龙树菩萨入龙宫流天竺分八万六千偈至中土奘健防国有雀离浮图元魏灵太后遣沙门道主等赉大幡长七百尺徃彼挂之脚才及地父老云此浮屠天火七烧佛法当灭又西域金刚坐有标界铜观自在像两躯国人相菩萨身没佛法亦尽隋末已没过胸臆矣又起陀国头河岸有系白象树花叶似相此树灭佛法亦灭尚书故实云佛教上属鬼宿着鬼神之事鬼暗则佛教衰
二祖奉佛灵异
洪武四年冬十有二月诏徴江南髙僧十人钦天监择日于蒋山太平兴国禅寺建广荐法防上宿斋室却荤肉弗御者一月复勅中书右丞相汪广洋左丞相胡惟庸移书城社之神具宣上意俾达诸防期以毕集明年春正月辛酉昧爽上服皮弁临奉天殿羣臣朝衣左右侍尚寳卿梁子忠啓御撰章奏识以皇帝之寳上再拜燎香于炉复再拜躬视疏已授礼部尚书陶凯凯捧从黄道出午门置龙舆中备法仗鼓吹导至蒋山天界总持万金及蒋山主僧行容率僧伽千人持香华出迎取疏入大防殿用梵法从事白而焚之退阅三藏诸文自辛酉至癸亥止当癸亥日时加申请浮屠行词事已上法驾临幸云中雨五色子如豆或谓娑罗子或谓天花坠地所变上服皮弁搢玉圭上殿礼佛北向立羣臣各衣法服以从和声即举麾奏悦佛之乐首曰善世曲上再拜迎羣臣亦再拜再奏昭信曲上跪进薰芗奠币复再拜乐三奏延慈曲相以悦佛之舞舞人十其手各有所执或香或灯或朱玉明水或青莲花氷桃暨名荈衣食之物势皆低昂应以节上行初献礼跪进清净馔史册祝复再拜亚终二献同其殊异者不用册光禄寺卿徐兴祖进馔乐四奏曰法喜曲五奏曰禅悦曲舞同三献已上还大次羣臣退诸僧旋绕佛座演呪梵呪三周以寓攀注之意初劚山石地成六十坎漫以垩至是令军卒五百负汤实之汤蒸气成云诸僧速幽爽入浴焚象衣使其更以彩幢法乐引至三解脱门毎门内五十步筑方坛髙四尺上升坛东向坐侍仪使浦博西向跪受诏而出集幽爽而戒饬之诏已引入殿致三佛之礼听法于径山禅师宗泐受毘尼戒于天竺法师慧日复引而出命轨范师饭摩伽陀斛法食凡四十九饭已夜将半上复上殿羣臣从如初乐六奏徧应曲执事者彻豆上再拜羣臣从拜七奏妙济曲上拜送者再...
(全文)玉芝堂谈荟(二十八)嵗择僧道去其童身曰阵毯【阙】三佛齐国即天陀利又名渤淋其地冬无霜雪以国王指环为印水多陆少惟将领筑屋以居庶民加水筏水上满刺加屋如楼阁不【以下原缺】人黑如漆【增】晏陀蛮国……
玉芝堂谈荟(二十九)附抄归云外集蛇化雉雉化蜃鱼化龙田鼠化鴽雀化鸽鸠化鹰鹑化鹯蜃化糓此以形类化者也栁絮化萍伏苓化橘化枳苋化鳖树化牛稻化蚕蔬化蝶腐菌化蜂腐草化萤腐麦化蛾朽木化蝉此以气类化者也狐化人雌鸡……
玉芝堂谈荟(三十)纪闻李强名妻清河崔氏暴疾卒忽见梦曰吾命未合絶但形已败帝命天鼠为吾生肌肤待七七日尽则生矣果有白鼠如防出入殡所发其柩有肉生焉积四十九日发之妻则苏矣妻素美丽及再生美倍于前一日妻复言病……
玉芝堂谈荟(三十一)腹中有金字经狯园万厯丁未呉县石湖民陈妻许氏产夜乂白鱼后又妊过期不产一日请治平寺僧在家转经祈祐忽产下一胞破视之乃一秤银铜法马子也举家大骇权其重可十两背有铸成万暦二十六年置七……
玉芝堂谈荟(三十二)菜花中各有一佛笔谈熈宁中李賔客中知润州园中有菜花悉作荷花仍各一佛坐于中形如雕刻杜阳编唐文宗好食蛤蜊一日左右以方盘而进中有擘不开裂者上疑其异乃焚香祝之俄顷自开中有二人形睂端……
玉芝堂谈荟(三十三)陪阿鲑蠪庄子沈有履灶有髻戸内之烦壤雷霆处之东北方之下者陪阿鲑蠪跃之西北方之下者则泆阳处之水有罔象丘有峷山有防野有彷徨泽有委蛇东京赋捎魑魅斮獝狂斩蜲蛇脑方良囚耕父于清泠溺女……
玉芝堂谈荟(三十四)鬼知音乐嵇康尝游洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辨因索琴弹之为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不人嵇中防夜弹琴忽有一鬼械而长叹举其手袂曰君一弦一调……
玉芝堂谈荟(三十五)砚有声左晋文公卒柩有声如牛李林甫逐管子文至石洞惟一旧笔俄化五色鸟飞去晋孝武太元中帝每闻手巾厢中有鼓吹鞞角声帝是嵗崩元夀元年九月孝元庙殿门朝铺首龟蛇自鸣郑朗以状元及第覆落甚……
玉芝堂谈荟(三十六)阿修罗大阿修罗王住须弥山北大海水悬在宫上为四风所持身长二万六千里阿修罗九头头有千眼九百九十九手八脚踞海食淤泥及藕生一女端正挺特帝释娶以为妻阿修罗帅诸鬼神与帝释战而夺其女为……
玉芝堂谈荟(三十七)仙人鬼神姓名仙道鬼神姓名有可考者元始天尊姓乐名静信见度人经玉门子姓王名刚九灵子姓皇名化北极子姓隂名恒絶洞子姓李名修太阳子姓离名明太阳女姓朱名翼太隂女姓卢名全太女姓颛名和南……
玉芝堂谈荟(三十八)龙树菩萨入龙宫流天竺分八万六千偈至中土奘健防国有雀离浮图元魏灵太后遣沙门道主等赉大幡长七百尺徃彼挂之脚才及地父老云此浮屠天火七烧佛法当灭又西域金刚坐有标界铜观自在像两躯国人相菩……
玉芝堂谈荟(三十九)古佛名号六祖云古佛应世已无数量今以七佛为始过去庄严刼毘婆尸佛尸弃佛毘舍浮佛今贤刼俱留孙佛俱那舍牟尼佛迦叶佛释迦文佛是为七佛释迦西土二十七祖至二十八祖达摩教入东土六祖后分五……