周易文诠（二十五）

周易文诠（十七）初六旅琐琐斯其所取灾隂柔居下是气量浅狭行已卑污处旅而卑琐者也旅而若斯必致侮辱是旅不为灾灾适自取耳象曰旅琐琐志穷灾也旅琐琐志量猥陋亦已甚矣其自取灾固其宜也……周易文诠（十八）初九不出户庭无咎阳刚得正居节之初有能止之徳值当止之时为节而能止不妄求出不出户庭之象自无枉道之咎象曰不出户庭知通塞也不出户庭岂徒知塞哉通则行塞则止其于通塞之理知……周易文诠（十九）小狐汔济未出中也濡其尾无攸利不续终也虽不当位刚柔应也小狐汔济治贵治始尤贵图终始虽有为而时事方殷未出险难之中也濡其尾无攸利怠忽旋生几成而败不能继续以求济于终也然天下事将逐已……周易文诠（二十）范围天地之化而不过曲成万物而不遗通乎昼夜之道而知故神无方而易无体夫圣人与天地相似如此而参賛之功有不与之同用乎天地之化不能无过圣人以易而范围之如理阴顺阳体国经野使天有常运地……周易文诠（二十一）干之策二百一十有六坤之策百四十有四凡三百有六十当期之日蓍既揲矣各有所象也而过揲之余策亦有所准焉策数由河圗四象而生太阳居一而连九阳数九也太阴居四而连六阴数六也揲蓍三变之末凡……周易文诠（二十二）易曰自天祐之吉无不利子曰祐者助也天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎顺又以尚贤也是以自天祐之吉无不利也大有上九曰自天祐之者岂天私佑上九哉有所以祐之也葢佑之为言助之谓也天无……周易文诠（二十三）有象于是乎有彖文王本此象而系彖词彖何言哉葢言一卦之材貭也如徳体象变之中有本然之能有各足之量彖悉阐之原始要终兼理统论而象之全体彰矣爻也者效天下之动者也有彖于是乎有爻周……周易文诠（二十四）其用何如行已非礼则乖戾而不和是礼所以行乎和而使之中节者也行礼非谦则倨傲而无本是谦所以制乎礼而出之以逊者也以复而用之则已自觉悟良知不为欲蔽以恒而用之则久暂不渝天徳不为物摇用损之惩……周易文诠（二十五）右第三章雷以动之风以散之雨以润之日以晅之艮以止之兑以说之干以君之坤以藏之先天方图之位实妙造化之全功焉彼震巽相待是雷动以发其生意风散以解其郁结有始物之功焉坎离相待是雨……周易文诠（二十六）剥者剥也物不可以终尽剥穷上反下故受之以复剥者文胜而质尽灭也凡物无终尽之理故剥穷尽于上必反生于下如天地之心隠而后见生人之心息而复生故受以复复则不妄矣故受之以无妄有无妄然后可……周易新讲义钦定四库全书经部一周易新讲义易提要【臣】等谨案周易新讲义六卷宋耿南仲撰南仲字希道开封人靖康间以资政殿大学士签书枢宻院与吴幵议战守之説力主割地南渡后迁谪以终是书……周易新讲义（二）九二曰见龙在田利见大人何谓也子曰龙徳而正中者也庸言之信庸行之谨闲邪存其诚善世而不伐徳博而化易曰见龙在田利见大人君徳也圣人以中正为徳以变化为道在上如龙之在天则变化代兴在下如……