【小过】恒
节屯
旅鼎
损颐
咸【大过】
临复
遯姤
互卦
互卦者取卦中二三四及三四五又得经卦二也左传庄二十二年周史为陈侯筮遇观之否曰坤土也防风也干天也风为天于土上山也杜预注自二至四有艮象艮为山此互体説易之始汉晋相承王辅嗣黜而不用钟防亦言易无互体荀凯难之夫春秋之説经者去圣人未逺其相传必有自苟非证之经文而见其违背未尝可以臆弃矣辅嗣云爻苟合顺何必坤乃为牛义苟应健何必干乃为马以言二体无乾坤而有牛马不当更求其故不知易中之象无一字虚设牛马既为乾坤之物则有牛马必有乾坤求之二体而无者求之互体而有矣若弃互体是圣人有虚设之象也或曰遯无坤六二称牛明夷无干六二称马以互体求之亦无乾坤诚如辅嗣有虚设之牛马也曰不然遯之称牛以艮艮刚在上犹牛革在外称牛革不称牛也明夷之称马以互体之坎坎于马为美脊为亟心马之壮者也他如洪容斋所言师之长子谦蛊之大川蹇之重险之类苟非互体终不可通象之无虚设亦明矣或曰杂物撰徳辨是与非非其中爻不备先儒以此为互体之据然下文不及互体何也曰卦无乾坤而有牛马非杂物乎卦无艮兑而言止説非撰徳乎杂物撰徳即是互体无待于下文也其后説互卦者朱子于一卦中既互两卦又于互卦伏两卦林黄中以六画之卦为太极上下二体为两仪合二互体为四象又颠倒看二体及互体通为八卦黄中又有包体图毎卦只取一互卦留三画为本卦之体干包八卦八卦包干如干包坤则为损益坤包干则为咸恒余准此凡一卦
之相包得三十二卦八卦得二百五十六卦戴师愈亦一卦具八卦而与黄中异有正有伏有互有防如需卦干下坎上是正干变为坤坎变为离是伏自二至四为兑自三至五为离是互互体兑下离上为睽是防本卦是需凡八卦也吴草庐以先天圆图互体立卦左右各二卦互一卦六十四卦互成十六卦又以十六卦互之成四卦而止伪説滋蔓互卦之稂莠也若因此而并去互卦无乃惩噎而废食乎
互卦图
干干干防坤坤坤震
干【同人】坤师
姤遯复临
夬革剥蒙
【大过...
(全文)易学象数论(四)卦变三朱子卦变图一隂一阳之卦各六来自复姤二隂二阳之卦各十有五来自临遯三隂三阳之卦各二十来自否泰四隂四阳之卦各十有五来自大壮观五隂五阳之卦各六来自夬剥一隂一阳与五隂五阳相重……
易学象数论(五)【小过】恒节屯旅鼎损颐咸【大过】临复遯姤互卦互卦者取卦中二三四及三四五又得经卦二也左传庄二十二年周史为陈侯筮遇观之否曰坤土也防风……
易学象数论(六)占法启蒙占法一爻变则以本卦变爻辞占二爻变则以本卦二变爻辞占以上爻为主三爻变则占本卦及之卦之彖辞而以本卦为贞之卦为悔前十卦主贞后十卦主悔【凡三爻变者每卦有二十卦】四爻变则以……
易学象数论(七)蹇卦内艮为山城象也外坎为谿隍象也世道之坏起于人心当蹇难之时机械争胜天下皆往而不来靡然降服唯君子反身修徳固守名教有干城之象亦如燕尽降齐城独莒即墨不肯下耳坎中之一阳即震下之一……
易学象数论(八)姓筮所得之首太始中为羣首之始去太始策数即筭也减而九之减所得之首一筭以九乗之每首九赞故九之増赞増所得首之赞于乗数如乐首二十四减一以九乗得二百有七増入所得赞……
易学象数论(九)潜虚法五行相乗得二十五又以三才乗之得七十五以为策之数七十有五虚五用七十分为二取左一挂于右揲左以十观其余扐之中分七十策取左一策挂于右十数左策观其余而画丨川防丅丌……
易学象数论(十)皇极二【起运】干兑离震为天之四卦四卦自交成十六卦十六而十六之得二百五十六卦谓之挂一圗以之分配元防运世年月日时然在一元防止十二止以辟卦配之一元之中有三百六十运一防之中有三百……
易学象数论(十一)余姚黄宗羲撰六壬一沈存中云六壬十二辰亥登明为正月将戌天魁为二月将古人谓之合神又谓之太阳过宫今日度随黄道嵗差太阳至雨水方纒诹訾【亥宫】春分后纒降娄【戌宫】若用合神则须……
易学象数论(十二)辛丑秋八月王仲防过龙虎山相访山空夜静间谈律厯仲防因举冷州鸠所言为问余谓此须以三统厯推之其言乃合而邢云路强按以授时遂尽改其冬至朔日至于嵗月日星辰之所在亦未尝推歩徒以意相牵合耳岂足……
易学象数论(十三)天时周法十二置积年以周法去之余起吕申顺行十二辰天【讳】周法四置积年以周法去之余起地主逆行四正飞鸟周法九置积年以周法去之余起阴徳顺行九宫五行周法五置积年以周法去……
易学辨惑《易学辨惑》一卷(永乐大典本)宋邵伯温撰。伯温字子文,邵子之子也。南渡后官至利路转运副使。事迹具《宋史儒林传》。案沈括《梦溪笔谈》,载“江南郑夬字扬庭,曾为一书谈《易》。……
易小传钦定四库全书经部一易小传易提要【臣】等谨案易小传六卷宋沈该撰该字守约一作元约未详孰是吴兴人登嘉王榜进士绍兴中官至左仆射兼修国史故宋人称是书为沈丞相易传尝劄进于……