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少室山房笔丛正集(三十一)

7月11日 张忺 投稿

  古文竒字之难辨有甚于事物者别而録之于后李斯识周冢玉文八字叔孙通识周冢玉文二字嵇康识抱犊山神书束晳识汲冢竹书江淹识玉镜竹简古文刘显识古文尚书断篇又识魏人遗梁古器隐起文王僧防识科斗书周官阙文范云识秦望铭韩愈识诛鲛雷文李协识漳泉界铭东平李生识石壁遗记兖州鲁生识古铜盎篆文【又张敞识美阳鼎文髙佑识玉印文】李斯叔孙通不尽识周冢玉文【凡八十字斯通共识十字】郭璞束晳不尽识穆天子传文郭又不识会稽钟文【景纯本传】张华不识显节陵科斗文【即束晳所识者己见巵言】任昉不识尚书古文【王僧防识】姚不识中山石铭【郑钦悦识】鲍照徐爰苏宝生不识青州墓铭【贾希镜识己见巵言】王僧防不识玉镜竹简古文【江淹识之】王起不识门二字段成式不识鹿杯古文沈括不识汉东雷文【扶疎类栢叶见笔谈】至秦汉子书谓泰山封禅文字万家仲尼观之不能尽识则谬谈也   埜客丛书云幽明録曰楚文王猎有人献鹰得异物时有博物君子曰此鹏雏也文王厚赏之异类传曰汉武帝时西域献黑鹰得鹏雏众莫识惟方朔识之二説不同尚书故实谓孝武时尝有献异鸟者莫识东方朔曰此毕鸾也问何以知之曰见山海经洽闻记曰后汉时有鸟头长五尺鸡首燕颔备五色而多青光武问百官咸以为鳯蔡衡独曰多青者乃鸾也余歴考博识事自谓庶几足补巵言之缺近读此事遗数条学之难穷如是因续志之【毕鸾疑即毕方事字之讹也】   丛书又云缃素襍记云永叔啓陆机阅史尚靡识于撑犁枚臯属文徒自惭于骫骳沈元用啓读撑犁而靡识敢谓知书问祈招而不知尚慙寡学撑犁事竟不知载何书仆谓此见晏春秋曰予读匈奴传不识撑犁事案傍有奚奴执烛顾而问之奴曰撑犁天子也言匈奴称撑犁犹汉人称天子也于是旷然发寤然则不识撑犁乃皇甫谧事欧公谓陆机者误也按此书呉人王懋着当绍兴淳熈间成而不见端临通考盖其时未行世也【説郛亦引不见此】   古书中竒字难识者已备载巵言中自余传记所録字率不存即博雅所征徒存故实而已独玉磎编事所传古镜篆文十二字尚见太平广记然其説甚诡诞不足信也...(全文)

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少室山房笔丛正集(二十九)集则有博于骚者赋者诗者文者屈宋唐景诸人骚之博者也马班张诸人赋之博者也曹陆杜韩诸人诗之博者也任沈王骆诸人文之博者也彼皆目下十行胷罗万卷旁搜广撷集厥大成名世之称良非袭取若刘勰之文心……少室山房笔丛正集(三十)天寳中商洛隐者任升之贻右补阙郑钦悦书曰升之五代祖仕梁为太常初任南阳王帐下于钟山悬岸圯圹之中得古铭不言姓氏小篆文云龟言土蓍言水甸服黄钟啓灵址瘗在三上庚堕遇七中己六千三百浃辰交二九……少室山房笔丛正集(三十一)古文竒字之难辨有甚于事物者别而録之于后李斯识周冢玉文八字叔孙通识周冢玉文二字嵇康识抱犊山神书束晳识汲冢竹书江淹识玉镜竹简古文刘显识古文尚书断篇又识魏人遗梁古器隐起文王僧防识科斗……少室山房笔丛正集(三十二)程泰之当廷中对事必援古引今备极证据人主不悦而出之此又与梁武恶刘孝标异宋时人主直是懵然不觧耳然程他日着北邉备对尚以乡日所对未详为恨可谓不负所学矣困学纪闻云庄子楚狂之歌所谓迷……少室山房笔丛正集(三十三)世所盛传张仙像张弓挟弹若贵逰公子以为即梓潼之神文昌之宿然梓潼自有像氅衣纱帽与张仙殊不类且道家言梓潼出处谓文昌尚近之祈嗣絶无干也偶阅陆文裕金台纪闻云张仙像是蜀王孟防挟弹图初花蘂夫……少室山房笔丛正集(三十四)菩萨蛮之名当起于晩唐世按杜阳杂编云大中初女蛮国贡双龙犀明霞锦其国人危鬓金冠璎珞被体故谓之菩萨蛮当时倡优遂制菩萨蛮曲文士亦往往效其词南部新书亦载此事则太白之世唐尚未有斯题何得预制……少室山房笔丛正集(三十五)琵琶记正是此曲才堪聴又被风吹别调间用高骈诗话昨夜筝声响碧空宫商信任徃来风依稀似曲才堪聴又被吹将别调中发语曰正是者明谓引用古人也今传竒有所谓董永者词极鄙陋而其事实本捜神记非……少室山房笔丛正集(三十六)马端临经籍考曰道家之术杂而多端葢清浄一説也炼养一説也服食又一説也符箓又一説也经典科教又一説也黄帝老子列御寇庄周之书所言者清浄无为而已而略及炼养之事服食以下所不道也至赤松子魏伯阳……少室山房笔丛正集(三十七)灵照夫人李氏老君之姑中侯夫人王氏子乔之妹嫦娥字纯狐一曰郁仪灶神苏吉利妻王氏名博颊一曰灶君夫人姓王字卿忌女六人皆名祭河伯夫人亦曰姓冯名夷织女星侍儿姓梁名玉清太白上公妻名女媊阳翟夫……少室山房笔丛正集(三十八)林屋仙人【王玮见仙鉴下同】柏树仙童【许逊见本传】九华大仙【田先生见广记】赤脚大仙【宋仁宗见野史】斥仙人【项蔓都见仙鉴】谪仙人【李白见本集又贾眈见广记仙类】嵗星……少室山房笔丛正集(三十九)考吕之显迹五代见于杂説者其句有饮海儿人不识烧山符子鬼难看见于诗话者其句有一粒粟中藏世界半升铛里煮山川似是本诗而朝游北海暮苍梧亦可信者然皆五代小説所载也【传灯谓见黄龙恐僧家附防不……少室山房笔丛正集(四十)贞观七年法师奘游天竺求法达于王舍城奘生洛州偃师陈氏隋季出家具戒博贯经籍每慨前代译经多所讹畧志游西土访求异本以参订焉以三年冬抗表辞帝制不许即私遁自原州出玉闗抵高昌高昌王麴丈秦奉奘……

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