在下卦之中应乎六五之隂故曰干母之蛊艮为少男兑为少女有感应相与之义焉二以阳居柔而五以隂居刚不约而孚矣夫母从子者也子从母者也……周易经传集解（十七）序卦曰物大然后可观故受之以亲观之成卦临之反也二阳在下四隂自上而临之二阳在上四隂自下而观之也以坤临兊谓之临以坤观震谓之观也夫大者小之所观也上者下之所观也茍无临下之大徳足以居……周易经传集解（十八）杂卦曰噬嗑食也噬嗑与頥皆食也頥为养而噬为食者頥之口实不留于頥而噬嗑之物皆坚韧而不可咽方且咀嚼乎頥之间故也是以噬嗑诸爻皆取食物以为之义焉初上二爻有唇颊之象故不言其所噬之物中……周易经传集解（十九）六四贲如皤如白马翰如匪冦婚媾象曰六四当位疑也匪冦婚媾终无尤也六四下体为坎上体为艮以隂居柔而在上卦之下应乎初九之干故曰贲如皤如皤犹白也坎艮之间其位在丑丑金之所归其色白故有皤……周易经传集解（二十）杂卦曰复反也复之成卦以上初反本而成其在诸爻以反于初九为义反之为言反身之谓也夫剥复消长本以明君子小人进退之象然一阳之生在干为勿用虽曰来复有动顺之义方于交泰之初则有间矣故君子……周易经传集解（二十一）九五无之灾勿药有喜象曰无之药不可试也九五兊也以阳居刚而在卦之中应乎六二之艮而介于九四上九之间二爻皆干而四又震体也故曰无之疾以居九五得中守正下应六二艮兊相与初九之震实代其劳耕而获……周易经传集解（二十二）颐贞吉观颐自求口实彖曰颐贞吉养正则吉也观颐观其所养也自求口实观其自养也天地养万物圣人养贤以及万民颐之时大矣哉下震上艮成卦曰颐者初为震二三为坤四为艮震动也艮止也夫下动而上止……周易经传集解（二十三）象曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷泽者兊也木者巽也旧说皆谓泽浸过木是为大过愚谓不然灭没也泽之灭木是隂长而阳消也阳既消矣何以谓之过乎况为独立不惧遯世无闷尤无取夫泽浸长而灭……