祭饮酒於上豆之。鱼、腊、酱、氵音不祭。(不祭者,非食物之盛者。)
〔疏〕“祭饮”至“不祭”。
注“不祭”至“盛者”。
释曰:此“不祭者”,以正在馔之内。以其有三牲之体,鱼、腊、氵音、酱非盛者,故不祭也。若入庶羞,则祭之,故下文云“士羞庶羞皆有大”,又云“辩取庶羞之大,兴一以授宾,宾受,兼壹祭之”,《少仪》云“祭无”,无诂为大鱼肉之脔,是亦祭之。
宰夫授公饭粱,公设之于氵音西。宾北面辞,坐迁之。(既告具矣,而又设此,殷勤之加也。迁之,迁而西之,以其东上也。)
〔疏〕“宰夫”至“迁之”。
注“既告”至“上也”。
释曰:自此尽“降出”,论设加馔粱与庶羞之事。云“迁之,迁而西之,以其东上也”,知粱东上者,下文“宰夫膳稻于粱西”,是以粱在东为上也。
公与宾皆复初位。(位,序内阶西。)
〔疏〕“公与宾皆复初位”。
注“位序内阶西”。
释曰:按上公设酱时,立于序内,宾立於阶西,此云“公与宾复初位”,故知公还在序内,宾还在阶西也。
宰夫膳稻于粱西。(膳犹进也。进稻粱者以。)
〔疏〕“宰夫”至“粱西”。
注“膳犹”至“以”。
释曰:知进稻以者,下记云“有盖幂”,郑注云:“稻粱将食乃设,去会於房,盖以幂。”上云设黍稷讫云“却会”,此稻粱不云却会者,先於房去之故也。
士羞庶羞,皆有大、盖,执豆如宰。(羞,进也。庶,众也。进众珍味可进者也。大,以肥美者特为脔,所以祭也。鱼或谓之无,无,大也。唯醢酱无大。如宰,如其进大羹氵音,右执镫,左执盖。)
〔疏〕“士羞”至“如宰”。
注“羞进”至“执盖”。
释曰:云“皆有大”者,中有二物三物之肉,兼有鱼也。云“鱼或谓之无,无,大也”者,或《有司彻》云“尸俎五鱼,侑主人皆一鱼,皆加无,祭于其上”是也。《少仪》云无祭也。云“唯醢酱无大”者,郑注《周礼醢人》作醢之法,...
(全文)仪礼注疏(八十一)〔疏〕“凡饩”至“五斛”。注“谓大”至“大略”。释曰:案上经云“大夫饩宾,大牢米八筐”,众介米六筐,不辨大小,故此记人辨之,云“筐五斛”。云“器寡而大,略”者,以其……
仪礼注疏(八十二)设洗如飨。(必如飨者,先飨後食,如其近者也。飨礼亡,《燕礼》则设洗於阼阶东南。古文飨或作乡。)〔疏〕“设洗如飨”。注“必如”至“作乡”。释曰:云“必如飨者,先……
仪礼注疏(八十三)注“飨有腥者”。释曰:《乐记》云大飨“而俎腥鱼”,郑注云:“以腥鱼为俎,实不孰之。”是飨礼有腥也。又宣公十一年:“冬,晋侯使士会平王室,定王享之。原襄公相礼,。武子私问其……
仪礼注疏(八十四)祭饮酒於上豆之。鱼、腊、酱、氵音不祭。(不祭者,非食物之盛者。)〔疏〕“祭饮”至“不祭”。注“不祭”至“盛者”。释曰:此“不祭者”,以正在馔之内。以其有三牲之……
仪礼注疏(八十五)〔疏〕“不以酱氵音”。注“不复”至“後用”。释曰:云“初时食加饭用正馔,此食正饭用庶羞,互相成也”者,按上文“宾三饭以氵音酱”,注云:“每饭氵音,以扌需酱。”是正馔……
仪礼注疏(八十六)主人辞,宾反之。卷加席,主人辞,宾反之。辞币,降一等,主人从。(从辞宾降。)受侑币,再拜稽首。主人送币,亦然。(敌也。)〔疏〕“受侑”至“亦然”。注“敌也”。……
仪礼注疏(八十七)使者不答拜,遂执玉,三揖。至于阶,使者不让,先升。侯氏升听命,降,再拜稽首,遂升受玉。(不答拜者,为人使不当其礼也。不让先升,奉王命尊也。升者,升坛。使者东面致命,侯氏东阶上西……
仪礼注疏(八十八)乘墨车,载龙、弧,乃朝以瑞玉,有缫。(墨车,大夫制也。乘之者,入天子之国,车服不可尽同也。交龙为,诸侯之所建。弧,所以张纟参之弓也,弓衣曰。瑞玉,谓公桓圭、侯信圭、伯躬圭、子璧……
仪礼注疏(八十九)奉束帛,匹马卓上,九马随之,中庭西上,奠币,再拜稽首。(卓,读如卓王孙之卓,卓犹的也。以素的一马以为上,书其国名,後当识其何产也。马必十匹者,不敢斥王之乘,用成数,敬也。)……
仪礼注疏(九十)诸侯觐于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。(四时朝觐受之於庙,此谓时会殷同也。宫,谓土为埒,以象墙壁也。为宫者,於国外,春会同则於东方,夏会同则於南方……
仪礼注疏(九十一)礼日於南门外,礼月与四渎於北门外,礼山川丘陵於西门外。(此谓会同以夏、冬、秋者也。变拜言礼者,容祀也。礼月於北郊者,月,大阴之精,以为地神也。盟神必云日月山川焉者,尚著明也。《……
仪礼注疏(九十二)丧服。斩衰裳,苴、杖、绞带,冠绳缨,菅屦者:(者者,明为下出也。凡服,上曰衰,下曰裳,麻在首、在要皆曰。之言实也,明孝子有忠实之心,故为制此服焉。首象缁布冠之缺项,要象大带,又……