大易缉说（二十七）

大易缉说（二十二）象曰木上有水井君子以劳民劝相木下有水汲器之入也木上有水汲器之出也汲器出则养物之功着矣君子以之劳民劝相劳民者以上养民劝相者使自相养则养之功用无不周矣井养之道也初六井泥……大易缉说（二十三）象曰震来厉乗刚也谓乗初之刚而能以柔处之故终不失其中正也六三震苏苏震行无眚三处下卦之上前之震既终其势稍苏后之震方来未可以爲安也三以隂柔不中不正处之遂以爲苏而忘其……大易缉说（二十四）象曰愆期之志有待而行也愆期而曰志者言由己非由乎人其志必待得佳配而后行也六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉五以柔顺得中而居尊下有阳刚之正应此兄之贤归妹之善者也……大易缉说（二十五）兊亨利贞兊説也説于物物莫不説而与之乃致亨之道故亨然不可妄説故戒以利贞卦体刚中故亨柔外故利在贞正又柔外故説而亨刚中故能贞此皆兊亨利贞之义彖曰兊説也释卦名义……大易缉说（二十六）象曰马匹亡絶类上也谓必絶其同类而上从九五然后不害其所孚三四皆成中孚之主而失得不同者正与不正也九五有孚挛如无咎中孚诸爻皆不言孚而五独言之岂非孚诚之德唯五独有之乎……大易缉说（二十七）象曰饮酒濡首亦不知节也既济坎上故濡首此离上而亦曰濡首者谓亦如既济之上六溺宴安而不知节也今夫子着一亦字于濡首下益见圣人互取二卦以相发明何也诸卦小象言亦者皆继彼之辞如颐初九亦……大易缉说（二十八）释谦九三爻义见本卦下亢龙有悔子曰贵而无位高而无民贤人在下位而无辅是以动而有悔也释干上九爻义见本卦下不出户庭无咎子曰乱之所生也则言语以爲阶君不密则失臣臣不密则失……大易缉说（二十九）右第十七节言圣人作易虽竭其旨意以示人而学易者则不可徒泥夫卦象爻辞以求易而不求诸心也大易缉説卷九钦定四库全书大易缉説卷十元王申子撰系辞下八卦成列象在其中矣……大易缉说（三十）易之爲书也原始要终以爲质也六爻相杂唯其时物也其初难知其上易知本末也初辞拟之卒成之终若夫杂物撰德辩是与非则非其中爻不备噫亦要存亡吉凶则居可知矣智者观其彖辞则思过半矣二与四同功而异……大易缉说（三十一）愚于或问序卦下已辩之矣此决非圣人之言也杂卦干刚坤柔【三竒三耦也】比乐师忧【一阳居上得众故乐一阳居下用众故忧】临观之义或与或求【以上临下有所与以下观上有所求】屯见而不失其居……大易象数钩深图大易象数钩隐图经名：大易象数钧隐图。元张理撰。底本未题撰人。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。目录卷……大易象数钩深图（二）大易象数钧深图卷上1坤，原脱，据四库本补。2定位，原作宅位，据四库本改。3相胥，四库本作相需，其义同。4自记，四库本作自托。5驰下，四库本作驭下。……