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网庐漫墨(四)

5月17日 郭滠 投稿

  吾乡有杨三者,世家子也。从幼不喜读,过邻家书房,必从而非笑之,谓其他人曰:“此呜呜者得无和声鸣盛乎?然而国家从此已矣。”语为一长老所闻,怪其有别解,诘之曰:“然则如子言,苟效秦皇之焚书也,国家其庶几强焉。”杨三曰:“不然。庄子有言曰:”哀莫大于心死。‘今若辈之从读也,读者固不审为何所用,第闻有报入学者,则群而羡之;有报中举者,则骇而远之。即其父之培其子,兄之植其弟也,亦殊不于书上有所责报者,仅金钱问题,仿佛注一种大财者然。以予言之,中国之求学者皆无心者也,非惟无心,且死心者也。死其心而后读书,则读书者愈多而心且愈死矣。吾不忍国家之亡,所以不愿读书也。“后闻杨三卒为通儒。   古之君主,虽残戾睢忍不可一世,然亦有网外之恩,如以嬴政之横而赦茅焦,以刘季之雄而封雍齿,皆不可多得事也。古史所传者,犹有高祖为韩信收殓并爵其孥之两说。《吴志》:诸葛恪已死,尸弃石子冈,临淮臧均表乞葬恪,有“昔项王受殡葬之地,韩信获收殓之恩”之句,论者谓高祖葬羽,见于《史记》、《汉书》,殓韩信则二书未载,疑臧均为臆造。然《唐书。李怀光传》云,怀光死,德宗为立后,诏曰:“昔蔡叔圮族,周封其子;韩信干纪,汉爵其孥。”帝王出言,必有其章,非如臣工敷饰,可以臆造。则韩信之获收殓而子孙得爵,当为可稽之典矣。吾于今多一奇异之感想,观夫党祸株连,穷治无已,大总统之度量,曾不君主若也。若曰,大总统以是尝自疚,必待登基之日,则网开四面云云。若然,毋怪李燮和、胡瑛以帝制为媚品也。   四明虞姓者,父商于沪,置产数十万,顾年久不归。子某美丰仪,固翩翩年少也,慕西泠风景,挟巨资作名士游。既抵杭,则为友人嬲至拱宸桥,值某妓昵焉。历久赀且尽,衣饰亦零落,妓以相爱深,竟不变其好,即鸨母亦以所输多,且素知某父为申江巨商也,亦未忍遽加白眼。某自知非久处计,欲归而又苦无颜,密谋于妓,妓曰:“姑暂止,有客则避他室宿,无则昵...(全文)

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句子:网庐漫墨四
网庐漫墨(四)吾乡有杨三者,世家子也。从幼不喜读,过邻家书房,必从而非笑之,谓其他人曰:“此呜呜者得无和声鸣盛乎?然而国家从此已矣。”语为一长老所闻,怪其有别解,诘之曰:“然则如子言,苟效秦……罗氏识遗罗氏识遗宋罗璧卷一成书得书难《易》更四圣而始备;《书》历二千余年,存者仅存十八篇;《诗》之刚也,夫子十取其一;《春秋》,鲁史之名,记者非一人,其后夫子修之,左……罗氏识遗(二)书史讹名尧、舜、禹、汤,或以为四圣人名,或以为谥,或以为号。以为谥者,谥法始周,古未有也。以为号者,索之旧说,谓孟子称尧曰放勋,舜曰都君,屈原称舜曰重华(孔颖达《图书疏》……罗氏识遗(三)姬周姓《左传》晋平公以同姓四人备嫔御,郑子产聘晋,言于叔向曰:今君内实有四姬焉。盖指四人,别同姓之丑,非目贱妾为姬也。按古妇人皆有字与谥,或国名下系其姓,先儒谓其不忘本且……罗氏识遗(四)历代帝陵西汉刘向疏曰:黄帝葬桥山,尧葬济阴丘垄,皆卧葬,奥甚微。舜葬苍梧,二妃不从(葬苍梧之说见《礼记》与《竹书》,然《孟子》先秦古书,云:舜生于诸逢,迁于负夏,卒于鸣条……罗氏识遗(五)班史出刘歆葛洪《西京杂记?后叙》云:洪家有刘子骏《汉书》一百卷,无首尾题目,但以甲、乙、丙、丁纪卷数。歆欲撰《汉书》编录汉事,未铨次而亡,故书无定本,杂记而已。后来班史始……罗氏识遗(六)古税不拘什一《禹贡》田赋别上、中、下九等。《周礼》辨上地、中地、下地、有年、无年。魏平籴法亦随上熟、中熟、下熟。《孟子》曰:请野九一而助,国中什一使自赋。则邦中郊外各不等……罗氏识遗(七)与齿去角颜师古《汉书注》:董仲舒策语云:牛无上齿则有角,其馀无角者则有上齿。参之其信然。按韵书角字注:人下用,音榷,头角上出也,触也,竞也;两点下用,音鹿,四皓名中角里先……罗氏识遗(八)《易》象物易,变易也,多象物明理。书名《易》,旧说象日月,取阴阳变易为义。日月更晦迭明,盖变易之大者。陆司农推之物理,谓《象》之义出于象,《彖》之义出于彖(疑彖名茅犀,训……罗氏识遗(九)随时救时宋绍圣间陈子翁有随时救时之说。当时童、蔡用事,偏主安石,一切是熙丰,鄙元,而宗元者多正人,子翁与选举前名尽取是熙丰者,而是元祜者率录于后,由是正类得获选,亦不忤当……罗氏识遗(十)蜡腊异祭《史记》秦惠文王十年初腊,郑康成、蔡邕因谓腊即周蜡祭,和岘亦曰:蜡者,腊之别名。余考《玉烛宝典》云:腊祭先祖,蜡报百神。则蜡与腊异,蜡祭因飨农以终岁勤动,而息之也……罗氏识遗(十一)古铜代金《舜典》金作赎刑,《吕刑》罚百锾,皆释铜。汉罚用金,赎死为铜四百一十六斤,唐赎死为铜一百二十金。按《禹贡》:扬州贡金三品。铜与其一,故铜罚例曰金。汉赐臣下诚用金者……

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